阅读下列材料,完成下列问题。材料一 夫不可变者伦纪也。非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。     ——张之洞《劝学篇》材料二 民权之说,无一益而有百

阅读下列材料,完成下列问题。材料一 夫不可变者伦纪也。非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。     ——张之洞《劝学篇》材料二 民权之说,无一益而有百

题型:同步题难度:来源:
阅读下列材料,完成下列问题。
材料一 夫不可变者伦纪也。非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。     ——张之洞《劝学篇》
材料二 民权之说,无一益而有百害……使一倡,愚民必喜,乱民必作,纲纪不行,大乱四起。——张之洞《劝学篇》
材料三 “且法者,所以守地者也,今祖宗之地既不守,何有守于祖宗之法乎?夫能使守祖宗之法,而不能守祖宗之地,与稍变祖宗之法,而能守祖宗之地,孰得孰失,孰重孰轻?” ——康有为《上清帝第六书》
材料四 生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治。于是共举一民为君……共举之,则且必可共废之……君末也。民本也。——《谭嗣同全集》
(1)材料一和材料二是哪一政治派别的观点,材料一的主张是什么?
                                                                                                                                                                 
(2)材料二反对哪些观点,实质何在?
                                                                                                                                                                 
(3)材料三驳斥了哪一政治派别的观点,他的论证依据是什么?
                                                                                                                                                                 
(4)材料三中何处体现了康有为的阶级局限性,表明了什么实质?
                                                                                                                                                                 
(5)材料三和材料四是哪一派别的政治主张,论证的实质是什么?
                                                                                                                                                                 
答案
(1)洋务派。只主张改变某些规章制度和生产技术,不改变封建政治制度。
(2)反对兴民权。反对君主立宪,反对维新变法。
(3)顽固派。把变法和救亡联系起来,用民族危机空前严重的事实驳斥封建顽固派的迂腐守旧。
(4)“稍变祖宗之法”。不敢触动封建统治的根基,向封建势力妥协。
(5)资产阶级维新派。从理论上阐明了要求改变君主专制政体的合理性,抨击了封建君主专制制度。
举一反三
冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”对此言论最恰当的提炼(   )A.反抗侵略
B.政治改良
C.中体西用
D.全盘西化
题型:0119 月考题难度:| 查看答案
19世纪中后期,有人认为,如果“师事夷人”,就会使读书人“变而从夷,正气为之不伸,邪氛因而弥炽”。此言出自(   )A.林、魏等人
B.早期维新派
C.顽固派
D.洋务派
题型:0103 期末题难度:| 查看答案
关于“中学为体,西学为用”思想解释正确的一组是 [     ]
A、既学习西方先进技术,又学习西方先进政治制度
B、反对学习西方先进技术,极力维护封建统治
C、在不触动封建制度前提下学习西方先进技术
D、学习西方,建立近代教育体制
题型:0118 期末题难度:| 查看答案
“我所认识的中国人之中,只有李鸿章比较热心改革,他具有最进步的思想。”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语)这里对“最进步的思想”的正确理解是(   ) 
A.发展民族资本主义,走资本主义道路
B.实行君主立宪制
C.学习西方的先进技术,巩固清朝统治
D.“师夷长技以制夷”
题型:河南省模拟题难度:| 查看答案
“顺乎世界之潮流”
阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料一 鸦片战争并没有促使中国人惊醒,中国人也没有意识到自己的落后。……他们拒不承认中国人在军事上的劣势和政治上的衰退,这样他们便让自己继续沉睡了二十年。只有少数一些特别警觉的人认识到需要了解西方这样,对西方的研究可说是踏出了一小步。  ——徐中约《中国近代史》
材料二 但中国人认真对民族战争背后的内容做出反应,并相应形成一种社会思潮而波及各个阶层,则无疑开始于第二次鸦片战争之后。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
 材料三 中国积弱,非一日矣!上则因循苟且,粉饰虚张;下则蒙昧无知,鲜能远虑。近之辱国丧师,剪藩压境,堂堂华夏不齿于邻邦,文物冠裳被轻于异族。有志之士,能无抚膺!夫以四兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。乃以庸奴误国,茶毒苍生,一蹶不兴,如斯之极……用特集会众以兴中,协贤豪而共济,抒此时艰,奠我中夏。仰诸同志,盍自勉旃!谨定规条,胪列如左:
是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。盖我中华受外国欺凌,已非一日。皆由内外隔绝,上下之情罔通,国体抑损而不知,子民受制而无告。苦厄日深,为害何极!兹特联络中外华人,创兴是会,以申民志而扶国宗。——孙中山《檀香山兴中会章程》(1894年)
请回答:  (1)材料一中 “少数一些特别警觉的人”指什么人?他们对西方的研究踏出的一小步在中国形成了什么思潮?
___________________________________________________________________________________________ (2)材料二中开始于第二次鸦片战争之后的社会思潮指什么派别提出的什么思潮?结合史实说明十九世纪六七十年代中国人如何“认真对民族战争背后的内容做出反应”。有何影响?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)概括材料三中孙中山的主要观点并依据材料结合所学知识分析提出该观点的原因。
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