伯利克里时代被称为雅典民主“黄金时代”,对这一时期社会政治的表述不正确的是 [     ]A、参加政治活动的公民有工资领取B、城邦为公民发放观剧津贴C、债务奴隶

伯利克里时代被称为雅典民主“黄金时代”,对这一时期社会政治的表述不正确的是 [     ]A、参加政治活动的公民有工资领取B、城邦为公民发放观剧津贴C、债务奴隶

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伯利克里时代被称为雅典民主“黄金时代”,对这一时期社会政治的表述不正确的是 [     ]
A、参加政治活动的公民有工资领取
B、城邦为公民发放观剧津贴
C、债务奴隶越来越少
D、陪审法庭法官的年龄都在30岁以上
答案
C
举一反三
实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”,这意味雅典国家的主人是

[     ]

A.全体奴隶主
B.除奴隶之外的全体成年男性
C.除奴隶和外邦人之外的成年男性
D.从事工商业的成年男性
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公元前5世纪,古希腊的斯巴达和雅典进行了争夺霸权的伯罗奔尼撒战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中,借尼西阿斯之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”这句话包含两层含义,其中“城邦”这一概念所强调的是[     ]
A.雅典的城墙、军队等物质因素
B.小国寡民的特性
C.拥有雅典公民权的男子
D.公民精神上的联合体
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亚里士多德曾经说过:“城邦之外,非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句,对这两句话的理解错误的是[     ]
A.希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略
B.积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚
C.成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D.城邦是全体公民的联合体,公民享有权利,又必须担负责任
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公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是

[     ]

A.雅典的民主制度是一种直接民主制
B.广大妇女不能参加城邦的公民大会
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中
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继希腊人之后,罗马人登上了地中海的历史舞台,他们征服了希腊化的东西,建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而,古罗马学者贺拉斯说,被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指 [     ]
A.商业征服
B.文化同化
C.宗教皈依
D.财富侵蚀
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