16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。——据[美]约翰·巴克勒等:《西方社会史》请结合所学知识回答:(1)“16世纪对教会的反叛”,在欧洲以德意志
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16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。 |
——据[美]约翰·巴克勒等:《西方社会史》 |
请结合所学知识回答: |
(1)“16世纪对教会的反叛”,在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁? ___________________________________________________________________________________________ |
(2)16世纪的宗教改革有何历史意义? _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
答案
(1)马丁·路德、加尔文、亨利八世。 (2)打击了欧洲天主教的神权统治;为确立宗教信仰白由的原则奠定了基础;新教登上历史舞台;增强r欧洲民族意识,促进了欧洲民族国家的发展;使语言、文学、艺术、音乐、教育等诸多领域发生了深刻变化;促进了人们的思想解放;为资本主义发展提供了思想武器。 |
举一反三
德意志宗教改革前夕,各种社会矛盾的焦点是 |
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A.分裂局面严重阻碍社会经济的发展 B.封建主加重了对下层人民的剥削和压迫 C.封建经济阻碍资本主义萌芽的发展 D.天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺 |
下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是 ①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“教皇的奶牛” ②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕 ③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展 ④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因 |
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A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ |
阅读材料,回答问题。 材料一 第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢? |
——《九十五条论纲》 |
材料二 人们只有通过信仰,而不是其他任何手段,才能回报上帝。 |
——马丁·路德 |
……通过永恒的、不变的意图,上帝始终决定着谁可以被拯救,谁将被毁灭。 |
——约翰·卡尔文 |
(1)根据材料一,说出马丁·路德发表《九十五条论纲》的出发点。它的发表有何意义? ___________________________________________________________________________________________ (2)比较材料二中马丁·路德与卡尔文主张的异同。结合所学知识,评述他们的共同主张在欧洲历史上 产生的积极作用。 ___________________________________________________________________________________________ |
16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。 |
——据(美)约翰·巴克勒等《西方社会史》 |
请结合所学知识回答: (1)“16世纪对教会的反叛”,在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁? ___________________________________________________________________________________________ (2)16世纪的宗教改革有何历史意义? ___________________________________________________________________________________________ |
下图是教皇在1521年发出的赎罪券,赎罪券是 |
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A.欧洲民众向教会交税的重要凭证 B.教会为聚敛钱财而采取的愚弄民众的手段 C.教权高于世俗权力的有力证据 D.天主教在中世纪处于至高无上地位的见证 |
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