文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是（ ）A．都处于封建社会初步形成的铁器时代B．矛头都指向奴隶制残余C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容D．
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文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是（ ）| A．都处于封建社会初步形成的铁器时代 | B．矛头都指向奴隶制残余 | | C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容 | D．都在思想领域中重视人的作用 |
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答案
| D |
解析
试题分析：本题考查了学生的比较分析能力，注意比较的是两者的相似之处。A、B、C只符合百家争鸣；文艺复兴处于资本主义兴起时期，虽然把矛头指向封建的宗教神学但并没有涉及政治制度问题。正确答案选D。
点评：中国的春秋战国时期和14至17世纪欧洲的文艺复兴时期是各自历史上的黄金时期。春秋战国时期的“百家争鸣”和文艺复兴时期的“文艺复兴”运动是发生在不同时间、不同地点却有许多相似之处的文化运动，在世界人类发展史上都具有重要的地位。 |
举一反三
春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项有利于新兴地主阶级的发展| A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化” | | B．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄” | | C．“民为贵，社稷次之，君为轻” | | D．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效” |
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| 历史上的南宋文天祥在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 |
历史学家钱乘旦说：“一个人，在宏大历史体系中他是政治家、英雄，功勋卓著；在社会生活场面中他只是一个男人……在女性主义解释体系中他是男性话语霸权的典型代表，是暴君。”这段话最能表明| A．历史解释体系的多元化 | B．历史解释具有随意性 | | C．历史发展的多样性 | D．历史人物的可塑性 |
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应日本要求，七国集团于2011年3月18日联手干预外汇市场，以遏制日本大地震后日元对美元的急剧升值势头。这主要是由于| A．日本大地震对日本经济造成了重创 | | B．经济全球化使各国经济相互依赖程度加深 | | C．当前世界已经形成以美国为主导的多极化格局 | | D．各国自觉、主动地帮助日本抗震救灾 |
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“在我们中间有无求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”上面这段话，是***在什么场合说的？( )| A．1950年1月访问苏联 | B．1954年出席日内瓦会议 | | C．1955年出席万隆会议 | D．1971年出席第26届联合国大会 |
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