董仲舒主张君主应该 ①罢黜百家,独尊儒术 ②遵循天道,实行仁政 ③以德为主,以刑辅德 ④君主集权,无需限制                           

董仲舒主张君主应该 ①罢黜百家,独尊儒术 ②遵循天道,实行仁政 ③以德为主,以刑辅德 ④君主集权,无需限制                           

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董仲舒主张君主应该 ①罢黜百家,独尊儒术 ②遵循天道,实行仁政 ③以德为主,以刑辅德 ④君主集权,无需限制                                    
A.①②③④B.①②③C.②③④D.①④

答案
B
解析
排除法。④君主集权,无需限制是韩非子的主张,故选B
举一反三
四十多年前的某一天,法国总理蓬皮杜在日记中写道:“这个日子终于来了。现在是人们讨论中国重返联合国的时刻了。”这个日子应该是                 
A.原子弹试爆成功B.杂交水稻“南优2号”培育成功
C.“东方红—Ⅰ”号人造卫星发射成功D.“银河—Ⅰ”型计算机问世

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仔细观察下列图片,其中反映了文艺界呈现出“百花齐放”的局面有  

①《青春之歌》剧照 ②《红灯记》剧照  ③《芙蓉镇》剧照     ④《红楼梦》剧照
A.①②③B.②③④C.①③④ D.①②④

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阅读下列材料:
材料一 18世纪末法国大革命的消息虽然很快就通过一系列的渠道传到了乾隆末年的中国,但和当时欧洲的情形不同,这个消息并没有在中国社会引起任何的政治动荡。
材料二 这种“文化接受”的过程当始于19世纪90年代,至辛亥革命爆发,这个过程大致以戊戌变法为界分为两个阶段。在第一个阶段谈论过法国大革命的知识分子主要有王韬、康有为、谭嗣同等人。其中前两人的态度大同小异:王韬仅肯定君主立宪派,对吉伦特派和雅各宾派则大加贬斥;康有为则认为法国大革命是一场史无前例的惨祸,虽然它开启的是一股不可抗拒的、世界性的民主潮流,但最好还是采取英国式的改良来顺应之以避免卷入法国式的革命漩涡。
请完成:
(1)材料一中“没有在中国社会引起任何社会动荡”的原因是什么?
(2)材料二中,王韬、康有为、谭嗣同分别属于什么派别?
(3)分析王韬、康有为对待法国大革命态度的原因是什么?
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“万户涕泪,一人冠冕,其心尚有共和二字存耶?即忘共和,既称民贼。”这是1915年底一篇宣言中的内容,发表此宣言的是(  )
A.梁启超
B.黄兴
C.孙中山
D.蔡锷

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甲午战争后,列强对华经济侵略客观上促进了中国民族资本主义的发展,这主要是因为(  )
A.列强侵略使中国自然经济进一步解体阶段B.列强给中国带来了先进的技术
C.列强的侵略打破了洋务企业的垄断地位D.列强的贷款提供了资金

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