朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 (　　)A．从统治者的角

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朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 (　　)

A．从统治者的角度阐述封建伦理道德

B．阐述了自然界的法则

C．阐述了君主专制的道理

D．为了规范人与人之间的人际关系

答案

解析

试题分析：从材料“其张之为三纲，其纪之为五常”可以很明显的看出，朱熹伦理思想的出发点是统治阶级，是为统治阶级的统治服务的。故选A。材料体现的是人类社会，并非自然界；朱熹的思想是维护君主专制的，但是材料说的是维护专制的思想；规范的是统治者与被统治者的关系。因此BCD均错。
点评：宋明理学是宋明之际主要的官方哲学，他是吸收了佛道思想逐渐发展而来的，是儒学发展的新阶段。与此相关的知识点如宋明理学的背景、内容、影响等都需要掌握。

举一反三

明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是

A．民族气节

B．宋明理学

C．克己复礼

D．依法治国

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（10分）.阅读下列材料：
材料1：朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料2：“心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。”
“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”
——王守仁《传习录》
材料3：王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王阳明答道：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
请回答：
(1)材料1反映了朱熹怎样的观点？在朱熹看来，认识事物的根本目的是什么？（2分）
(2)材料2反映了王阳明怎样的观点？材料3中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他怎样的哲学观点？王阳明思想的突出特点是什么？（4分）
(3)结合材料和所学知识归纳程朱理学与陆王心学有何主要相同之处？（2分）

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从2008年中国奶制品污染事件到2011年的“地沟油事件”，食品安全问题一次又一次冲击着人们的道德底线，人们用一句流传了千年的愤论：“真是伤天理”了，表达自己的不满。这里的“伤天理”古代主要是指

A．与当事人的基本意愿不符	B．违背了社会发展的规律
C．违反了当时的社会法律	D．违背了封建伦理道德

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（14分）材料一：如图，漫画《思想家的话语》

材料二：“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书•董仲舒传》
材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
——李贽《焚书》
“成以孔子这是非为是非，故未尝有是非耳”
——李贽《藏书》
材料四：“孔子夫子之在中国，是权势者们棒起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人”，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（2分）
（2）据材料二董仲舒提出了怎样的主张？（2分）这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（2分）
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（2分）

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近代社会，实行代议制的民主政治，成为历史发展的潮流。阅读材料，回答问题。
材料一以下是英国《大宪章》的有关条文：
第14条：为了得到王国议会对协助金或免服兵役数量的共识……在所定的日期，按照在场者之建议进行议事。
第39条：除非经过同等之人的合法审判，否则不得任意逮捕拘禁，放逐或剥夺自由人法律上的保护，或以任何手段摧残自由人。
材料二《权利法案》明确规定了限制王权的条款：未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能在和平时期招募或维持常备军；议会必须定期召开；议员的选举不受国王的干涉，等等。
请回答：
（1）史学家认为《权利法案》是对《大宪章》的继承与创新，请结合材料加以说明。（4分）
材料三人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。
——总统乔治•布什国庆日演说（2007月4日）
（2）美国民主派领袖杰弗逊称美国总统制为君主制的“新版”，而乔治•布什则认为自己“站在笼子里向你们讲话”。请结合所学知识说明各自的理由所在。（6分）
材料四法、德同是欧洲大陆的主要国家，在确立资产阶级政体的过程中，呈现出不同的特点。
（3）指出法德两国分别确立的资产阶级政体的差异，并说明出现不同的原因。（8分）

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朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 ( )A．从统治者的角