公元前5世纪，古希腊的斯巴达和雅典进行了争夺霸权的伯罗奔尼撒战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中，借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”这句话包含
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| 公元前5世纪，古希腊的斯巴达和雅典进行了争夺霸权的伯罗奔尼撒战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中，借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”这句话包含两层含义，其中“城邦”这一概念所强调的是 |
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A．雅典的城墙、军队等物质因素
B．小国寡民的特性
C．拥有雅典公民权的男子
D．公民精神上的联合体 |
答案
| D |
举一反三
| 亚里士多德曾经说过：“城邦之外，非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句，对这两句话的理解错误的是 |
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A．希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略
B．积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚
C．成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D．城邦是全体公民的联合体，公民享有权利，又必须担负责任 |
| 公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是 |
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A．雅典的民主制度是一种直接民主制
B．广大妇女不能参加城邦的公民大会
C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 |
| 继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的东西，建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指 |
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A．商业征服
B．文化同化
C．宗教皈依
D．财富侵蚀 |
| 马克垚在《世界文明史》中写道：“现代工业文明在政治上以‘民主’作为自己的旗帜。但这时的民主已不再是古希腊时代的那种幼稚的‘古典民主’了”。其中古希腊民主的“幼稚”之处的表现不包括 |
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A．适用范围的限制
B．民主程序的僵化
C．财产等级的制约
D．公民主权的确立 |
| 一个雅典成年男性公民，他身上不会发生的事情是 |
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A．他可能被选举为执政官
B．他可以和妻子一道去参加公民大会
C．他可以因个人小事向国家最高权力机关申诉
D．他可以对公职人员进行监督 |
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