阅读下面的文言文,完成后面题目。梦溪笔谈•自志沈括翁年三十许时,尝梦至一处,登小山,花木如覆锦,山之下有水,澄澈极目,而乔木翳其上。梦中乐之,将谋居焉。自尔岁一
题型:阅读题难度:简单来源:不详
阅读下面的文言文,完成后面题目。 梦溪笔谈•自志 沈括 翁年三十许时,尝梦至一处,登小山,花木如覆锦,山之下有水,澄澈极目,而乔木翳其上。梦中乐之,将谋居焉。自尔岁一再或三四梦至其处,习之如平生之游。后十余年,翁谪守宣城,有道人无外,谓京口山川之胜,邑之人有圃求售者,及翁以钱三十万得之,然未知圃之何在。又后六年,翁坐边议谪废,乃庐于浔阳之熨斗洞,为庐山之游以终身焉。元祐元年,道京口,登道人所置之圃,怳然乃梦中所游之地。翁叹曰:“吾缘在是矣。”于是弃浔阳之居,筑室于京口之陲。巨木蓊然,水出峡中,停萦杳缭,环地之一偏者,目之梦溪。溪之上耸为邱,千木之花缘焉者,百花堆也。腹堆而庐其间者,翁之栖也。其西荫于花竹之间,翁之所憩壳轩也。轩之瞰,有阁俯于阡陌,巨木百寻哄其上者,花堆之阁也。据堆之崩,集茅以舍者,岸老之堂也。背堂而俯于梦溪之颜者,苍峡之亭也。西花堆,有竹万个,环以激波者,竹坞也。度竹而南,介途滨河,锐而垣者,杏嘴也。竹间之可燕者,萧萧堂也。荫竹之南,轩于水者,深斋也。封高而缔,可以眺者,远亭也。 居在城邑而荒芜,古木与豕鹿杂处。客有至者,皆频额而去。而翁独乐焉,渔于泉,舫于渊,俯仰于茂木美荫之间。所慕于古人者,陶潜、白居易、李约,谓之“三悦”,与之酬酢于心。目之所寓者,琴、棋、禅、墨、丹、茶、吟、谈、酒,谓之“九客”。居四年,而翁病;涉岁而益羸,滨槁木矣。岂翁将蜕于此乎? 小题1:对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.翁坐边议谪废坐:因犯……罪 | B.腹堆而庐其间者庐:造屋 | C.其西荫于花竹之间荫:树荫 | D.竹间之可燕者燕:娱乐 | 小题2:下列属于直接描写梦溪景致的一组是(3分)( ) ①山之下有水,澄澈极目 ②巨木蓊然,水出峡中 ③千木之花缘焉者,百花堆也 ④有竹万个,环以激波者 ⑤滨槁木矣 小题3:根据文意,下列表述有误的一项是(3分)( )A.作者40岁左右做宣城太守时,用30万贯钱在县里买下了一块园地。 | B.后来作者放弃了熨斗洞建的房子,在道人准备的那个园子所在地京口的边缘盖了住所。 | C.壳轩、花堆阁、岸老堂、苍峡亭、杏嘴、萧萧堂、深斋和远亭,是作者住处附近优美而繁华的景致。 | D.作者与“三悦”在心中诗文赠答,把眼中所关注的琴、棋、笔墨、丹青、茶、吟诗、叙谈、酒,叫做“九客”。 | 小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)自尔岁一再或三四梦至其处,习之如平生之游。 (2)而翁独乐焉,渔于泉,舫于渊,俯仰于茂木美荫之间。 |
答案
小题1:C 小题2:B 小题3:C 小题4:(1)从那年以来一两次或三四次做梦到了那个地方,熟悉得好像平生游历过一样。(“尔” “再”各1分,句意1分)(2)但老头我偏偏喜爱呆在这里,在泉边钓鱼,在潭上划船,在这茂密的林木美好的树荫之中沉思默想。(“舫”1分,“俯仰”1分,句意1分) |
解析
小题1: 试题分析:荫:遮盖。实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的120个实词,并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否,选项C对应的文段“腹堆而庐其间者,翁之栖也。其西荫于花竹之间,翁之所憩壳轩也”如解释为“它西边树荫在花、竹的那一处,是老头我休息的壳轩”显然解释不通,实际此句为被动句,“荫”是“遮盖”的意思。 小题2: 试题分析:此类题目先看题干中有没有“直接表现”的字样,然后分析所给文段是否是题干中要求的人物的所作所为,再分析是否是题干中要求的性格,用排除法做准确率高还节省时间,此题有“直接”,对象是“梦溪景致”,①是梦中景致,不是直接描写的梦中景致;⑤是打个比喻,是说人像朽木了。排除这两项可以得到答案。 小题3: 试题分析:此类题目一般不会太难,命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误,应该很简单。“优美与繁华”与文中不符,文中只说到很荒凉,到过这里的客人,都皱着眉头走了。 小题4: 试题分析:翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,因为判卷时间较紧,一般就看重点词语的翻译情况,所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。关键词语:(1)尔——那,再——两次。(2)舫——划船,俯仰——沉思默想。(介宾短语后置句) 【参考译文】 老头我30来岁时,曾在梦中到了一个地方,登上小山,花草树木如同覆盖着织锦一样,山下面有水,清澈得能看到底,而它的上方有高大的树木遮蔽着。我在梦中喜欢这个地方,想要住到这里。从那年以来一两次或三四次做梦到了那个地方,熟悉得好像平生游历过一样。过了十多年,老头我被贬到宣城做太守,那里有个道人无外,介绍京口山河的美景,说县里有人寻访愿买下一块园地的人。到老头我用30万贯钱买下,却又不知道那园子在什么地方。又过了6年,老头我因商议边境战守的事遭罪被贬职,就在浔阳的熨斗洞建了一座房屋,打算在庐山作终身游逛。元祐元年,我到京口,登上道人准备的那个园子,仿佛就是梦中游历的地方。老头我感叹道:“我的缘份就在这儿了。”于是放弃了浔阳的房屋,在京口的边缘盖了住所。这里高大的树木郁郁葱葱,水从峡谷中流出,回旋缭绕,围着那地方的一边,称它为梦溪。溪上高耸的地方是小山,许多开着花的树围在那里,是百花堆。百花堆的中央建的那房子,就是老头我栖身的地方。它的西边被花、竹遮盖的那一处,是老头我休息的壳轩。在轩上望去,可以看到一座小楼伏在田间小路边,高达百寻的大树在上空嗡嗡作响,是花堆阁。靠着花堆崩塌的地方,铺着茅草的房子,是岸老堂。背对这堂而伏在梦溪前面的,是苍峡亭。西花堆有许多竹子,四周水波激荡,是竹坞。越过竹林往南,隔着道路靠着河,有低矮围墙的地方,是杏觜。竹林中可以娱乐的地方,是萧萧堂。竹林遮蔽的南边,在水边有长廊的,是深斋。又高大又坚固的土堆上,可以远眺的处所,是远亭。 住在这城中却很荒凉,古树与野兽混在一起。到过这里的客人,都皱着眉头走了但老头我偏偏喜爱呆在这里,在泉边钓鱼,在潭上划船,在这茂密的林木美好的树荫之中沉思默想。我仰慕的古人,是陶潜、自居易和李白,这叫做“三悦”,在心中与他们诗文赠答。我眼睛看到的,是琴、棋、禅、笔墨、丹青、茶、吟诗、叙谈、酒,这叫做“九客”。住了4年,而老头我却病了;过了一年,更加虚弱,接近朽木了。难道老头我要在这里脱一层皮吗? |
举一反三
阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。 (1)子曰:“譬如为山,未成一篑①,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《论语• 子罕》) (2)欲速则不达;见小利则大事不成。(《论语• 子路》) (3)其进锐者,其退速。《孟子•尽心上》 (4)孟子曰:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也” (《孟子•尽心上》) 注:①篑:裝土的筐子 小题1:请简要分析选段(2)(3)体现了儒家什么思想(3分) 小题2:关于学习,孔子和孟子有什么共同的观点,请根据上述语段内容加以概括。(3分) |
阅读下面的《论语》《孟子》选段,完成后面的题目。 ①子曰:“有教无类。”(《论语卫灵公》) ②孟子曰:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《孟子告子下》) ③公都子曰:“滕更【注】之在门也,若在所礼。而不答,何也?” 孟子曰:“挟贵而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也。滕更有二焉。”(《孟子尽心上》) 【注】 滕更:滕国国君的弟弟。 小题1:从孟子“不答”滕更这件事,可以看出求学应抱有什么样的态度?请根据选段③简要说明。(2分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 小题2:孟子“不答”滕更,是否违背孔子“有教无类”的主张?请根据上面选段简要分析。(4分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ |
阅读下面的《论语》《孟子》选段,完成后面的题目。 ①子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(《论语· 公冶长》) ②孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”(《孟子·尽心上》) ③孟子曰:“耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(《孟子· 尽心上》) 小题1:在孔子、孟子看来,哪些行为被认为是可耻的?请简要概括。(4分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 小题2:孟子认为,要远离羞耻,应该有怎样的态度?(2分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ |
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。 ①可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 (《论语·卫灵公》) ②士未可以言而言,是以言①之也;可以言而不言,是以不言之也。是皆穿窬②之类也。 (《孟子·尽心下》) 【注】 ①(tiǎn):探取,获取。②窬:从墙上爬过去。 小题1:同样是“该不该说话”的问题,孔孟的观点有何异同?请简述。(3分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 小题2:结合两个选段,谈谈你对“道听途说,德之弃也”一句的理解。(3分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ |
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。 ①季康子问政于孔子,曰:“如***无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用***?子欲善而民善矣!君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃【注】。”(《论语颜渊》) ②孟子曰:“以善服人者,未有能服人者。以善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。”(《孟子离娄下》) 【注】 偃(yǎn ): 倒下。 小题1:第①段中,孔子借用“风”与“草”的比喻,说明了什么道理?(3分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 小题2:①②两段中都提到了“善”,与孔子观点相比,孟子更强调什么?请简析。(3分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ |
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