子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(1)孔子为什么将富贵比作“浮云”?
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子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (1)孔子为什么将富贵比作“浮云”?请简析。(2分) (2)常言道“君子爱财,取之有道”,这与孔子的观点是否一致?为什么?请结合上述语录及孔子关于“义”与“利”的看法加以阐述。(2分) |
答案
(1)浮云聚散无常,喻富贵短暂,犹今之“过眼云烟”;浮云在天上,高不可及,喻富贵与己无关;浮云至轻至淡,喻富贵无足轻重。(2分,写出一点,意思符合即可) (2)一致。孔子认为义与利并不是绝对矛盾的,他不反对正当地求利;但当义与利发生冲突时,孔子认为要以“道”和“义”为重,反对见利忘义。(2分,分析正确,阐述合理得分,有欠缺酌扣) |
解析
略 |
举一反三
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选做3个小题)(6分) (1)凤兮!凤兮!何德之衰! , 。(《论语》) (2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, ,养生丧死无憾, 。(《孟子》) (3)上有六龙回日之高标, 。黄鹤高飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》) (4)碧云天, ,西风紧, 。(王实甫《长亭送别》) (5)去年元月时, 。月上柳梢头, 。(欧阳修《生查子》) |
阅读下面三段文字(5分) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史①。文质彬彬,然后君子。”《论语·雍也》 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语·颜渊》) 圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性②虚而沦漪③结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资④丹漆,质待文也。(刘勰《文心雕龙·情采》 【注】①史:虚浮。②性:性质,特征。③沦漪(lúnyī):水的波纹。④资:凭借。 小题1:关于“文”“质”的关系,二三两段都采用了比喻说理,请写出比喻的喻体。(2分,每个本体对应的喻体至少写出三个) 文: 质: 小题2:根据这三段文字,比较孔子和刘勰在“文”“质”关系上观点的异同。(3分) |
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3题) (1)乱石穿空, , 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (2)是故无贵无贱, , ,师之所存也。(韩愈《师说》) (3)其身正, ;其身不正, 。(《论语》) (4)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声歇, , 。(白居易《琵琶行》) (5)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 , 。(杜甫《蜀相》) |
阅读下面两段文字(共6分) 子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜(其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。” “仁”是儒家思想的核心,而孔子心目中的“仁”并非单纯的思想。 小题1:上述文字中哪一句话最能体现孔子的“仁爱”思想?(2分) 小题2:依据上述对话,你认为孔子的“仁爱”思想表现出哪些重要特点?(4分) |
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题,每空格1分,共6分) (1)不愤不启, 。 ,则不复也。(《论语》) (2)___________,驾一叶之扁舟,___________,寄蜉蝣于天地。(《赤壁赋》) (3) , 。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(《蜀道难》) (4) , ,是使民养生丧死无憾也。(《寡人之于国也》) (5)今两虎共斗,___________,吾所以为此者,__________。(《廉颇蔺相如列传》) |
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