(8分)阅读中日纱厂纺制20支纱的每包成本比较表(1933年): 成 本中国(元)日本(元)中国超过日本(元)超过的%工 资动 力机械修配营 缮消耗
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(8分)阅读中日纱厂纺制20支纱的每包成本比较表(1933年):
成 本
| 中国(元)
| 日本(元)
| 中国超过日本(元)
| 超过的%
| 工 资 动 力 机械修配 营 缮 消耗 品 包 装 薪 金 职工保护费 运 输 营 业 捐税及利息 保 险 制造及营业杂费
| 10.50 5.50 1.80 0.40 1.70 1.50 1.20 0.20 0.20 2.50 15.00 0.20 3.00
| 5.80 4.80 0.60 0.40 0.50 1.20 0.60 0.50 0.20 2.00 2.70 0.10 1.00
| 4.70 0.70 1.20 — 1.20 0.30 0.60 -0.30 — 0.50 12.30 0.10 2.00
| 81 15 200 — 240 25 100 -60 — 25 446 100 200
| 总 成 本
| 43.70
| 20.40
| 23.30
| 114
| ——严中平《中国棉纺织史稿》 请回答: (1)归纳中国纱厂成本显著高于日本的主要因素(不得照抄原文)。(2分) (2)1933年民族资本主义处于快速发展时期。据所学知识,指出这一时期民族资本主义快速发展的有利社会环境。(2分) (3)据表中信息,从国家和企业两个角度,谈谈如何提高近代民族资本主义企业的竞争力?(4分) |
答案
(1)捐税沉重,贷款利息高;生产耗费大;机械修配支出大;制造及销售杂费高;工资成本高。(任答两点两分) (2)有利:国家基本统一;政府鼓励发展工商业。(实业救国思潮、反帝爱国推动等适当赋分)(2分) (3)国家:改变半殖民地半封建社会环境,实现民族独立;减轻赋税,制订利于企业发展政策方针。(2分) 企业:提高经营管理水平;提高工人素质,加强人才培养;引进先进技术。(2分) |
解析
略 |
举一反三
中国古代地名的由来多种多样,明洪武十四年(1381年)朝廷将明州改称宁波,下列哪个选项最可能是宁波得名的原因? |
下列思想主张不属于老子观点的是:A.提出了“天法道,道法自然”的思想 | B.实行仁政 | C.主张“无为而治” | D.提出任何事物都有矛盾对立的两个方面 |
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(16分)阅读材料,回答问题: 材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用***?子欲善而民善矣。 ——摘自《论语》 材料二:明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何谓刑、德?曰:***戮谓之刑,庆赏谓之德,为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。 ——摘自《韩非子》 材料三:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡无一统;法制数变,下不知所守,臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说减息,然后统纪可一而法度可明 ,民知所从矣。 ——摘自《汉书》 材料四:思想家伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器,抨击基督教的专制。在他心目中,奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,大家相安无事,政府只管社会风化,从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到,孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人”或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,……显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。 ——摘自《世界文明史》 (1) 材料一、二、三各反映了怎样的思想主张?(6分) (2)材料三与材料一、材料二有什么联系?你的依据是什么?为什么会发生这种变化?(6分) (3)材料四中伏尔泰推崇中国儒学的原因是什么?(4分) |
(16分)阅读下列材料: 公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考十分活跃,都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上,这是一种压倒一切的“人道主义”,它着重的是社会而非个人,这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。 ——美·费正清《中国的传统与社会》 请回答: (1)春秋战国时期,中国思想家为什么那么关注“人”,而不像西方那样关注“神”?(2分) (2)在中国漫长的封建社会里,统治者的许多做法严重束缚了人们的思想,甚至是扼***人性,试举两例说明。(4分) (3)在某种程度上说,人类历史是一个“人不断解放”的过程。到18世纪末时,人类为 解放自身在生产力、思想观念、政治地位方面做了哪些努力?(4分) (4)中国近代史上,为了人的思想解放,中国社会各阶层做了哪些努力?(4分) (5)从历史的角度看,实现人的解放的根本条件是什么?(2分) |
在中国历史上,孔子曾有“边缘化”、 “正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等多种形象,其中“神化”和“僵化”分别出现在什么时候( )A.汉朝和宋明时期 | B.汉朝和隋唐 | C.隋唐和宋明时期 | D.隋唐和晚清 |
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