1880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人官室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明[
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1880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人官室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明 |
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A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张 B.西方文明程度高,中国必须“师夷长技以制夷” C.感受近代都市文明,康有为思想发生转变 D.近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来 |
答案
C |
举一反三
严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了 |
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A.严复接受了进化论的思想 B.严复的中体西用观点 C.维新派的民权意识 D.维新派的君主立宪主张 |
严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人,其主要成就是 |
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A.翻译《天演论》 B.领导实业救国 C.领导新文化运动 D.编写《海国图志》 |
近代重庆总商会会所楹联日:“登高一呼,直召唤四百兆同胞共兴商战;纵目环球,好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张,最早提出的是 |
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A.洋务派 B.早期维新派 C.康梁维新派 D.民主革命派 |
“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”该思想属于 |
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A.洋务派 B.革命派 C.维新派 D.顽固派 |
在清末,革命派与维新派的根本分歧在于 |
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A.对西方列强的态度 B.是否实行“平均地权” C.政体变革的方式和目标 D.应否推行议会制度 |
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