吴三桂在西南地区反清并自立为皇帝,对此正确的评价是 A.反清是搞分裂应否定B.反清是迫于无奈,既不肯定也不否定C.反清是有所觉悟应
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吴三桂在西南地区反清并自立为皇帝,对此正确的评价是 A.反清是搞分裂应否定 | B.反清是迫于无奈,既不肯定也不否定 | C.反清是有所觉悟应基本肯定 | D.反清是坚持民族立场应该肯定 |
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答案
A |
解析
吴三桂反清的时候,清朝在全国的统治已经巩固,社会趋向稳定,国家已经统一,在这样的情况下,吴三桂的行为属于分裂国家的行为,应该否定。 |
举一反三
清朝册封西藏喇嘛教首领的意义之一是A.防止了喇嘛教内部争权夺势 | B.确立了中央对西藏的管辖权 | C.控制了西藏宗教势力 | D.促进了西藏地区经济文化发展 |
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下列那一个图,最符合历史上中国家庭规模大小变化的趋势? |
这座城市曾是好几个朝代的都城,街上开了多家南食店、川饭店,市场里可以买到从东南运来的土产。来自南方的士大夫因此不用担心无法适应北方的饮食,还可以饱尝南方各地的美味。这个城市是 A.西晋的洛阳 | B.唐代的长安 | C.宋代的开封 | D.元代的大都 |
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汉朝初年的一位文人这样说:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”这种社会风气与社会组织的变化,源自于商鞅那一方面的措施? A.以连坐法来增强政府对民间的控制 | B.以军功爵位来鼓励臣属、人民效命疆场 | C.以赋税的压力来防止民众游手好闲 | D.以土地的私有来提高农业经营的效率 |
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有两个人来到城东曲江游乐区,看到游客大都衣着鲜丽,神情愉悦,还有身着窄袖紧腰服装的妇女,也骑着骏马,结队而来。二人走累了,走进一家饮食店,喝葡萄酒、吃胡麻饼。看到一位凹眼高鼻的外族女子在招呼客人,觉得十分有趣。他们所到的地方,应是 A.汉代长安 | B.唐代长安 | C.元代大都 | D.清代北京 |
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