王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生”依据所学知识可知这里的“天”是指A.辨别是非善恶的天理 B.表现
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王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生”依据所学知识可知这里的“天”是指 A.辨别是非善恶的天理 B.表现自然现象的天道 C.决定嫡庶身份的天命 C.确定继承人选的天子 |
答案
C |
解析
略 |
举一反三
1981年中共中央在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出:“在一个几亿人口的大国中比较顺利地实现了如此复杂、困难和深刻的社会变革,促进了工农业和整个国民经济的发展,这的确是伟大的历史性胜利。”其中“深刻的社会变革”是指A.中华人民共和国的建立 | B.社会主义三大改造的基本完成 | C.人民公社化运动的开展 | D.社会主义市场经济体制的建立 |
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1952—1956年我国出现如下表所示经济状况的主要原因是 中华人民共和国初期农业生产统计表(金额单位:元)
A土地改革运动 B农业合作化运动 C大跃进运动 D人民公社化运动 |
中国近代交通运输方式开始发生质的变革是指A.运输货物开始商品化 | B.运输工具的动力发生了变化 | C.出现了专门从事运输业的商人 | D.南北方交通运输工具趋于相同 |
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三大改造的完成标志着我国实现了由新民主主义社会向社会主义社会的历史性转变。 |
鸦片战争以后,中国社会发生了剧烈变化,人们的风俗习惯也发生改变,剪辫易服、废止缠足成为一种潮流。 |
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