1928年,傅斯年先生在谈到中央研究院《历史语言研究所工作之旨趣》时,指出:“近代的历史学只是史料学。……我们只是要把材料整理好,则事实自然显明了。”二十世纪初
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1928年,傅斯年先生在谈到中央研究院《历史语言研究所工作之旨趣》时,指出:“近代的历史学只是史料学。……我们只是要把材料整理好,则事实自然显明了。”二十世纪初,法国一位研究古代社会的学者,谈到历史家在历史写作中的角色时,说:“并不是我在说话,而是历史透过我的口在说话。”对于这两段材料的理解正确的是 ( )A.分别表现出对史学研究的乐观精神和悲观心理 | B.两者重点分别是史料和史家,彼此并无关联 | C.两者资料都否定历史學家在历史研究中的作用 | D.两位学者都受到近代欧洲科学实证主义的影响 |
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答案
C |
解析
本题主要考查学生获取并解读材料信息的能力。傅斯年先生认为“近代的历史学只是史料学...我们只是要把材料整理好,则事实自然显明了。”,因此傅斯年先生强调的是对材料的整理,法国一学者认为“并不是我在说话,而是历史透过我的口在说话。”,因此法国一学者强调的是对历史事实的尊重。可知,两者都否认了历史學家在历史研究中的作用,两者并没有表现出对史学研究的乐观或悲观心理,材料体现不出两位学者是否都受到近代欧洲科学实证主义的影响。因此选择C. |
举一反三
伯恩斯在《世界文明史》中说:“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”以下言论不能支持这一看法的是( ) |
康熙帝一直被誉为康乾盛世的开创者。但有学者提出应当重新评价他,认为中国之落伍恰恰始自康熙帝,因为他处在剧变的时代却拒绝重大的变革。下列对历史人物的评价和与该学者评价思路相类似的是 ( )A.秦王嬴政顺应潮流实现统一 | B.唐太宗奠定大唐盛世 | C.明太祖废除丞相高度集权 | D.康熙帝捍卫了国家主权 |
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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是A.修生养性,提高个人修养 | B.培养经世致用的人才 | C.树立理学的统治地位 | D.规范社会秩序,实现社会和谐 |
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马克思在《共产党宣言》中指出“资本具有天生的特殊的世界主义性质”,“资本在全球范围内的自由流动”挖掉了古老民族工业的基础,建立了同“一切文明民族的生命攸关”的新的工业。其中“‘资本在全球范围内的自由流动’挖掉了古老民族工业的基础”在近代中国的表现指A.家庭农业和家庭手工业分离 | B.外国资本主义经济入侵 | C.中国社会经济卷入资本主义世界市场 | D.中国民族工业产生 |
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中国早期政治制度的特点是 ①神权与王权相结合 ②皇权至上和中央集权 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④最高执政集团尚未实现权力的高度集中 |
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