民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼；称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”这一变化在本质上体现了( )

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A．全球化的历史趋势	B．西方文明具有强大的优越性
C．自由、平等的精神	D．辛亥革命改变了中国政治制度

答案

解析

略

举一反三

春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面的原因有

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董仲舒文化体制改革的核心是

A．实践德政

B．养士求贤

C．推行教化

D．独尊儒术

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朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于

A．强调获得精神方面的自足	B．宣扬追求来世的幸福
C．强调拥有强烈的社会责任感	D．宣扬追求自由的生活

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下列属于陆王心学基本思想的是

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阅读下列材料，根据要求回答问题：（14分）
材料一:子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
——《论语》
材料二:（李斯上奏）“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》、《书》、百家语者悉诣守尉杂烧之……以今非古者族……”
——司马迁《史记》
材料三:（董仲舒建议）“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通宜也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；……臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……”
——董仲舒《对策》
材料四:言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
请回答：
(1)根据材料一概括孔子的政治主张。（2分）
(2)材料二和材料三对待孔子学说（儒家）的态度各是什么？当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首”，董仲舒对儒家的贡献主要体现在哪两个方面？（4分）
(3)指出材料四中言论一、二各是谁的观点，并概括各自的核心思想。（6分）
(4)依据上述材料并结合所学知识，分析儒家思想长盛不衰的原因。（2分）

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