阅读下面的文言文.完成后面题。送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于
题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下面的文言文.完成后面题。 送徐无党南归序 欧阳修 草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎? 予读班固艺文志、唐《四库书目》,见其所列,自三代、秦、汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三四十篇;其人不可胜数,而散亡磨灭,百不一二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营①?而忽焉以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字之间者,皆可悲也。 东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。 (选自《居士集》) 【注】汲汲营营:急急忙忙,来来往往的样子。形容忙碌。 小题1:下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.逾远而弥存也弥:久长 | B.而散亡磨灭亡:丢失 | C.鸟兽好音之过耳也好:喜欢 | D.夫言之不可恃也,盖如此恃:依赖 | 小题2:下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是( )A.一归于腐坏渐尽泯灭而已是鸟也,海运则将徙于南冥 | B.其人岂必皆能言之士哉其孰能讥之乎 | C.而勤一世以尽心于文字间者相如请得以颈血溅大王矣 | D.亦因以自警焉置杯焉则胶 | 小题3:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?(5分) 译文: (2)予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。(5分) 译文: 小题4:文言文阅读材料中第一段把“修之于身,施之于事,见之于言”并列为不朽之因,但第二段又讲“言不可恃”,这样写是否矛盾?为什么?(4分) 答: |
答案
小题1:C 小题2:A 小题3:(1)后世经过千百年,也没有能赶上他的人。他能不被磨灭而永远留存,本来就不是凭借他在事业上取得了成就,更何况是在著作方面呢? (2)我想挫一挫他的盛气并劝勉他多加思考,因此在他南归之时,把这些话告诉他听。 小题4:不矛盾。(1分)作者认为“施之于事,见之于言”可以不朽,但均需以“修之于身”为先,只有先“修之于身”,其“言”才能留存。(2分)说“言不可恃”是针对一味追求文辞丽工而忽视加强自身修养的当世之风,所以说二者并不矛盾。(1分) |
解析
小题1: 试题分析:在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文猜测出词义,即文言猜读法。C项解释不准确,从原文上句“予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风”内容大意可知,“好”是美好,动听的意思。所以选C。 小题2: 试题分析:结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法。A“于”均为介词,到;B.第一个“其”代词,那些;第二个“其”副词,表反问,C第一个“以”连词,表目的,来;第二个“以”介词,拿,把;D.第一个“焉”句末语气词,不译;第二个“焉”兼词,相当于“于此”。所以选A。 小题3: 试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,理解文中某些关键性语句(重点实词、虚词意义、特殊句式等),用规范的现代汉语把它表达出来,翻译时要注意关键词及特殊句式:“更”、“及”“待”“言”、“摧”、“勉”、“以”、“告以是言”句式状语后置句。 小题4: 试题分析:此类题要在理解文意的基础上,首先要明确自己的观点。然后结合着“施之于事,见之于言”和“言不可恃”这两种说法的具体语言环境来分析,前者要从它的前提条件“修之于身”分析;后者要从它的说法的针对性“追求文辞丽工而忽视加强自身修养的当世之风”来分析。 |
举一反三
用斜线(/)给下面的文言文断句。(3分) 若必廉士而后可用则齐桓其何以霸世今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎又得无盗嫂受金而未遇无知①者乎二三子其佐我唯才是举吾得而用之。 ——曹操《求贤令》【注】无知:人名,魏无知。 |
阅读下面的文言文,回答后面题目。 阳城,字亢宗,定州北平人。城谦恭简素,远近慕其行,来学者迹接于道。闾里有争讼,不诣官而诣城决之。有盗其树者,城遇之,虑其耻,退自匿。尝绝粮,遣奴求米,奴以米易酒,醉卧于路,城怪其故,迎之,奴未醒,乃负以归。及觉,痛咎谢,城曰:“寒而饮,何责焉?”岁饥,屑愉为粥,讲论不辍。或哀其馁,与之食,不纳。山东节度府闻城义者,发使遗五百缣,戒使者不令返。城固辞,使者委而去,城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲,贷于人无得,城知其然,举缣与之。 李泌为宰相,言之德宗,召拜右谏议大夫。初,城未起,缙绅想见风采。既处谏诤官,士以为且死职,天下益惮之。及受命,它谏官论事苛细纷纷,帝厌苦,而城浸闻得失且熟,犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等,帝怒甚,无敢言,城闻,曰:“吾谏官,不可令天子***无罪大臣。”及上疏极论延龄罪,慷慨引义,申直贽等,累日不止。闻者寒惧,城愈厉。帝大怒,召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业,引诸生告之曰:“凡学者,所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎?”明日谒城还养者二十辈,有三年不归侍者,斥之。躬讲经籍,生徒斤斤皆有法度。 薛约者,狂而直,言事得罪,谪连州。吏捕迹,得之城家。城坐吏于门,引约饮食讫,步至都外与别。帝恶城党有罪,出为道州刺史。至道州,治民如治家,宜罚罚之,宜赏赏之。月俸取足则已,官收其余。 (选自《新唐书•列传第一百一十九•卓行》,有删节) 小题1:对文中加点的词的解释,不正确的一项是 A.及觉,痛咎谢谢:请罪 | B.城固辞,使者委而去委:托付 | C.城置之未尝发发:打开 | D.帝厌苦,而城浸闻得失且熟浸:渐渐 | 小题2:下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.奴以米易酒,醉卧于路以五十步笑百步,则何如 | B.寒而饮,何责焉君子博学而日参省乎己 | C.会里人邹俶欲葬亲,贷于人无得于其身也,则耻师焉 | D.士以为且死职,天下益惮之不者,若属皆且为所虏 | 小题3:以下句子分别编为四组,全都表现阳城“清廉正直”的一组是 ①城遇之,虑其耻,退自匿 ②城固辞,使者委而去,城置之未尝发 ③乃上疏极论延龄罪,慷慨引义,申直贽等 ④躬讲经籍,生徒斤斤皆有法度 ⑤城坐吏于门,引约饮食讫,步至都外 ⑥月俸取足则已,官收其余小题4:下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 A.阳城为人谦虚恭谨简单朴素,品行深受人们的景仰,前来求学的人接连不断,当地人有了争执,不去官府而都找阳城来裁决。 | B.阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家树的人,阳城退步避让,以免对方羞愧;对于擅自以米换酒渴并醉倒于路的仆人,阳城将他背回了家,并让他不必自责。 | C.阳城忠于职守,直言敢谏。他虽不象其他谏官那样勤心政事,但在大臣遭陷害,无人敢言时,他却不怕触犯君威,挺身而出,仗义执言。 | D.阳城教化有道。他担任国子司业,对于太学诸生,提倡修养孝道德行。在他的教育下,太学诸生都能严守法度。 | 小题5:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) ⑴山东节度府闻城义者,发使遗五百缣,戒使者不令返。(3分) ⑵凡学者,所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎?(3分) ⑶城坐吏于门,引约饮食讫,步至都外与别。(3分) |
阅读下面的文言文,完成后面的题目。(15分) 钱塘六井记 苏轼 潮水避钱塘而东击西陵,所从远矣。沮洳斥卤①,化为桑麻之区,而久乃为城邑聚落,凡今州之平陆,皆江之故地。其水苦恶,惟负山凿井,乃得甘泉,而所及不广。唐宰相李公长始作六井,引西湖水以足民用。其后刺史白公乐天治湖浚井,刻石湖上,至于今赖之。始长六井,其最大者,在清湖中,为相国井,其西为西井,少西而北为金牛池,又北而西附城为方井,为白龟池,又北而东至钱塘县治之南为小方井。而金牛之废久矣。嘉祐中,太守沈公文通又于六井之南,绝河而东至美俗坊为南井。出涌金门,并湖而北,有水闸三,注以石沟贯城而东者,南井、相国、方井之所从出也。若西井,则相国之派别②者也。而白龟池、小方井,皆为匿沟湖底,无所用闸。此六井之大略也。 熙宁五年秋,太守陈公述古始至,问民之所病。皆曰:“六井不治,民不给于水。南井沟庳③而井高,水行地中,率常不应。”公曰:“嘻,甚矣,吾在此,可使民求水而不得乎!”乃命僧仲文、子圭办其事。于是发沟易甃④,完缉罅漏⑤,而相国之水大至,坎满溢流,南注于河,千艘更载,瞬息百斛。疏涌金池为上中下,使浣衣浴马不及于上池。而列二闸于门外,其一赴池而决之河,其一纳之石槛,比竹为五管以出之,并河而东,绝三桥以入于石沟,注于南井。 明年春,六井毕修,而岁适大旱,自江淮至浙右井皆竭,民至以罂缶贮水相饷如酒醴。而钱塘之民肩足所任,舟楫所及,南出龙山,北至长河盐官海上,皆以饮牛马,给沐浴。 余以为水者,人之所甚急,而旱至于井竭,非岁之所常有也。以其不常有,而忽其所甚急,此天下之通患也,岂独水哉? (摘编自《苏轼全集》) 【注】①沮洳斥卤:低洼潮湿的盐碱地。②派别:江河的支流。③庳:低下。④甃:井壁。⑤罅漏:缝隙,漏洞。 小题1:对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A.惟负山凿井 负:靠近 | B.问民之所病病:疾病 | C.率常不应 率:大抵 | D.并河而东 东:向东流 | 小题2:下列句子编为四组,全都属于六井修治措施的一项是( ) ①绝河而东至美俗坊为南井 ②于是发沟易甃,完缉罅漏 ③千艘更载,瞬息百斛 ④而列二闸于门外 ⑤比竹为五管以出之 ⑥皆以饮牛马,给沐浴 ①②⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥ 小题3:下列对原文的概括和分析,不正确的一项是( )A.文章开篇介绍钱塘城的形成和地理特征,为下文记钱塘六井的开凿和修治作了必要的铺垫。 | B.钱塘六井的开凿始于宰相李长,终于刺史白乐天,为百姓引了西湖之水,解决了饮水问题。 | C.陈述古到任后,组织人员对钱塘六井进行了修治,使六井在第二年的大旱中发挥了重要作用 | D.本文以记钱塘六井的开凿和修治为主体,但不局限于“记”,而借“记”发“议”,意在“记”外。 | 小题4:请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)六井毕修,而岁适大旱,自江淮至浙右井皆竭,民至以罂缶贮水相饷如酒醴。 (2)以其不常有,而忽其所甚急,此天下之通患也,岂独水哉? |
阅读下面的文字,完成后面题目。(5分) 甲 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之!欲洁其身而乱大伦!君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”(节选自《论语·微子》) 乙 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。(节选自陶渊明《归园田居》) 小题1:甲中,子路所说的“长幼之节”和“君臣之义”分别指什么?(2分) 小题2:同样身处乱世,子路认为“不仕无义”,陶渊明却将出仕视为“误落尘网中”。你如何理解并评价这两种人生观?(3分) |
阅读下面的文言文,完成后面题目。(19分) 晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,***之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会清先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘袞职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,袞不废矣。” 犹不改。宦子骤谏。公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门癖矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;齐君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。 秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之,趋登曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而***之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为。”斗且出,提弥明死之。 初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故。对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退,遂自亡也。 乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼,‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”孔子曰:“董孤,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。” (选自《左传·宣公二年》,略有删改) 【注】①胹:煮。②溜:通“霤”,屋檐下接水的沟槽。 小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.靡不有初,鲜克有终克:能够。 | B.公患之,使锄麑贼之贼:偷窃。 | C.宣子田于首山田:通“畋”,打猎。 | D.古之良史也,书法不隐书法:记载的原则。 | 小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.谏而不入,则莫之继也且而与其从辟人之士也 | B.夫如是,则能补过者鲜矣欲苟顺私情,则告诉不许 | C.宦三年矣,未知母之存否欲勿予,即患秦兵之来 | D.其我之谓矣奔车朽索,其可忽乎 | 小题3:下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 A.本文记述晋灵公实行暴政的史实,他非但不接受赵盾、士会的讽谏,竟然多次实施计划欲除掉向他进谏的人。如此多行不义,最终招致被臣下弑***的下场。 | B.赵盾忠君爱国,恪尽职守,深受人们敬重,在生死关头,锄麑、提弥明和灵辄都挺身而出保护他,为此锄麑、提弥明自***,灵辄出逃。 | C.本文对历史事件的叙述紧张曲折,悬念迭出,环环相接,此起彼伏,跌宕多姿,引人入胜,动人心魄,具有强烈的故事性和戏剧性。 | D.本文通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物,从正反两方面,形象地表现了儒家“君君,臣臣,父父,子子”的思想观念。 | 小题4:用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 不 忘 恭 敬 民 之 主 也 贼 民 之 主 不 忠 弃 君 之 命 不 信 有 一 于 此 不 如 死 也。 小题5:把文中画线的句子译成现代汉语。(7分) (1)君能有终,则社稷之固也,岂唯群臣赖之。(4分) (2)子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?(3分) |
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