阅读下面一段文言文（12分）治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣！无如人之常情，恶劳而好逸，甘食愉

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面一段文言文（12分）
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日

之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣！无如人之常情，恶劳而好逸，甘食愉衣，玩日愒^①岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息^②于天地之间，是一蠹^③耳。夫天地之化，日新则不敝。故户枢不蠹流水不腐，诚不欲其常

安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则淫，

物之情也。大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴；又况贤圣不若彼者乎？
（选自李文炤《恒斋文集》）
【注释】①愒：怠废。②食息：生存。③蠹：蛀虫。
小题1:下列各项中加点词的解释有误的一项是（2分）

A．治生之道，莫尚乎勤尚：高尚

B．则不能笃志而力行笃：坚实

C．日新则不敝敝：陈旧

D．诚不欲其常安也诚：的确

小题2:下列选项中全都说明“勤”的一组是（2分）
①一生之计在于勤
②恶劳而好逸，甘食愉衣
③以之为工，则不能计日而效功
④徒然食息于天地之间，是一蠹耳
⑤劳则思，逸则淫，物之情也
⑥大禹之圣，且惜寸阴

A．①③④

B．②④⑥

C．①③⑤

D．②⑤⑥

小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）

A．这是一篇典范的议论文，阐明了勤劳的重要性，指出一个人无论成就任何事业都离不开一个“勤”字。

B．为加强观点的鲜明性，作者提出论点后，接着引用邵子的名言“一日之计在于晨”来论证自己的观点。

C．本文开门见山提出观点，然后运用反面论证的方法，指出好逸恶劳的危害，全文论证有力，说理透彻。

D．文章的最后，以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓励读者，警醒大家，进一步

强调“勤”的重要性。

小题4:把文中划线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）言虽近而旨则远矣！
________________________________________________________________
（2）人之心与力，何独不然？
________________________________________________________________

答案

小题1:（2分）A.
小题1:（2分）C.
④“徒然食息于天地之间，是一蠹耳”是说“好逸恶劳”的结果。
小题1:（2分）B.
小题1:（6分）（1）（3分）这句话虽然说得浅近但是意义却很深远啊！（2）（3分）人的心思和力量，为何单单不是一样呢？

解析

小题1:尚，推崇、重要。
小题1:②“恶劳而好逸，甘食愉衣”是批判

“好逸恶劳”的想法，与“勤”无关；
小题1:本文运用正反对比论证法，先反面批判，再正面论述。
小题1:略
【参考译文】
谋生的道理，没有什么比勤劳更重要的了，因此邵雍说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。”这句话虽然说得浅近但是意义却很深远啊！无奈一般人的习性，厌恶劳苦而喜好安乐，在食物方面贪图美味，在衣著方面讲究华丽，怠墯偷安，浪费光阴。让他去当农夫，却不能把土耕深把草除尽；让他去做工人，却不能计算日期来求工作的成效；让他去做商人，却不能把握时机而追求利润；让他去当读书人，却不能坚定志向努力实践。白白生活在人间，好像一只蛀虫罢了！天地化育万物的道理，是天天更新就不会败坏。因此常转动的门轴不会蛀蚀，流动的水不会腐臭，实在是上天不想要万物常常安逸啊！人的心思和力量，为何单单不是一样呢？劳苦了就会用心思考，安逸了就会迷惑昏乱，这是一般人的常情。像大禹那样的圣人，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况才能，智慧都比不上他们的人呢？

举一反三

根据小说内容在横线上填写适当的词语或句子（4分）
（1）王熙凤心狠手辣，她□□相思局，害死了贾瑞；而□□宁国府则表现了她的精明能干；弄权铁槛寺，又说明了她贪婪无比……
（2）宝玉挨打，黛玉来看望挨打的宝玉，她泪光满面，眼睛肿的桃儿一般，万句言语无法倾诉，仅抽噎道：“______________________________。”
（请从以下选项中选出一句，填写在横线上，不能填字母）
A.早听人一句话，也不至今日 B.你从此可都改了罢
（3）刘姥姥二进荣国府，深受贾

母喜欢，被留在贾府过夜。第二天吃早饭时，为了哄贾母开心，刘姥姥还未吃饭就站起来，高声说道：“老刘，老刘，□□□□□，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一直不语。她古怪的表现，惹得上上下下的人先是发怔，然后哈哈大笑起来。

题型：阅读题难度：一般| 查看答案

阅读下面的文言文（10分）
蚊对
方孝孺（明）
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣^①飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噆面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰

：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，褰帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣！而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
（本文有删节）
[注]①翣（shà）：扇子
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（2分）

A．蹴童子蹴：踢

B．今人乃自贵其贵贵：以……为贵

C．而尤天之太固也尤：怨恨

D．乘其同类之间而陵之陵：超越

小题2:下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）（2分）

A．“对”，奏对、对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。

B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。

C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。

D．本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。

小题3:把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（6分）
1）吾为物所苦，亟起索烛照。（3分）
2）且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？（3分）

题型：阅读题难度：一般| 查看答案

下列各

项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（）（5分）

A．贾元春被封为

贤德妃，为迎接元春省亲，贾家花了大把银子建造豪华的大观园。元妃元宵节归省，骨肉相见千言万语，化作辛酸泪。元妃游了园子，筵宴上还题了匾额，又命宝玉和众姐妹做了诗，之后再通宵听了几出戏，凌晨就回宫中了。

B．京官后代王狗儿沦落乡间，因祖上曾和王家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助。在周瑞家的的引荐下，刘姥姥见到了王熙凤。这时贾蓉奉父命来凤姐处借玻璃炕屏一用，刘姥姥看到了凤姐的威严和气派，听了凤姐说到家事的难处，最后得了二十两银子满意而去。

C．贾妃回宫，荣宁二府人人力倦各各神疲，众人多正休整。宝玉在东府看戏无聊，与茗烟偷溜出府到晴雯家中玩，受到礼遇。晴雯以赎身之说试探宝玉并规劝宝玉。

D．宝钗生日会上，吃酒看戏，凤姐说贾母喜爱的小旦龄官像一个人，大家都猜到了，都笑着，黛玉不吭声，湘云说这个人就是宝钗，宝玉也跟着呼应，结果惹得黛玉不高兴。

E.黛玉因记挂着宝玉被父亲叫去，晚上来怡

红院看望。由于晴雯正闹脾气，且又没有听清黛玉的声音，烦躁得很，没有开门。这不禁动了黛玉的身世之悲，开始悲悲戚戚，呜咽起来。又听得宝玉、宝钗笑语之声，越发动了气。

题型：阅读题难度：一般| 查看答案

简述题。（任选一题，100字左右）（5分）
1）请简述宝玉挨打的原因。
2）第五十七回“慧紫鹃情辞试莽玉慈姨妈爱语慰痴颦”中写道：宝玉心下明白，因恐紫鹃回去，倒故意作出佯狂之态。紫鹃自

那日也着实后悔，如今日夜辛苦，并没

有怨意。袭人心安神定，因向紫鹃笑道：“都是你闹的，还得你来治。也没见我们这位呆爷，‘听见风儿就是雨’，往后怎么好！”此中。“都是你闹的”指什么事，请简述之。

题型：阅读题难度：一般| 查看答案

文化经典阅读（6分）
阅读下面的《论语》选段，然后答题。（6分）
1）南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
南宫适认为羿擅长射箭，奡擅长水战，但都；禹和稷亲自种庄稼，他们都。孔子对南宫适的赞美体现了儒家的思想。（3分）
2）子路曰：“桓公***公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公***公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
孔子曾说“管氏而知礼，孰不知礼”，可是以上选文孔子又否定了子贡和子路关于管仲非仁者的疑问，这不是矛盾

吗？请说说你的理解。（3分）

题型：阅读题难度：一般| 查看答案