关于黄老之学,下列说法正确的是: A“黄”是指黄帝学说,“老”是指老子的学说 B强调“无为”,认为人的主观能动性是没有用的 C从汉高祖到汉武帝时期一直统治者的
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关于黄老之学,下列说法正确的是: A“黄”是指黄帝学说,“老”是指老子的学说 B强调“无为”,认为人的主观能动性是没有用的 C从汉高祖到汉武帝时期一直统治者的指导思想 D这一学说的推行是西汉初社会迅速恢复和发展的根本原因 |
答案
A |
解析
黄老学说是《黄帝内经》与老子学说的结合,故A没有错;皇帝内经强调“无为”,但他是一种积极的“无为”,是为“无不为”而“无为”,故B选项错误;黄老学说主要是汉初的指导思想,到汉武帝时期已经开始向儒家“积极有为”发展,故C选项说法不准确;黄老学说的推行有利于西汉经济的恢复与发展,但西汉经济之所以能恢复发展主要是战国至秦汉确立的封建自然经济符合了社会发展的需要,符合了生产力发展的需要,故D选项也不准确。故选择A选项。 |
举一反三
佛教在南北朝时期广泛传播的社会条件有:①社会动荡②佛教的欺骗性③人民饱受战乱之苦④统治阶级支持 A.①②③ B.①③④ C①②④ D.②③④ |
有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是 A其发展继承孔孟学说,有两个流派程朱理学和陆王心学 B程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同 C程朱理学和陆王心学都是唯心主义思想 D陆王心学认为天理存于心中,是一种消极反动的思想 |
宋明理学对先秦两汉儒学的新发展主要体现在A.提出“理”的观念系统,用以解释传统儒学,实现儒学的哲理化 | B.提出“仁与万物俱生” | C.强调“存天理、灭人欲” | D.强调克服内心的私欲以“致良知” |
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朱熹说:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”你认为正确吗?请以小论文的形式说明的你的观点,字数不得少于150字。(12分) |
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