近代中国向西方学习,经历了学“器”、学“制”、学“思想”的三个阶段。作为这三个阶段标志性的事件是( )A.洋务运动、戊戌变法、辛亥革命B.太平天国、戊戌变
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近代中国向西方学习,经历了学“器”、学“制”、学“思想”的三个阶段。作为这三个阶段标志性的事件是( )A.洋务运动、戊戌变法、辛亥革命 | B.太平天国、戊戌变法、辛亥革命 | C.洋务运动、维新变法、新文化运动 | D.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 |
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答案
C |
解析
试题分析:近代中国人学习西方经历了一个不断深入的渐进过程。洋务派主张学习西方科技,“师夷长技以自强”;19世纪末,民族资产阶级登上历史舞台,以康有为为代表的维新派宣传维新思想,主张变革,实行君主立宪制;20世纪初,资产阶级激进派发起新文化运动,学习西方的民主、科学思想。故选C。 点评:关于近代中国学习西方的历程,经历了由器物到制度再到思想文化的历程。对应的重大历史事件有:地主阶级发起的洋务运动,资产阶级领导的戊戌变法、辛亥革命和新文化运动。 |
举一反三
近代前期中国人在几次灾难性战争失败的刺激下,重新评估自己的传统文明,有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”,有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷,而从事批判与排除”。这种现象反映的实质问题是A.不同阶级所代表的利益不同 | B.对西方文明的态度有明显差异 | C.中西文化的激烈碰撞 | D.先进中国人探索的艰难性 |
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洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是A.政治的民主化 | B.经济的工业化 | C.救亡图存 | D.思想的自由化 |
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阅读材料,回答问题。 材料一 善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。 ──魏 源《海国图志》 材料二 愚以为在今日又宜曰“鉴诸国”。……如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉? ──冯桂芬《校邠庐抗议》 材料三 变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。 ——梁启超《变法通议》 材料四 一、颠覆现今之恶劣政府,二、建设共和政府,三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府,……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。 ——胡绳《从鸦片战争到五四运动》 材料五 本社同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》 请回答: (1)根据材料一、二,分别指出其思想主张?(4分) (2)材料三中的作者梁启超属于中国近代哪一政治派别?(2分)该派别提出怎样的政治主张?(2分) (3)材料四反映的政治主张是什么?(2分)其指导下的政治实践是什么?(2分) ⑷材料五所说的“两位先生”分别指什么?(4分) (5)结合上述材料,简述中国人向西方学习的轨迹。(6分) |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们间关系的表述最准确的是( )A.一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独自存在 | B.几种思潮同时并存,各自都有较大影响 | C.某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮 | D.继马克思主义成为主流后,其他几种思潮相继淡出时代舞台 |
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下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是 ①“主之君,立宪公之民;家全国,立宪公全国” ②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改” ③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” ④“西人专恃其枪炮轮船之精利,故能横行于中土,中国向用之器械,不敌彼等,是以受制于西人” A.①②③④ B①②④③ C.④②③① D.④①②③ |
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