阅读下面文言文，回答问题孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士
题型：阅读题难度：简单来源：不详
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孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
②今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。
小题2:请用自己的话解释“士庶人”的含义，并简要概括本段主要表达了什么观点。（用自己的话回答） |
答案
小题:①夏、商、周兰代获得天下是由于仁．失去天下是由于不仁。诸侯国家的兴衰存亡也是由于同样的原因。②现在的人既害怕死亡却又乐于做不仁义的事，这就好像既害怕醉却又偏偏要拼命喝酒一样。
小题: “士庶人”指士人和平民百姓。 |
解析
小题:见译文
小题:无
参考译文
孟子说：“夏、商、周三代获得天下是由于仁，失去天下是由于不仁。诸侯国家的兴衰存亡也是由于同样的原因。天子不仁，不能够保有天下；诸侯不仁，不能够保住国家；卿大夫不仁，不能够保住祖庙；士人和平民百姓不仁，不能够保全身家性命。现在的人既害怕死亡却又乐于做不仁义的事，这就好像既害怕醉却又偏偏要拼命喝酒一样。” |
举一反三
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孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’①”
[注释] ①这两句出自《诗经•大雅•文王》。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
②《诗》云：‘永言配命，自求多福。’
小题2:请用一个成语归纳文中提倡的儒家的内省功夫。 |
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孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
②旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
小题2:请用自己的话解说孟子的“自暴自弃”。 |
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孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①君子深造之以道，欲其自得之也。
②资之深，则取之左右逢其原，故君子欲自得之也。
小题2:孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答，不超过8个字。） |
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孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①君子有三乐，而王天下不与存焉。
②父母俱存，兄弟无故，一乐也。
③仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；
小题2:如何才能做到短文中的“二乐”？ |
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白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”
孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑①。水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。” |
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