马丁?路德的宗教改革主张集中体现在 [ ]A. “九十五条论纲”中 B.《致德意志的基督教贵族书》中 C.《
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马丁?路德的宗教改革主张集中体现在 |
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A. “九十五条论纲”中 B.《致德意志的基督教贵族书》中 C.《圣经释义》中 D.《基督教原理》中 |
答案
B |
举一反三
马丁·路德提出“因信称义”的思想,其实质意义是 |
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A.否定了天主教会的作用及其神学权威 B.确定了“教随国定”的原则 C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益 |
“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张? |
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A.教权高于王权 B.教士是由教徒选举出来的公仆 C.世俗统治者的权力应当高于教权 D.国家权力为神所授 |
阅读下列材料: 材料一 Every truly repentant(adj.后悔的,悔改的,有悔改表现的)Christian has a right to full remis- sion(n.免除)of penalty(n.处罚)and guilt,even with- out letters of pardon(n.赎罪券)。 ——Disputation of Doctor Martin Luther on. the Power and Efficacy of Indulgences by Dr. Martin Luther( 1517) 材料二 一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。 |
——加尔文 |
材料三 另一个重要法案是1534年通过的“至尊法案”。它把宗教改革5年来国王取得权力综合起来,宣布国王是英国教会唯一和至高无上的首脑, 拥有决定一切宗教事务的权力,包括推荐神职人员、规定教义……至此罗马教皇在英国的权威被彻底摧毁。 |
——程汉大《英国政治制度史》 |
请回答: (1)概述材料一和材料二的观点。哪个观点更激进,为什么? ________________________________________________________________________________ (2)这些宗教主张有何历史影响? ________________________________________________________________________________ (3)材料三体现的主要矛盾是什么?改革的实质和最终结果是什么? ________________________________________________________________________________ |
马丁?路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁?路德的哪一主张 |
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A.教权高于王权 B.教士是由教徒选举出来的公仆 C.世俗统治者的权力应当高于教权 D.国家权力为神所授 |
阅读下列有关马丁·路德及其宗教改革的材料,完成下列问题。 材料一 称义及随之而来的全部拯救只有因信,因为称义和得救都赖上帝的怜悯,这点只有在信的行动中才能领受。人的伦理性活动的“善行”在此无任何地位。它们既不会给我们带来拯救,也不会为我们保住拯救。只有因信,才能使我们保持永生。 |
——(德)保罗·阿尔托依兹《马丁·路德的神学》 |
材料二 所以我说:世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他…… |
——齐思和译《马丁·路德致德意志贵族书》(1520年6月24日) |
(1)简要概括材料一中两种相反的主张并说出马丁·路德提倡的其中一种主张的含义。 (2)简要概括材料二中马丁·路德的基本主张并指出这一主张在当时的主要意义。 |
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