卢梭在他的《社会契约论》中说:“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”材料充分表明卢梭( )A.主张通过一
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卢梭在他的《社会契约论》中说:“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”材料充分表明卢梭( )A.主张通过一种新的社会契约,人人参与政府管理 | B.追求的目标就是自由、平等 | C.主张建立有限君主制或开明君主制 | D.主张要想实现真正的自由平等必须分权 |
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答案
B |
解析
本题考查理解能力,可用排除法。A项后半部分不符合卢梭的主张;卢梭主张建立民主共和制度,排除C项;卢梭没有提出分权学说,排除D项。 |
举一反三
阅读下列材料: 材料一 斯宾诺莎说:“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话,就必然造成可悲的结果。”……人越自由,便越自觉遵守他的国家的法令。 洛克认为,在自然状态下,人人都是自由、平等的,任何人都不能侵犯他人的生命和自由。 ——高中历史选修Ⅱ 岳麓书社 材料二 洛克认为,财产权是通过劳动获得的。……谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实,谁才有权享用。……我耕种的土地及其成果都是我的,甚至“我的马所吃的草,我的仆人所割的草皮”都是我的财产。这样的财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣和不可剥夺的。 ——高中历史选修Ⅱ 岳麓书社 请回答: (1)归纳材料一反映的斯宾诺莎和洛克的主要观点。 (2)谈谈对材料二洛克的观点的看法。 |
“教皇是太阳,世俗国王是月亮”。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语,这体现了( )A.教权高于王权 | B.王权与教权平等 | C.王权高于教权 | D.教权与王权互不干涉 |
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被称为“万王之王,万主之主”的教皇是( )A.尼古拉一世 | B.格里高利七世 | C.英诺森三世 | D.卜尼法斯八世 |
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詹姆士一世统治时期,英国出现了有关“王在法上”还是“法在王上”的争论,其反映的本质问题是( )A.英国封建统治阶级内部的矛盾 | B.封建统治者与资产阶级、新贵族之间的矛盾 | C.共和派与君主派之间的矛盾 | D.资产阶级与新贵族之间的权利纠纷 |
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神学家阿奎那认为,统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他( ) ① 主张“君权神圣” ② 用“自然法则”来论证“君权神圣” ③认为国王与上帝同等重要 ④认为君主是秉承上帝意愿的统治者 |
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