A.诣狱受罪,恭贳不问诣:到 |
B.郡数以礼请,谢不肯应谢:推辞 |
C.雉方将雏雏:幼鸟 |
D.或不蒙荐举,至有怨望者望:责备 |
A.①③④ | B.①②④ | C.③⑤⑥ | D.②⑤⑥ |
A.鲁恭的祖先是鲁顷公,被楚国灭亡之后,迁居到下邑,于是改姓鲁。祖父鲁匡,王 莽时担任羲和的官职。鲁恭的父亲,在建武初年,担任武陵太守,死在官任上。 |
B.鲁恭想先成就弟弟的功名,就推托自己生病,不肯做官。母亲再三强求,鲁恭迫不 得已才西行,到新丰做了教授的学官。直到弟弟在建初初年考取了秀才,他才到州 郡担任官吏。 |
C.鲁恭担任中牟令,重视道德的教化作用,不施用刑罚,出现了令仁恕掾肥亲赞叹不 已的“三异”局面:虫害不侵犯边境,德化及于禽兽,小孩子有仁爱之心。 |
D.鲁恭担任《鲁诗》博士时,东州一带盗贼横行,鲁恭选拔任用几十位官员,任命他 |
A.①③用法相同,②④⑤用法相同。 | B.①②③用法相同,④⑤用法相同。 |
C.①⑤用法相同,②③④用法相同。 | D.①②③④⑤用法各不相同。 |
A.今以钟磬置水中 | B.古之人不余欺也 | C.噌吰者,周景王之无射也 | D.得双石于潭上 |
A.这是一篇带有调查、考辨性质的游记。作者之所以想要探究石钟山命名的原因,只不过是对李渤的观点有所怀疑。 |
B.月夜来到绝壁下,作者看到的景象和听到的声音令他觉得心惊肉跳,甚至一度产生了动摇,想要放弃此次行动,但最终还是坚持了下来。 |
C.作者认为石钟山名字的由来,是由于微波冲击石洞和风浪冲击大石的小孔而发出了类似钟鸣之声。这和郦元的看法倒颇为接近。 |
D.作者并非单纯记游,而是将月夜游江提升到一种理性的高度,悟出“事不目见耳闻”就不能“臆断其有无”的道理。 |
A.以维岳故贳之贳:赦免 | B.累昼夜不能寝食累:连续 |
C.北兵渡江,京师溃溃:被攻破 | D.慎毋以示世也慎:小心 |
A.①⑤⑥ | B.①③⑤ | C.②③④ | D.②④⑥ |
A.杨维岳喜好读书,坚守正道。他宁可不要数百两银子,也不为犯法的富民“代请”。郡守因此越发敬重他的为人。 |
B.杨维岳一直很敬重文天祥和史可法,他画了文天祥画像经常祭拜;在史可法死后,为杨维岳又设牌位写文章哭祭他。 |
C.清兵南下后,下令士民剃发。杨维岳既不剃发,也不躲藏,决心以死明志,别人来劝慰他,他也卧床不应,绝食多日而亡。 |
D.作者谴责了在民族危难之际贪生怕死的达官贵人,以及不明大义的平民、书生,肯定了杨维岳为守君臣之义而献身的行为。 |
A.比去比:等到 |
B.大类女郎也类:像 |
C.大母过余曰大母:祖母 |
D.往往而是往往:时常 |
A.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注 |
B.妪,先大母婢也,乳二世 |
C.东犬西吠,客逾庖而宴 |
D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 |
A.余稍微修葺,使不上漏 |
B.内外多置小门墙,往往而是 |
C.余自束发,读书轩中 |
D.从余问古事,或凭几学书 |
A.这段文字写了诸父分炊前后的庭院,分炊后庭院变化了两次,家境日趋衰落。既表现了作者的喜,又表现了作者的悲。 |
B.这段文字通过老妪的话叙述了母亲的事。 |
C.这段文字通过自己的回忆叙述了祖母的事。 |
D.作者既能把自己的感情与所叙的事情融为一体,又能在叙事后直接倾吐自己的感受。 |
A.躬自抚养躬自:亲自 | B.慈父见背见背:长辈去世 |
C.门衰祚薄祚薄:福分浅薄 | D.矜悯愚诚矜悯:夸耀 |
A.密奉事以孝谨闻密以祖母年高 |
B.有暇则讲学忘疲欲奉诏奔驰则刘病日笃 |
C.非但蜀之人士及二州牧伯之所明知卿但暂还家吾今且报府 |
D.齐桓得管仲而霸赂秦而力亏,破灭之道也 |
A.①②④ | B.②③⑥ | C.②③④ | D.①⑤⑥ |
A.作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦,为“祖母无臣,无以终余年”作铺垫。 |
B.强调祖母刘的病“夙婴疾病,常在床蓐”,以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。 |
C.《陈情表》的第一自然段,写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运,抒以发对祖母的孝情。 |
D.李密在祖母去世之后,被迫到晋朝廷任洗马的官职,实现了“先尽孝,后尽忠”忠孝两全的宿愿。 |
A.修身笃学,自汝得之 笃:重视,专心 |
B.居贫,躬自稼穑,带经而农 稼穑:种植和收割,泛指农业生产劳动 |
C.耽玩典籍,忘寝与食 耽玩:潜心玩味 |
D.自表求帝借书 表:表达 |
A.何尔鲁钝之甚也 臣之壮也,犹不如人 |
B.心不入道,无以慰我 臣乃得有以报太子 |
C.贵城阳太守而贱梁柳 今行而无信 |
D.所著甚多,并重于世 吾长见笑于大方之家 |
A.皇甫谧原来不好学,游荡无节制,经过叔母晓之以理,动之以情的教诲,终于受到感激,从此勤学不辍。 |
B.有人规劝皇甫谧追求美名,到官府广交朋友,皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想,不必因看重名利而走向仕途。 |
C.皇甫谧与梁柳有亲戚关系,当梁柳要去就任城阳太守的时候,有人劝皇甫谧为梁柳饯行,而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道:贫者不把酒肉作为礼节。 |
D.官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官,皇甫谧都没有应召。在皇上下诏敦促催逼不止的情况下,皇甫谧上奏不做官,结果不但被允许,还赐给一车书。 |
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