文化经典考查。(6分)阅读以下《论语》片段,完成文后题目。子贡问政①。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去②,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子

文化经典考查。(6分)阅读以下《论语》片段,完成文后题目。子贡问政①。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去②,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子

题型:阅读题难度:一般来源:不详
文化经典考查。(6分)
阅读以下《论语》片段,完成文后题目。
子贡问政①。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去②,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”  (《论语·颜渊》12.7)
小题1:对上面这个选段内容理解不正确的一项是(     )(3分)
A.子贡向孔子提出如何治理国家的问题,孔子认为政治上的大政主要有三件:粮食充足,军备充足,为政者得到老百姓信任。
B.孔子强调,治理管理国家最要紧的是取信于民,体现了民本思想。只有兵和食,而百姓对统治者不信任,那这样的国家也就不能存在下去了。
C.在孔子看来,人是要死的,粮食不够,国家还能继续存在,如果百姓不信任统治者了,那么国家就会完蛋。
D.孔子的这些话让我们知道,统治者要考虑人民的利益,获得他们的信任和支持,否则国家将无法得以存续。
小题2:阅读下面语句,结合上面选段,请谈谈你对“信”的认识。(3分)
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(1),小车无軏(2),其何以行之哉?”(《论语·为政》2.22)
答案

小题1:C
小题1:孔子认为,“信”是治理国家、立身处世的基本原则。作为统治者,应取信于民,国家才能存续;作为普通人,应取信于他人,才能在社会中立足。
解析

小题1:“人是要死的,粮食不够,国家还能继续存在”错,应是“去掉粮食。因为,自古以来谁也免不了一死,没有粮食不过是饿死罢了”。
小题1:信,是儒家传统伦理准则之一。孔子认为,信是人立身处世的基点。在《论语》书中,信的含义有两种:一是信任,即取得别人的信任,二是对人讲信用。在《子张》、《阳货》、《子路》等篇中,都提到信的道德。
举一反三
阅读下面的文言文,完成小题。
伊娄谦,字彦恭,本鲜卑人也。其先代为酋长,随魏南迁。谦性忠直,善辞令。仕魏为直阁将军。武帝将伐齐,引入内殿,从容谓曰:“朕将有事戎马,何者为先?”谦对曰:“愚臣诚不足以知大事,但伪齐僭擅,跋扈不恭,沈溺倡优,耽昏曲蘖。其折冲之将斛律明月已毙,谗人之口,上下离心,道路仄目。若命六师,臣之愿也。”帝大笑,因使谦与小司寇拓拔伟聘齐观衅。帝寻发兵。齐主知之,令其仆射阳休之责谦曰:“贵朝盛夏征兵,马首何向?”谦答曰:“仆凭式之始,未闻兴师。设复西增白帝之城,东益巴丘之戍,人情恒理,岂足怪哉!”谦参军高遵以情输于齐,遂拘留谦不遣。帝克并州,召谦劳之曰:“朕之举兵,本俟卿还;不图高遵中为叛逆,乖朕宿心,遵之罪也。”乃执遵付谦,任令报复。谦顿首请赦之。帝曰:“卿可聚众唾面,令知愧也。”谦跪曰:“以遵之罪,又非唾面之责。”帝善其言而止。谦竟待遵如初。其宽厚仁恕,皆此类也。既平王谦,谦耻与逆人同名,因尔称字。数年,出为泽州刺史,清约自处,甚得人和。以疾去职,吏人攀恋,行数百里不绝。数岁,卒于家,时年七十。
史臣曰:伊娄谦志量弘远,不念旧恶,请赦高遵之罪,有国士之风焉。
(选自《二十四史·隋书》,有删改)
邺伊娄谦聘于齐,其参军高遵以情输于齐,齐人拘之于晋阳。周主既克晋阳,召谦,劳之.执遵付谦,任其报复。谦顿首,请赦之,周主曰:“卿可聚众唾面,使其知愧。”谦曰:“以遵之罪,又非唾面可责。”帝善其言而止。谦待遵如初。
臣光曰:赏有功,诛有罪,此人君之任也。高遵奉使异国,漏泄大谋,斯叛臣也;周高祖不自行戮,乃以赐谦,使之复怨,失政刑矣!孔子谓以德报怨者何以报德。为谦者,宜辞而不受,归诸有司,以正典刑。乃请而赦之以成其私名,美则美矣,亦非公义也。
(选自《资治通鉴》,有删改)
小题1:对下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.引入内殿,从容谓曰从容:随口
B.上下离心,道路仄目仄目:斜着眼睛看
C.朕宿心,遵之罪也乖:顺从
D.朕之举兵,本卿还俟:等待
小题2:下列各组语句中,划线词语的意义和用法都相同的一组是(3分)
A.使谦与小司寇拓拔伟聘齐观衅宾客至蔺相如门谢罪
B.谦参军高遵情输于齐不赂者赂者丧
C.执遵付谦今其智反不能及,其可怪也欤
D.齐人拘之晋阳愿大王少假借之,使毕使
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.伊娄谦认为北齐君主越礼妄为,骄横跋扈,沉湎酒色。该国武将斛律明月已死,流言满天,上下异心,所以他很赞同北周武帝出兵攻打北齐。
B.是高遵的出卖致使伊娄谦被北齐拘留,北周武帝抓到高遵后就交给伊娄谦,要他当众向高遵吐口水,让高遵知道羞愧,但伊娄谦认为高遵的罪过还不至于受到吐口水的责罚。
C.两本史书对于伊娄谦与高遵的故事,在史实记述上没有多大区别,但看法不同,《隋书》作者认为伊娄谦高风亮节,有国士之风,而司马光则否定了伊娄谦宽恕高遵的做法。
D.司马光认为君主应该赏罚分明,对于高遵这样的叛徒应该用刑法进行惩罚,而不应该交给伊娄谦随意处置以复仇,伊娄谦的以德报怨也不公正。
小题4:请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)设复西增白帝之城,东益巴丘之戍,人情恒理,岂足怪哉!(3分)
(2)以疾去职,吏人攀恋,行数百里不绝。(3分)
(3)为谦者,宜辞而不受,归诸有司,以正典刑。(3分)
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
文言文阅读(13分)
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹,必先得成竹于胸中。执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎? 子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。   
与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材。”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可,竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺竹哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。   
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》,有“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。
小题1:下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(  )  (2分)
A.竹之始生,一寸之耳  萌:芽
B.而临事忽焉之丧:亡失
C.平居自视了然 了然:了不起的样子
D.烧笋晚食,发函得诗发函:打开信件
小题2:下列各句中,全都是作者学习文与可画论的心得的一项是(  )(2分)
①故画竹,必先得成竹于胸中。 ②心手不相应,不学之过也。 ③子由未尝画也,故得其意而已。 ④四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。 ⑤士大夫传之,以为口实。 ⑥平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
小题3:下面对选文的分析不正确的一项是(  ) (3分)
A.第一段选文记述文与可画竹的情形。第二段选文以充满感情的笔触回忆自己与文与可亲密无间的交往,抒发了自己的悲痛之情,具有浓郁的抒情意味。
B.第一段选文中,作者从文与可的创作经验中总结出艺术创作应胸有成竹的规律,成为文艺创作的经典理论
C.第二段选文中,写了一些日常生活的琐事,写得幽默风趣,亲切自然,在这些戏语笑话里,文与可和作者坦率、高雅的胸襟气度,机敏、超卓的智慧才能以及两人的亲密友谊,都得到了活泼而生动的表现。
D.选文语言天然本色,朴素清新,全文好似从作者胸中自然流出,滔滔汩汩,毫无滞碍,所有语言不加雕琢,文从字顺,活泼流畅。
小题4:.翻译文中画线的句子。(每题3分,共6分)
(1)故画竹,必先得成竹于胸中。
(2)夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
阅读下面的文言文,完成小题(每小题2分,共8分)
乌有先生历险记 (节选)
乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”公素善先生,而相违期年未之见矣,因亲赴中山访焉。
二叟相见大说。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇蓄薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?”于是相与酣饮夜阑而兴未尽也翼日先生复要公饮把酒论古今治乱事意快甚不觉已酩酊矣。薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不省,大惊,延邻医脉之。医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其计矣。”先生靡计不施,迄无效,益恐。
与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也,夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。
小题1:对下列句中词语的解释,不正确的一项是
A.艺桑麻五谷以为生艺.:种植B.二叟相见大说说:通悦
C.先生复要公饮要:要求D.唯读书是务务:从事
小题2:下列各组句子中,加横线词的意义和用法不同的一组是
A.夜阑兴未尽也 有如此之势,为秦人积威之所劫
B.人咸今之仓、鹊称之 樊哙侧其盾
C.每朔望自酌三十日不还,请立太子为王
D.苟能活之,爱此身徐公能及君也
小题3:用“/”给文中画横线的部分断句。(2分)
于是相与酣饮夜阑而兴未尽也翼日先生复要公饮把酒论古今治乱事意快甚不觉已酩酊矣
小题4:把文中画线的句子译成现代汉语。(2分)
公素善先生,而相违期年未之见矣,因亲赴中山访焉。
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
文言文阅读(17分)阅读下面的文言文,完成小题。   
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
小题1:下列实词解释错误的一项是(3分)
A.则遣从事以一少牢告庙告:祭告B.盛以锦囊,负而前驱负:背着
C.方其系燕父子以组组:泛指绳索D.抑本其成败之迹本:根本
小题2:下列划线虚词的意义与用法不同的一组是(3分)
A.世言晋王将终也吾王好鼓乐B.盛锦囊愿十五城请易璧
C.尔无忘乃父之志又欲肆西封D.庄宗受藏之于庙毕礼而归之
小题3:对全文的理解有误的一项是(3分)
A.文章由“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”提挈全文,然后逐层论述。
B.文章的第二段通过庄宗不忘父志,发愤图强的史实印证“人事”的重要性。
C.文章第三段对比分析事理后得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。
D.文章结尾作者告诫为国者不应该沉溺于美色之中,而应该培养高雅的情趣。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
阅读下面文言文,完成小题
马嗣明,河内野王人也。少博综经方,为人诊脉,一年前知其生死。邢邵①唯一子大宝,甚聪慧,年十七八患伤寒,嗣明为其诊脉,退告杨愔云:“邢公子伤寒不疗自差,然脉候不出一年便死。觉之少晚,不可复疗。”数日后,杨、邢并侍宴内殿,文宣云:“邢子才儿大不恶,我欲乞其随近一郡。”杨以年少,未合剖符②。宴罢,奏云:“马嗣明称大宝脉恶,一年内恐死,若其出郡,医药难求。”遂寝。大宝未期而卒。
杨愔患背肿,嗣明以练石涂之,便差,因此大为杨愔所重。作练石法:以粗黄色石如鹅卵大,猛火烧令赤,内淳醋中,自有石屑落醋里。频烧至石尽,取石屑曝干,捣下筛,和醋以涂肿上,无不愈。
武平中,为通直散骑常侍。针灸孔穴,往往与《明堂》③不同。尝有一家,二奴俱患,身体遍青,渐虚羸不能食。访诸医,无识者。嗣明为灸,两足趺上各三七壮④,便愈。武平末,从驾往晋阳,至辽阳山中,数处见榜,云有人家女病,若能差之者,购钱十万。又诸名医多寻榜至是人家,问疾状,俱不下手。唯嗣明为之疗。问其病由,云曾以手持一麦穗,即见一赤物长二尺许,似蛇,入其手指中,因惊倒地。即觉手臂疼肿,月余日,渐及半身,肢节俱肿,痛不可忍,***昼夜不绝。嗣明即为处方,令驰马往都市药,示其节度。前后服十剂汤、一剂散。比嗣明明年从驾还,此女平复如故。嗣明医术精妙,多如是。
(选自《北史》)
①邢邵:字子才。②符:古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假。③《明堂》:指《明堂针灸图》④壮:针灸时所用的计数单位。
小题1:对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是  
A.邢公子伤寒不疗自差:治愈B.大宝未而卒期:时期
C.若能差之者,钱十万购:重赏D.嗣明明年从驾还比:等到
小题2:下列各组句子中,划线的词的意义和用法相同的一组是
A.①嗣明其诊脉②谁大王为此计者
B.①若出郡,医药难求②今其智乃反不能及,可怪也欤
C.①大宝未期卒②于是秦人拱手取西河之外
D.①访诸医,无识②师,所以传道受业解惑也
小题3:以下六句话,分别编为四组,全都直接表现马嗣明“技艺精妙”的一组是   
①少博综经方 ②为人诊脉,一年前知其生死 ③邢公子伤寒不疗自差 ④若其出郡,医药难求 ⑤比嗣明明年从驾还,此女平复如故⑥嗣明医术精妙,多如是
A.①④⑤B.②③⑤C.②③⑥D.①④⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是  
A.马嗣明在青年的时候就博览群书,研读医学典籍,为别人诊脉看病,能够判断这个人一年之后的死生吉凶。
B.朝廷官员邢邵的儿子患伤寒时,马嗣明替他诊脉,预先说明他不久就会死去,后来,果然没有多久大宝就病故了。
C.朝廷官员杨愔患上背部肿疾,马嗣明用练石给杨愔背部外搽,治愈了他的疾病,杨愔因此格外地器重他。
D.曾有一人家的两名奴仆患病,其他医生皆不识此病,而马嗣明施用与《明堂》不同的针灸法,很快治好了该病。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 以粗黄色石如鹅卵大,猛火烧令赤,内淳醋中,自有石屑落醋里。
(2) 嗣明即为处方,令驰马往都市药,示其节度。
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
最新试题
热门考点

超级试练试题库

© 2017-2019 超级试练试题库,All Rights Reserved.