阅读下面的文化经典选段，回答问题。(6分)   子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语·雍也》)　　公孙丑曰：“道则高矣，美矣!宜若登

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阅读下面的文化经典选段，回答问题。(6分)   
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语·雍也》)　　
公孙丑曰：“道则高矣，美矣!宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发③，跃如也；中道而立，能者从之。”(《孟子·尽心》)
【注】①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③引：张弓。发：发箭。
　  （1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（　　）（3分）

A．孔子认为，要根据受教育者才智的高低来传授不同程度的内容，比较高深的学问只能传授给中等以上才智的人。

B．公孙丑认为“道”虽然至高至美，但会让人觉得难以企及，因此建议降低标准，以鼓励从学者不断地努力上进。

C．孟子以高明的工匠和神射手羿都不改变技术标准为喻，意在说明教学的标准定得高，才能提升笨拙的从学者的能力。

D．善于教射箭的人，拉开弓只作跃跃欲射的姿态，而不把箭射出去，孟子以此为喻，意在说明教人学道要善于启发引导。

（2）从以上两个选段看，孔孟的教育方法怎样体现“中道而立”的思想?  (3分)

答案

(1)C
(2)“中道而立”就是做事要不偏不倚，恰到好处。(1分)孔子主张因材施教，根据从学者才智水平的高低传授相应的知识，这种恰到好处的教育，正是中道的体现。(1分)孟子要求教育既要启发到位又不要包办代替，这种恰到好处的指导也是中道的体现。(1分)　　

解析

(1) “意在说明教学的标准定得高，才能提升笨拙的从学者的能力’’有误，正确的说法是：意在说明教学标准不能因为从学者的能力不足而降低。
(2)略