【题文】唐代曾有“钱荒”现象即铜钱欠缺,导致民间在进行商业交易时没有铜币可以使用。历史学家分析说成因之一是人们将铜币熔化成铜金属。对此,较为恰当的理解是A.纸钞

【题文】唐代曾有“钱荒”现象即铜钱欠缺,导致民间在进行商业交易时没有铜币可以使用。历史学家分析说成因之一是人们将铜币熔化成铜金属。对此,较为恰当的理解是A.纸钞

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【题文】唐代曾有“钱荒”现象即铜钱欠缺,导致民间在进行商业交易时没有铜币可以使用。历史学家分析说成因之一是人们将铜币熔化成铜金属。对此,较为恰当的理解是
A.纸钞已取代铜币成为民间通行货币,故人们将铜币熔铸成其它器物以牟利
B.飞钱已取代铜币成为民间通行货币,故人们将铜币熔铸成其它器物以牟利
C.因出现铜币面额低于金属价值现象,故人民将铜币熔铸成其它器物以牟利
D.“钱荒”原因不可能是人们将铜币熔铸成其它器物,是部分史学家误信史料
答案
【答案】C 
解析
【解析】
试题分析:本题主要考察的唐朝的货币流通状况。根据所学知识,宋朝的“交子”是世界上最早的纸币,A是错误的;飞钱”实质上只是一种汇兑业务,它本身不介入流通,不行使货币的职能,因此也不是真正意义上的纸币,B是错误的;D项从材料中反映不出来。所以答案选C。
考点 :古代中国的经济·商业的发展·唐朝的货币流通状况  
举一反三
【题文】《宋代商业史研究》中写道:“……(特别是)在秦汉至唐初‘市’制存在的时代,工商业被‘市’所吸收。因此,城市农村之间分工的基本结构,也与‘城郭’‘乡村’这种行政上的区域划分相一致。”材料主要说明了秦汉时期
A.城市职能向商业转变B.城市商业限制被打破
C.城市以政治职能为主D.市民价值观念的变化
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【题文】余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代。”这说明中国明清时期
A.政府的重农抑商政策已名存实亡
B.读书人通过商业活动跻身仕途日益普遍
C.商品经济的发展促使社会结构发生变化
D.商业经营的好坏是衡量士人成功与否的标准
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【题文】清前期《望江南百调》唱道:“扬州好,侨寓半官场,购买园亭宾亦主,经营盐、典仕而商,富贵不归乡。”这反映出
A.政府摒弃了传统抑商政策B.地方商业均由私商经营
C.仕商的身份界限完全打破D.商业发展改变社会风气
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【题文】古代米商做生意时,除了要将斗装满外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒着尖儿,这被称为“无尖不成商”。后来慢慢变成了“无奸不成商”。该现象突出反映了
A.商品经济空前繁荣,商业环境相对宽松
B.重农抑商政策提出,商人地位相对低下
C.经世致用思想形成,商业理念以钱至上
D.资本主义萌芽出现,生产关系技高一筹
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【题文】徽商兴盛于明代,清乾隆末年处境愈来愈困难,鸦片战争后加速衰败。徽商的经营理念是“贾道儒行,以人为本”,该理念反映了
A.传统商业和近代侵略势力的结合
B.传统文化与近代侵略势力的结合
C.传统商业与中国封建势力的结合
D.传统文化和中国封建势力的结合
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