戴高帽  俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一②,当不至有所龃龉

戴高帽  俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一②,当不至有所龃龉

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戴高帽
  俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一②,当不至有所龃龉③。”师怒曰:“吾辈直道事人④,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?”师颔其首曰⑥:“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰⑦:“吾高帽一百,今止存九十九矣⑧。”
  【注释】①面:当面。谀:奉承。②辄:就。③龃龉(jǔyǔ):上下牙齿不齐。比喻意见不合,产生矛盾。④直道:正直的方式。事:对待。⑤欤:呢。句末疑问语气词。⑥颔首:点头。⑦语:告诉。⑧止:通“只”。
  1.文中“高帽”一词的意思是__________,其修辞方法是_________。
  2.解释下列句子中画线的词。
  ①俗以喜人面谀者()
  ②当不至有所龃龉()
  3.“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________________。
  4.下列句中加点词是人称代词的句子有()
A.有京朝官出仕于外者,往别其师。
B.师曰:“外官不易为,宜慎之。”
C.其人云:“某备有高帽一百……”
D.师怒曰:“吾辈直道事人,何须如此!”
  E.师颔其首曰:“汝言亦不为无见。”
  5.本文就人性的弱点进行了透视。读了以后,你悟出了什么道理?
  _____________________________________________________________
答案

1.阿谀奉承比喻
  2.①当面②抵触、矛盾
3.某备有一百高帽
4.D、 E
5.答案示例:
①人们大多喜欢听顺耳的话,不喜欢听逆耳的话,所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。②爱听好话.喜欢奉承是人们的通病世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为:喜欢戴高帽子。
解析

1.阿谀奉承  比喻(考查“戴高帽”这个熟语的理解)
  2.①当面②抵触、矛盾
3.某备有一百高帽(古汉语数量词表统计的总数时后置)
4.D、 E
5. 示例:①人们大多喜欢听顺耳的话,不喜欢听逆耳的话,所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。
②爱听好话,喜欢奉承是人们的通病
【翻译】
有个京官要到外地去任职,离京前去和他的老师告别。他的老师说:“外面的官不容易做,应当谨慎些。”那人说:“我准备了一百顶高帽,逢人就送他一顶,应当不至于有关系不融洽的人。”老师生气的说:“我们以正直的原则侍奉上级,给别人做事,为什么要这样呢?”那人说:“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人,能有几人呢?”老师点了点头说:“你的话也不是没有道理。”那个人出来后对别人说:“我有一百顶高帽子,现在只剩九十九顶了。”
举一反三

习惯说
刘蓉
  
  蓉①少时,读书于养晦堂之西偏一室,府②而读,仰而思,思有弗③得,辄起绕室以旋。室有洼④,径尺⑤,浸淫日广⑥。每履之,足若踬⑦焉。既久,而遂安之。
  一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下国家为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然⑧以惊,如土忽隆起者,俯视地,坦然则既平矣。已而复然。又久,而后安之。
  噫!习之于人,甚矣哉!足之履平地而不与洼适⑨也;及其久,则洼者若平,至使久而即平⑩其故,则反窒{11}焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始{12}。
  【注释】①蓉:刘蓉(1816-1873)字孟容,号霞仙,湖南湘江人,清代文学家。②府(fǔ):同“俯”。③弗(fú):不。④洼:凹陷的地方。⑤径尺:直径一尺。⑥浸淫日广:逐渐地越来越大。浸淫:逐渐,渐进。⑦踬(zhì):被绊倒。⑧蹶(jué)然:跌倒的样子。⑨不与洼适:不能适应凹地。⑩洼者若平:走凹地像走平地一样。{11}窒(zhì):阻碍。 {12}慎始:一开始就慎重。
  1.下列句子中加点词解释错误的一项是()
  A.命童子取土平之(填平)
  B.坦然则既平矣(填平)
  C.浸淫日广(一天天)
  D.顾而笑曰(回头看)
  2.下列句子中加点的“然”的用法和意思完全相同的两项是()
A.蹶然以惊
B.不以为然
C.坦然则既平矣
D.已而复然
  3.用现代汉语翻译下列句子意思。
  ①一室不治,何以天下国家为?
  译文:_________________________________________
  ②故君子之学,贵乎慎始。
  译文:_________________________________________
  4.“已而复然”中的“然”和“及其久,则洼者若平”中的“其”所指代内容分别是什么?
  ____________________________________________________________
  5.对上文的主旨理解得正确的一项是()
  A.要治理天下,先要从治理身边的小事做起。
  B.凡事开头难,要十分重视事情的开始。
  C.积习难改,做学问最重要的是慎重地对待开头。
  D.培养良好的习惯,要从身边的小事做起。
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子路见孔子
  
  子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠①,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?”子曰:“括②而羽之,镞③而厉之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受命。”
  (选自《孔子家语》)
  【注释】①檠:矫正弓弩的器具。②括:扎,束。③镞:箭头。
  1.下列词语用法不相同的一项是()
A.括而羽之
B.镞而厉之
C.稍稍宾客其父
D.人受谏则圣
  2.下列句式与例句相同的一项是()
  例句:孔子问曰:“何好?”
A.何学之为
B.何陋之有
C.其入不益深乎
D.孰不顺成
  3.用现代汉语翻译下面的句子。
  狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?
  译文:____________________________________________________________
  4.这段文字中孔子的谈话令人信服,请就其中的谈话技巧加以简要分析。
  __________________________________________________________________
  5.用比喻说理的方法,另举一事例来说服子路。
  __________________________________________________________________
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阅读下面文言语段,按要求翻译。(8分)
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢(注)则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?注:淫慢,过度享乐与怠慢。
将画线的三句话译成现代汉语:
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
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阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。(8分)
(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪?”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”(《明史•宋濂传》)
[注]宋濂,字景濂,明代著名文学家、史学家。
(1)诚然,卿不朕欺(2分)
译文:
(2)陛下方开言路,恶可深罪(3分)
译文:
(3)微景濂,几误罪言者(3分)
译文:
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翻译文中画线的句子(6分)
学者有四失,教者必知之。人之学者也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,必之莫同也。知其心,然后能救其失也。《学记》
译文:
(1)人之学者也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止
(2)知其心,然后能救其失也
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