“民主”一词源于古希腊语“DEMOS”,意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”,如“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”。意即“上天为民求主,天降大

“民主”一词源于古希腊语“DEMOS”,意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”,如“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”。意即“上天为民求主,天降大

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“民主”一词源于古希腊语“DEMOS”,意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”,如“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”。意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主”。这说明

[     ]

A.古代中国的民主政治早于两方
B.古代中周的民主政治源于两方
C.商朝政治具有民主特征
D.古代东西方民主存在本质区别
答案
D
举一反三
“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

[     ]

A.批评直接民主制度
B.主张依法治国
C.赞扬君主专制制度
D.极力推崇民主政治
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阅读下列材料:
材料一 我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。——伯利克里
材料二 (欧洲)古典文化中的民主和法制精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说,中世纪的市民和法律体系,以至近现代社会的民主和法律体系,都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来的。
材料三 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。——苏格拉底
材料四 雅典民主政治的社会基础是自由民,据估计,公元前431年雅典全部人口为40万人,其中雅典自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万。而自由民中,妇女也被排除于民主的殿堂。——哈蒙德《希腊史》
请回答:
(1)依据材料一,归纳伯利克里阐述了民主制的什么特点。
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(2)依据材料二和所学知识,分析雅典民主制的积极作用。
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(3)依据材料三,苏格拉底对民主制的批判着眼于什么?
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(4)材料四反映了雅典民主制还存在什么局限性?
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阅读下列材料:
材料一
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“通途”

雅典居民比例
法国学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下作出的判断未必正确④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
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A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
古代雅典民主制下由全体合法公民集体决策,体现了直接民主的特点。下列选项中与此相似的是
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A.美国总统的产生
B.中国全国人大代表的产生
C.法国总统的产生
D.中国城市居民委员会产生