神学家阿奎那的“君权神圣”说与英国国王詹姆斯一世的“君权神授”说实质都是主张A.教权高于皇权B.实行君主专制C.绝对服从罗马教皇D.信仰上帝
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神学家阿奎那的“君权神圣”说与英国国王詹姆斯一世的“君权神授”说实质都是主张A.教权高于皇权 | B.实行君主专制 | C.绝对服从罗马教皇 | D.信仰上帝 |
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答案
B |
解析
阿奎那的“君权神圣”是中世纪专制主义理论的典型表现,他通过宣扬“君权神圣”的主张,借以宣扬宗教权力高于世俗权力、教权至上的基督教神学思想。詹姆斯一世宣扬“君权神授”,“鼓吹除上帝以外,国王不对任何人负责”。所以选择B。 |
举一反三
在主张国家权力分权学说方面具有继承发展关系的是 A.洛克——卢梭 | B.霍布斯——伏尔泰 | C.洛克——孟德斯鸠 | D.斯宾诺莎——卢梭 |
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17世纪中期以来,英国流传着一句民谚“风能进,雨能进,国王不能进(我的破茅屋)”,这一民谚体现的主要思想是A.统治宇宙万物的只有一个上帝 | B.君主的权力要受到限制 | C.私有财产不可侵犯 | D.蔑视世俗君主国 |
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斯宾诺莎政治学说的基础是( )A.自然权利说 | B.政治自由论 | C.社会契约论 | D.主权在民论 | 12—13世纪欧洲大学兴起,法学与神学一样成为大学重要的课程,学校中对罗马法的研究一时盛行。出现这一状况的最根本原因是( )A.教会势力的减弱 | B.西欧城市经济的复兴 | C.希腊罗马时代传统教育的影响 | D.罗马法的思想深邃、体系完备 | 1787年美国制定的《合众国宪法》所体现的原则源自于( )A.伏尔泰 | B.卢梭 | C.洛克 | D.孟德斯鸠 |
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