A.得双石于潭上 | B.又有若老人咳且笑于山谷中者 |
C.智勇多困于所溺 | D.唐浮图慧褒始舍于其址 |
A.石之铿然有声者,所在皆是也 | B.有如此之势,而为秦人积威之所劫 |
C.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余 | D.不者,若属皆且为所虏 |
A.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也 |
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 |
C.遂与之俱出 |
D.此余之所得也 |
A.南取百越之地,以(之)为桂林、象郡。 |
B.(百越之君)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 |
C.俯首系颈,委命(于)下吏。 |
D.收天下之兵,聚之(于)咸阳。 |
A.甚矣吾哀也!久矣吾不复梦见周公! ——我衰老得多么厉害啊!我不再梦见周公已经很久了! |
B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 ——运用道德来治理国政,就好像北极星一样,安居其位,而其他星辰都环绕着它。 |
C.有恸乎?非夫人之为恸而谁为? ——真的过分悲痛了吗?不替那个人的死感到过分悲痛,还替谁感到过分悲痛呢? |
D.岂若匹夫匹妇之为谅,自经于沟渎而莫之知也。 |
A.读了“壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪”,实在无法理解,荔枝哪里会是红色的!荔枝肉像冰雪那样洁白,不是更可怪吗? ——引用诗句,充当反面例子,告诫大家说明事物应准确描绘特点,不能仅用比喻,否则会让人产生疑问。 |
B.沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 ——运用反复的手法,强烈地抒发了鲁迅深沉、激越的感情。“不在……就在”表示摆在眼前的路只有两条,非此即彼,从而激励大众起来反抗。 |
C.这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。 ——将三种激情比作飓风,形象表明它们是自己在追求过程中的原动力,而“苦海”和“绝望”则表明这些激情在给他带来了快乐的同时也带来了更多的不安和痛苦。 |
D.我充分相信,物种不是不变的。 |
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