（10分）明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。材料一 康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、

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（10分）明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。
材料一 康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年i1676年谕令），
材料二 论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）
材料三 乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？（4分）
（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。（6分）

答案

（1）相同：认为西方历法较中国精善。（2分）
不同：从否定古法（中学）到认为西法（西学）源自中国。（2分）
（2）清初统治者为维护和巩固其政治统治，限制西方学术思想的传播，使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层，阻碍了中西文化的交流。（6分）

解析

略