阅读材料，回答问题。材料 断代史的划分，从一开始就有以政权存亡为外部框架的取意。这种取向，从中国古代到20世纪80年代的很长时间中，在中国学者中自然流行。……（

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阅读材料，回答问题。
材料 断代史的划分，从一开始就有以政权存亡为外部框架的取意。这种取向，从中国古代到20世纪80年代的很长时间中，在中国学者中自然流行。……（其）相对完整性主要体现在国家政治和国家制定的各类制度方面。……20世纪80年代以来，中国史学发展日益转入对地方社会特定人群的信仰、话语、生活状况和宗教、家族等……的考察，社会学的方法论色彩在这种研究中的重要性凸显。……（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了所谓“宋代近世说”和“中国文化漂移论”。……他是要说明：中国的“近世”，早就发生，如同一个生物有机体，自己早就走完了生命的历程，是无可救药的了。不过中华文化的精神要义，已经飘移到了日本。——赵轶峰《明史以外看明史：明史研究范式的四个问题》
（1）中国学者传统的划分历史阶段的依据是什么？
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（2）20世纪80年代前、后中国学者研究历史的侧重点有何不同？
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（3）文章作者是如何理解内藤湖南的观点的？
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答案

（1）依据：政权的存亡。
（2）前：国家的政治，国家制定的各类制度。后：社会。
（3）理解：中国文化已不会发展；中国文化的精髓已被包容在日本文化之中；其观点是为日本的侵略政策服务的。