16世纪欧洲宗教改革运动的实质是A．新教反对天主教的运动B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动D．披着宗教外衣
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16世纪欧洲宗教改革运动的实质是| A．新教反对天主教的运动 | | B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动 | | C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 | | D．披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动 |
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答案
| D |
解析
试题分析：欧洲的宗教改革实质是一场披着宗教外衣的反封建统治和罗马教会的政治运动，也是一次思想解放运动。因此选D。
点评：文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。宗教改革的实质是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争。 |
举一反三
宗教改革使人文主义思想得到进一步的传播，因为宗教改革宣传| A．“因信称义” | B．“人是万物的尺度” | C．国家权力高于教会 | D．“知识即美德” |
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恩格斯说：“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是| A．卡尔文主张建立民主的教会 | B．卡尔文主张建立政教合一的政权 | | C．卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 | D．卡尔文主张加强王权 |
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下列关于中世纪基督教的演变表述正确的是
①最初的基督教是下层人民反抗压迫的宗教团体 ②4世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教 ③十一世纪基督教分裂为东西两部分 ④天主教会以征服“异教徒”为借口组织多次“十字军东征” |
卡尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝的恩赐”这一观点反映了卡尔文| A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 | B．首次挑战罗马教皇至高无上的地位 | | C．用“先定论”为资产阶级发财致富辩护 | D．主张没收财产 |
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马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指 | A．否定教皇地位 | B．个人宗教信仰自由 | C．否定封建特权 | D．宣扬《圣经》精神 |
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