“令侍中儒者皮弁缙绅,射牛行事。……天子皆亲拜见,衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽禽及白雉诸特,颇以加祠……皆至泰山而然后去。”

“令侍中儒者皮弁缙绅,射牛行事。……天子皆亲拜见,衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽禽及白雉诸特,颇以加祠……皆至泰山而然后去。”

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“令侍中儒者皮弁缙绅,射牛行事。……天子皆亲拜见,衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽禽及白雉诸特,颇以加祠……皆至泰山而然后去。”《史记》中关于汉武帝封禅的这段记载反映了
A.孔子恢复周礼的主张完全实现B.儒学偏离了“敬鬼神而远之”的思想
C.儒学始终保持着正统思想的地位D.囊括天人关系的严密思想体系形成

答案
B
解析

试题分析:封禅是古代统治者举行的一种祭祀天地的礼仪。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天,这带有封建迷信的色彩。故答案选择B项。A项与材料表述的内容无关;儒学在秦朝时遭受打击,故C项不正确;理学囊括天人关系的严密思想体系形成,故D项不正确。
点评:本题以汉武帝“封禅”这一历史事件为切入点,考查董仲舒新儒学思想的基本内容。关于董仲舒新儒学,高考命题集中在:(1)以选择题的形式通过新情境、新材料考查其产生的背景、内容和影响;(2)把其作为中国传统文化主流思想发展演变过程的一个阶段用非选择题的形式进行考查。
举一反三
下列引文可以作为汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因的是
A.“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑”
B.“约法省禁”“废除烦苛”“减田租,十五税一”
C.“汉兴七十余年间,民则家给人足,都鄙廪庾皆满”
D.“讲候惟得农食租税,不与政事”“不行黜陟而藩国自析”

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电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是
A.思想界出现了“百家争鸣”的局面B.原先地位低的“士”阶层开始崛起
C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D.“学在官府”导致墨家不能办私学

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春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是(   )
A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也
B.视人之家,若视其家;视人之身,若视其身
C.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效
D.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼

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东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是(   )
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张
A.①③B.②③C.①② D.①②③

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要制作历史纪实片《改革开放三十年回眸》,下列科技成就可以入选的是(    )
①“神舟"飞船载人航天             ②银河系列计算机研制成功
③第一颗人造地球卫星发射成功         ④袁隆平培育出“南优二号”杂交水稻
A.①②B.②③C.②③④D.①③④

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