阅读下文,完成题目(3分)宣宗酷好促织之戏,谴使取之江南。虫价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督谴觅,入得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之。虫跃
题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下文,完成题目(3分) 宣宗酷好促织之戏,谴使取之江南。虫价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督谴觅,入得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之。虫跃出,为鸡啄食。妻惧,自缢死。夫归,伤其妻,且畏法,亦自经焉。(选自《明朝小史》) 这则短文与课文《促织》比较,内容上的共同之处在于_______; 文体特点则不同,短文_______《促织》_______。(3分) |
答案
为了满足宫廷都蟋蟀的乐趣,摊派到民间老百姓捉蟋蟀。短文是史传类 《促织》是小说 |
解析
试题分析:内容上的相似之处,应该把两篇文章通读完后进行归纳。关于体裁,本文最后注出了出处,所以能够知道文体。 识记文学常识。 点评:本题属于比较阅读题,不仅需要学生对本文段能够理解,还要求学生能够和课本的《促织》非常熟悉,从而将二者进行比较分析,根据题干做出答案。 |
举一反三
下列文学常识说法有误的一项是( )(3分)A.明清时期由文人独立创作的小说,有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。 | B.《聊斋志异》“用传奇法,而以志怪”,指的是一方面小说继承了唐传奇的写作技巧,另一方面小说又继承了志怪小说的传统。 | C.“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称,编者是冯梦龙。“二拍”是指凌蒙初编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。 | D.《官场现形记》是晚清谴责小说的开山之作,现存六十回本非李宝嘉一人所作。 |
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下面一段文字出自哪部作品( )(3分) 东北乡,人万千,阵势列在墨河边。余司令,阵前站,一举手炮声连环,东洋鬼子魂儿散,纷纷落在地平川。女中魁首戴风莲,花容月貌巧机关,调来铁耙摆连环,挡住鬼子不能前。A.《呼兰河传》 | B.《红高粱》 | C.《红旗谱》 | D.《小二黑结婚》 |
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下列各项中,对作品及故事情节的叙述有误的两项是( )(6分)A.《红楼梦》作者在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,如“甄士隐”、“贾雨村”谐寓“真事隐去”、“假语存焉”,“贾宝玉”寓意“真顽石”,“贾琏”则谐寓“假廉”。这样的手法几乎贯穿了全书,让读者回味无穷。 | B.《红楼梦》围绕着宝黛爱情故事的主线,还写到了家庭宴会、人际关系、官府交往、婚丧嫁娶、三教九流等社会的方方面面,从这一点来说,《红楼梦》可以看作中国18世纪的一部社会百科全书。 | C.宝玉神志不清,贾府决定给宝玉娶亲冲喜。袭人得知是宝钗要做宝二奶奶,怕宝玉承受不了,便把宝玉和黛玉交往的情形告诉了王夫人。贾府感到为难,王熙凤献了个掉包计,在贾府公开宣扬宝玉要娶黛玉。洞房之夜宝玉虽然不太高兴,但婚后身体还是逐渐恢复过来。 | D.诸葛亮北伐曹魏之战,是由弱者向强者发出的战争。他北伐曹魏,先后五次,另有一次是曹军南下,属防御战。六次出征亦称六出祁山。 | E.赤壁之战后,周瑜为夺得刘备占领的荆州,假意要求借道去攻打西川,以便乘机夺取荆州,不料被孔明识破,兵败而回。后周瑜又向孙权献计,假意要将孙权之妹嫁与刘备,待刘备来东吴后逼其归还荆州。但在孔明安排下,东吴弄假成真,“赔了夫人”;在刘备回国途中,周瑜又阻拦失败,因而“折兵”。周瑜因这“三气”而被气死。 |
下列文学常识有误的一项是( )A.《离***》是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗,是“楚辞”体的重要代表作品,人们常将“风”“***”并称,用“风”来概括《诗经》,用“***”来概括楚辞。 | B.《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编的《玉台新咏》,它是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,与《木兰辞》合称为“乐府双璧”。 | C.《巴黎圣母院》是法国浪漫主义学运动领袖维克多•雨果的代表作之一。小说将美丑对照原则运用到了极至:敲钟人伽西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然而内心阴险狠毒;卫队长弗比斯外表潇洒风流而内心卑鄙自私。作品中的美与丑不是简单的对立对比,而是错综地交织在一起,形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突。 | D.巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,祖籍浙江嘉兴,汉族。代表作有“爱情三部曲”《家》《春》《秋》、“激流三部曲”《雾》《雨》《电》、散文集《随想录》。现代文学家,翻译家,出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。 |
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下列各项理解错误的一项是A.《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书,从记录的称呼和口气上看,是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。 | B.孔子评价人的标准是看一个人对社会的贡献,看他能否维护王权、安定百姓,孔子更看重大节大信。所以管仲因其九合诸侯一匡天下受到了孔子的褒扬,而季氏则因要讨伐颛臾而被冠以不行德政、不能兼爱百姓的罪名而大加驳斥。 | C.《知其不可而为之》一课把隐士和孔子放在一起,并不是要否定谁或者肯定谁,其实无论是孔子还是隐士,他们都是社会的精英,他们忧国忧民的思想是一样的,所不同的是做法两样。当然在这里,也可以理解为衬托孔子的“知其不可而为之”的精神。 | D.孔子认为:礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行,那么他们就会在不知不觉之间提升自己的人格而成为一个“仁者”。也就是说,克己复礼是“为仁”。这其实并不是什么高深的理论,而只有在实践中才能真正体会和领悟。 |
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