阅读材料，完成小题。(10分)小题1:用斜线(／)为文中画线的句子断句。(限六处)(6分)自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深，而求其法之

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读材料，完成小题。(10分)
小题1:用斜线(／)为文中画线的句子断句。(限六处)(6分)
自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深，而求其法之太切。夫六经之道，惟 其 近 于 人 情 是 以 久 传 而 不 废 而 世 之 迂 学 乃 皆 曲 为 之 说 虽 其 义 之 不 至 于 此 者 必 强 牵 合 以 为 如 此 故 其 论 委 曲 而 莫 通 也。
小题2:文中所提到的“六经”是指“诗、书、礼、乐、  ▲  、  ▲  ”六部经书。(2分)
小题3:用自己的话概括苏轼认为“六经之道，遂散而不可解”的原因。(2分)

答案

小题1:惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃皆曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通也。
小题1:（2分）易、春秋（各1分）
小题1:后人曲解牵强。

解析

小题1:此题考查断句能力，结合句意断句。
小题1:此题考查文学常识的识记。
小题1:探求意义太深，探究理法太急切，照抄原文不得分 （2分）
附译文：
自仲尼去世以后，六经的事理，就散失而不能让人理解了。其弊端大概在于后人对于意义的探求太深，对于理法的探究又太急切。六经的事理，就是因为它贴近人的性情，所以才能流传很久而没有遭废弃。而社会上那些迂腐之士，却都曲解立说，即使它的本义不是这样的，也一定牵强附会硬认为是这样，因此他阐释的事理不流畅透彻。