阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦------父子有亲，君臣有
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦------父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰②：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？” --------------------- 《膝文公上》
【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。②放勋：尧的称号。
小题1:下列对原文内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）| A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。 | | B．孟子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。 | | C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，随后赈济百姓给百姓恩惠是圣人的职责。 | | D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。 |
小题2:阅读下面文段，结合上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。（3分）
子适卫，冉有仆③。子曰：“庶④矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” ——《论语》
【注】③仆：驾车。④庶：众多，这里指人口众多。 |
答案
小题1:A
小题1:材料体现了儒家“富民”“教民”的政治思想，并且强调“先富后教”，因为“富民”是“教民”的基础（1分）。有了教育才使得人与禽兽有所区别，人们才能懂得父子讲亲爱，君臣讲礼义，夫妇讲内外之别，长幼讲尊卑次序，朋友讲真诚守信（1分）在现实生活中，我们不能仅仅满足于经济繁荣，更应该提升公民道德素养，使物质文明与精神文明互相促进，共同发展。（1分） |
解析
小题1:孟子认为如果人们只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育就和食兽没有区别了，而不是指现在的人们就是如此。
小题1:此材料表明的观点是儒家“富民”“教民”，结合现实理解就是物质文明与精神文明的关系。 |
举一反三
阅读下面的文言文，完成小题。
夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。
辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
（选自《吕氏春秋·慎行论·察传》）
[注] ①乐正，乐官之长。夔，人名。
小题1:对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）| A．数传而白为黑 数：多次 | B．乐正夔一足，信乎 信：相信 | | C．举夔于草莽之中而进之 进：进用，任用 | D．吾穿井得一人穿：打 |
小题2:下列句子中划线虚词的用法，相同的一组是（ ）（3分）| A．闻而审，则为福矣/则移其民于河东 | | B．昔者舜欲以乐传教于天下/君臣固守以窥周室 | | C．闻之于宋君/士大夫之族 | | D．宋之丁氏家无井，而出溉汲/顺风而呼，声非加疾也 |
小题3:下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（ ）（3分）
①夫传言不可以不察。 ②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。
③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 ④故唯圣人为能和乐之本也。
⑤非也，是己亥也。 ⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）| A．第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。 | | B．第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。 | | C．第四段先对前面的论证进行总结，再进一步提出解决方法和途径。 | | D．作者在强调个人的感受和看法的同时通过不断的举例论证来以理服人，似有“言有尽而意无穷”的意蕴。 |
小题5:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）此愚者之所以大过也。（3分）
（2）智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。（3分） |
下列各个文言句子翻译有错误的一项是（ ）（3分）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强劲有力的筋骨，能够向上吃到尘土，向下喝到地下水，（这是）用心专一（的缘故）。 | B．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
译文：陈涉一个人聚众起义就让秦朝灭亡了，秦王自己死在别人手里，成为天下耻笑的人，是为什么呢？ | C．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
译文：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是因为这一点吧？ | | D．直不百步耳，是亦走也。 |
译文：只是没有（跑）百步罢了，这（指跑五十步之后停止）也是逃跑啊。 |
阅读下面的文言文，完成小题。（9分）
贺若弼字辅伯，河南洛阳人也。父敦。以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之曰：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。”因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。弼少慷慨，有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。周齐王宪闻而敬之，引为记室。未几，封当亭县公，迁小内史。周武帝时，上柱国乌丸轨言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦尝与贺若弼论之。”帝呼弼问之，弼知太子不可动摇，恐祸及己，诡对曰：“皇太子德业日新，未睹其阙。”帝默然。弼既退，轨让其背己，弼曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议也。”及宣帝嗣位，轨竟见诛，弼乃获免。寻与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多。
高祖受禅，阴有并江南之志，访可任者。高颖曰：“朝臣之内，文武才干，无若贺若弼者。”高祖曰：“公得之矣。”开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而祝曰：“弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶剪暴。上天长江，鉴其若此。如使福善祸淫，大军利涉，如事有乖违，得葬江鱼腹中，死且不恨。”先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间沽酒者，弼立斩之。进屯蒋山之白土岗，陈将鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等以劲兵拒战。田瑞先犯弼军，弼击走之，鲁达等相继递进，弼军屡却。弼揣知其骄，士卒且惰，于是督厉将士，殊死战，遂大破之。
(《隋书•贺若弼传》)
小题1:对下列句子中加线词的解释，正确的一项是（ ）（3分）。| A．骁勇便弓马，解属文属：劝请 | | B．弼既退，轨让其背己让：忍让 | | C．无若贺若弼者若：比得上 | | D．得葬江鱼腹中，死且不恨恨：痛恨 |
小题2:下列句子分别编为四组，全都表明贺若弼有军事才***一组是（ ）(3分)
①弼少慷慨，有大志 ②臣不密则失身，所以不敢轻议也
③远振国威，伐罪吊民，除凶剪暴 ④于是大列旗帜，营幕被野
⑤军令严肃，秋毫不犯 ⑥弼揣知其骄，士卒且惰小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）(3分)| A．贺若弼的父亲因为说话不谨慎而被人加害，临刑前拿锥子刺伤了自己的舌头，告诫他今后要慎言谨行。后来在太子一事上他做到了慎言，新皇登基后保住了性命。 | | B．贺若弼年少时慷慨激昂，怀有大志，骁勇善战，熟悉弓马，在当时有很大的名声。北周的齐王宇文宪听说后很敬畏他，把他召来做官。不久他又被升任为小内史。 | | C．隋高祖登基为帝，心怀吞并江南的志向，寻访可以担当这个重任的人。高颖推荐了贺若弼，高祖认为他推荐得好。大举伐陈时，就任命贺若弼做了行军总管。 | | D．大军渡江前贺若弼酹江而祝，激励士气，故设疑阵，麻痹对方，然后渡江破敌。他军令威严整肃，对陈地秋毫无犯。有士兵抢掠百姓，贺若弼立即斩***了他。 |
小题4: 翻译文言文中的画线句子。（5分）
陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。 |
读下面一篇文言文，完成小题。
建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及文帝崩，景帝立，岁余不诮呵绾，绾日以谨力。
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪！实病。”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚，有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而以郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其后绾卒，子信代．坐酎金失侯。
太史公曰：“仲尼有言曰‘君子欲讷于言而敏于行’，其建陵之谓邪?是以其教不肃而成，不严而治。然斯可谓笃行君子矣。” (选自《史记·卫绾列传》)
小题1:对加线词语的解释，不正确的一项是（ ▲ ）（3分） | A．召上左右饮左右： 侍卫 | B．先帝赐臣剑凡六凡： 总共 | | C．独至今乎独： 唯独 | D．可相少主相： 辅佐 |
小题2:下列各项全都表现卫绾“醇谨”性格的一组是（ ▲ ）（3分）
①孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行 ②对曰：“死罪！实病。”
③上使取六剑，剑尚盛，未尝服也 ④郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争
⑤将河间兵击吴楚，有功 ⑥朝奏事如职所奏小题3:下列对文章内容的概括判断有误的一项是（ ▲ ）（3分）| A．卫绾原是靠在车上玩杂技当上文帝的侍卫，后来立了功劳，慢慢升任为中郎将。 | | B．景帝即位后，对当年卫绾不接受他的邀请一事还耿耿于怀，不过并没有因此责备他。 | | C．因为护卫游上林苑有功，景帝要赐一把剑给卫绾，但他以景帝已经赐过六把剑给自己为由，谢绝接受。 | | D．景帝七年，废除栗太子的时候，景帝怕卫绾心肠太软，就让他请假回家，而改派郅都去执行任务。 |
小题4:将下列句子翻译为现代汉语。（14分）
（1）文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”（3分）
（2）虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（4分）
（3）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（3分）
（4）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（4分） |
阅读下面的文言文，完成小题。
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，***之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘袞职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，袞不废矣。”
犹不改。宦子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而***之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚，’其我之谓矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
（选自《左传》）
小题1:下列四句中加线字的解释错误的一项是 （3分）（ ） | A．靡不有初，鲜克有终克：能够 | | B．衮职有阙，惟仲山甫补之。阙：空缺 | | C．宣子骤谏，公患之。骤：多次 | | D．使鉏麑贼之贼：刺*** |
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