近代以来，“世界之潮流”和“人群之需要”分别是什么？结合史实，列举孙中山“顺乎世界之潮流，合乎人群之需要”的主要活动。_____________________

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近代以来，“世界之潮流”和“人群之需要”分别是什么？结合史实，列举孙中山“顺乎世界之潮流，合乎人群之需要”的主要活动。
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答案

世界之潮流：发展资本主义。人群之需要：实现民族独立（或国家富强）。
孙中山活动：领导辛亥革命，推翻清朝统治，建立中华民国，颁布《中华民国临时约法》；促进国共合作，发动国民革命运动。

举一反三

阅读下列材料：材料一孙中山说：“医术救人所济有限，其他慈善事业亦然。若夫最大权力者，无如政治。政治之势力，可为大善，亦能为大善。吾国人民之艰苦，皆不良之政治为之。若救国救人，非锄去恶劣政府不可。”——陈少白：《兴中会革命史要》
材料二甲午战争前夕，孙中山上书李鸿章，提出自己富强中国，发展生产的系统主张。但是，他既没有得到答复，也没能见到李鸿章。孙中山意识到，通过上书请愿的办法来改革中国的政治是行不通的。——人教版高中历史教科书
（1）依据材料一、二，说明孙中山在寻求救民救国途径的过程中发生的转变。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料三甘地说：“我们甘地家族都虔诚地信奉‘毗湿奴’。在古遮拉特，无论是耆那教，还是毗湿奴信徒，都十分严厉地反对和排斥肉食。我从小就是在这种宗教的传统中成长起来的，而且我非常孝顺我的父母。我知道，如果他们获悉我破戒吃肉，他们就会吓坏。”——《甘地》
（2）依据材料三，分析甘地戒绝肉食的原因。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料四非暴力抵抗运动的原则，在古遮拉特文中，我也用过英文的“消极抵抗”这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉“消极抵抗”这个词句的含义太狭隘了，我还发觉它被当做是弱者的武器，其特点是仇恨，最后还可以成为暴力。因此我不得不反对这些解释。……（后来）我把这个词改为“萨提亚格拉哈”（即坚持真理）。从此便成为古遮拉特文中表明这个斗争的通称。——《甘地自传：我体验真理的故事》
（3）依据材料四，说明非暴力抵抗运动的原则前后有何不同？并说明其变化的原因。
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（4）综合以上材料，并结合所学知识，分析决定他们采取不同斗争方式的因素。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 1894年，孙中山又上书李鸿章，更为系统地提出了著名的“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的主张，要求按照西方资本主义的模式，在全国实行改革，认为这是“富强之大经，治国之大本也”。材料二在《中国同盟会总章》中，孙中山提出同盟会纲领：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”不久，他又在《民报·发刊词》上，将这个纲领阐发为以建立资产阶级民主共和国为目标的“民族”“民权”“民生”三大主义，作为领导革命的指导思想。材料三 “倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。” 材料四 “1912 年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨地结束了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。” ——N.佩弗《远东》
（1）据材料一，孙中山最初的政治主张是什么？
_______________________________________________________________________________（2）据材料二、三，概括孙中山的奋斗目标前后发生了怎样的变化。为什么？
_______________________________________________________________________________（3）据材料四回答，为什么说“1912 年在中国建立起美国政体的仿制品”对于“失败的并不是这种政体，而是一代人”，你是怎么理解的？
_______________________________________________________________________________（4）综合上述材料和所学知识，概括你对孙中山及其领导的辛亥革命的历史功绩的评价。
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孙中山病逝后，有人发表文章，认为孙中山与华盛顿相比，有过之而无不及，理所当然也应尊为“国父”。将孙中山和华盛顿并称为“东西两国父”是因为他们[ ]
A．都是资产阶级革命的著名领袖
B．都推翻了封建帝制
C．都是资产阶级共和国的缔造者
D．都具有高尚的人格魅力

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