【题文】自古以来，中国人就有祭祖的习俗。有助于形成这种认祖归宗情结的是A．分封制B．世袭制C．宗法制D．等级制

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【题文】自古以来，中国人就有祭祖的习俗。有助于形成这种认祖归宗情结的是

A．分封制

B．世袭制

C．宗法制

D．等级制

答案

【答案】C

解析

【解析】
试题分析：本题是古代西周时期政治制度的考查，注重血缘亲情的是宗法制的影响，所以选C，材料没有涉及分封制、等级制和世袭制，所以A、B、D均错误。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

举一反三

【题文】《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行

A．分封制、宗法制、世袭制

B．世袭制、分封制、礼乐制度

C．分封制、宗法制、礼乐制度

D．世袭制、宗法制、礼乐制度

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【题文】《国语·晋语九》载：“刑侯与雍子争田，雍子纳其女与叔鱼以求直(按：使自己在争讼中获胜)，及断狱日，叔鱼抑刑侯，刑侯***叔鱼及雍子于朝。”材料表明了（）

A．贵族之间争田的现象逐渐多起来

B．战国时期的政治日趋腐败

C．奴隶制土地国有制渐遭破坏

D．统治阶级制定严酷的法律来保护其阶级利益

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【题文】下图为某一历史时期的地图，在该时期地区①所出台的新政策是（）

A．封建亲戚，以藩屏周	B．相地而衰征
C．为田开阡陌封疆	D．开科取士

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【题文】有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是（）
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点

A．①④

B．②③

C．②④

D．①③

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【题文】据《中国史纲》，春秋时人主的最高尊号是王，天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝，原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一全国后，他自称为“始皇帝”。人主尊号的这些变化反映了（）

A．借助于天加强统治

B．人主权力不断加强

C．地方势力左右人主尊号

D．人主尊号的变化与社会转型相适应

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