阅读下面文言文,完成问题。 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益
题型:阅读题难度:一般来源:天津同步题
阅读下面文言文,完成问题。 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 1.下列句中“师”的意义和用法与例句中的“师”字相同的一项是( ) 例句:师道之不传也久矣 A.而耻学于师 B.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 C.择师而教之 D.于其身也,则耻师焉 2.下列句中“乃”的用法与例句中的“乃”字相同的一项是( ) 例句:今其智乃反不能及 A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌 B.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 C.乃不知有汉,无论魏晋 D.必以长安君为质,兵乃出 3.下列各句的翻译,不正确的一项是( ) A.位卑则足羞,官盛则近谀——向地位低的人学习就觉得害羞,向官位高的人学习就近于谄媚。 B.今其智乃反不能及——现在他的才智反而一般人比不上。 C.师道之不传也久矣——从师的风尚不流传时间很长了。 D.或师焉,或不焉——不知道句读的倒要从师,不能解惑的却不从师。 4.在《师说》中,韩愈认为择师的标准是什么?请指出正确的一项( ) A.师者,所以传道受业解惑也 B.是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也 C.授之书而习其句读者 D.弟子不必不如师,师不必贤于弟子 5.将文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。 (1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 译文:______________________________________________ (2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 译文:______________________________________________ (3)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 译文:______________________________________________ |
答案
1.D 2.C 3.B 4.B 5.(1)圣人之所以(能)成为圣人,愚人之所以(能)成为愚人,大概都出于这(原因)吧? (2)(一方面)不通晓句读,(一方面)也不能解决疑惑,有的(句读的问题)向老师请教,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面(反而)放弃(不学),我没看出那种人是明智的。 (3)因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。 |
举一反三
阅读下面文言文,完成问题。 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,***豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 ——《过秦论》 1.下列句中加粗的词语解释错误的一项是( ) A.隳名城,***豪俊/隳:毁坏。 B.委命下吏/命:命令。 C.才能不及中人/中人:平常的人。 D.一夫作难而七庙隳/作难:起事、首倡。 2.下列加粗的虚词意义用法不同的一组是( ) A.且夫天下非小弱也/一夫作难而七庙隳 B.致万乘之势/以致天下之士 C.然而成败易变/然秦以区区之地 D.序八州而朝同列/强国请服,弱国入朝 3.对下列各句加粗字用法归类正确的是( ) ①天下云集响应 ②外连衡而斗诸侯 ③却匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥序八州而朝同列 ⑦囊括四海 ⑧陈胜瓮牖绳枢之子 A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤ C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧ D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤ 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项( ) A.“且夫”一句,写秦朝江山依旧,险关如故。照应课文第一段,说明秦非亡于地理形势的变化。 B.对比论证是本段的鲜明特色,陈胜与山东六国进行对比,说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因以及秦亡于陈胜首倡的起义均在于他们不施行仁政。 C.本段是在前文铺叙基础上的集中议论,大量的史实使作者的论点水到渠成。 5.把文言文中的语句翻译成现代汉语。 (1)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。 _____________________________________________________ (2)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也? _____________________________________________________ (3)天下云集响应,赢粮而景从 _____________________________________________________ |
阅读下面文言文,完成1~5题。 |
|
“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。” “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” “狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而***之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而***之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 《孟子·梁惠王上》 1.下列句中加粗的词语解释错误的一项是( ) A.数罟不入洿池(数罟:密网) B.五亩之宅,树之以桑(树:树木) C.七十者衣帛食肉(衣:yì,穿) D.鸡豚狗彘之畜(豚:小猪彘:猪) 2.下列加粗的虚词意义用法不同的一组是( ) A.五亩之宅,树之以桑 申之以孝悌之义 B.请以战喻 斧斤以时入山林 C.狗彘食人食而不知检 然而不王者,未之有也 D.则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而***之 3.下列各组织中最能反映孟子“王道”之成观点的是( ) ①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林,材木不可胜用也 ③五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 ④百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣 ⑤不违农时,谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 ⑦王无罪岁,斯天下之民至焉 A.①②⑤ B.③④⑥ C.①②⑦ D.③④⑦ 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项( ) A.“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施,比上一段提出的措施更前进了一步。 B.最后一段孟子批评了统治者的暴政,摆出事实,揭穿谎言,针对统治者归罪于岁的推诿,运用了比喻进行驳斥。 C.由“狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好,到了饿死人的地步。 D.结尾一句与开篇的“民不加多”照应,而且回应了梁惠王的疑问。 5.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也 _________________________________________________________ (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 _________________________________________________________ (3)人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而***之,曰:“非我也,兵也。” _________________________________________________________ |
阅读下面一段文言文,完成问题。 郑浑字文公,河南开封人也。太祖闻其笃行,召为椽,复迁下蔡长、邵陵令。天下未定,民皆剽轻,不念产殖;其生子无以相活,率皆不举。浑所在夺其渔猎之具,课使耕桑,又兼开稻田,重去子之法。民初畏罪,后稍丰给,无不举赡;所育男女,多以“郑”为字,辟为丞相椽属;迁左冯翊……太祖征汉中,以浑为京兆尹。浑以百姓新集,为制移居之法,使兼复者与单轻者相伍,温信者与孤老为比。勤稼穑,明禁令,以发奸者,由是民安于农,而盗贼止息。及大军入汉中,运转军粮为最。又遣民田汉中,无逃亡者。太祖益嘉之,复入为丞相椽。文帝即位,为侍御史,加驸马都尉,迁阳平、沛郡二太守。郡界下湿,患水涝,百姓饥乏。浑于萧、相二县界,兴陂遏,开稻田。郡人皆以为不便,浑曰:“地势洿下,宜溉灌,终有鱼稻经久之利,此丰民之本也。”遂躬率吏民,兴立功夫,一冬间皆成。比年大收,顷亩岁增,租入倍常,民赖其利,刻石颂之,号曰;“郑陂”。转为山阳、魏郡太守,其治放此。又以郡下百姓,苦乏材木,乃课树榆为篱,并益树五果,榆皆成藩,五果丰实。入魏郡界,村落齐整如一,民得财足用饶。明帝闻之,下诏称述,布告天下,迁将作大匠?注:由将军做主管宫室建筑的官员?。浑清素在公,妻子不免于饥寒。(《三国志·魏书·郑浑传》) 1.对下列句子中加粗词语的解释,错误的一项是 ( ) A.闻其笃行 /笃行:忠实厚道 B.明禁令,以发奸者 /发:揭露 C.又遣民田汉中 /田:农田 D.清素在公 /清素:清廉质朴 2.下列六句分成四组,都与郑浑劝农的措施有关的一组是 ( ) ①夺其渔猎之具 ②课使耕桑 ③勤稼穑,明禁令 ④为制移居之法 ⑤躬率吏民 ⑥遣民田汉中 A.①④⑥ B.②③⑤ C.①②③ D.③④⑤ 3.下列叙述不符合原文意思的一项是 ( ) A.郑浑以其美德而被皇上征召,能尽心尽力为国家做事。 B.郑浑担任丞相掾属时,使百姓明晓法律自觉告发奸恶之人。 C.郑浑治理各地的时候,往往能根据当地的情况制定合理的方略,取得了非常好的结果。 D.郑浑一心为公,不谋私利,家中生活贫寒。 4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。 (1)其生子无以相活 译文:_____________________________________ (2)终有鱼稻经久之利 译文:_____________________________________ (3)遂躬率吏民 译文:_____________________________________ |
阅读下面课文选段,完成1-3题。 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。 1.下列对加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.不堪母驱使 不堪:不能胜任 B.好自相扶将 扶将:搀扶 C.感君区区怀 区区:真情深挚 D.性行暴如雷 性行:性情 2.下列各组加粗词语的用法相同的一项是( ) A.君既若见录 既克,公问其故 B.且暂还家去 年且九十 C.小姑始扶床 始而不解,继而恍然 D.不久当归还 何当共剪西窗烛 3.下面对选文有关内容的鉴赏,不恰当的一项是( ) A.这部分主要写刘兰芝和焦仲卿的离情别绪,二人分手之际,依依惜别。 B.一段详写刘兰芝离家时的打扮,运用夸张性的铺排手法,显现她的美丽奢华。 C.兰芝是一位谦逊、通情达理之人,在被婆婆无理休回家时,仍能显现她的美好品德。 D.“举手长劳劳,二情同依依”,既写出夫妻恩爱,又增强了抒情性,此景令人同情、愤慨。 |
阅读以下《论语》片段,回答问题: 1、子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!” 这一则《论语》中,引号内的都是__________句式,第一句应读出孔子__________的心情,第二句应读出孔子__________的心情。这两句主要是表达了孔子对周礼的推崇和向往。 2、请用/给下面一段文言文断句。 司马牛忧曰人皆有兄弟我独亡子夏曰商闻之矣死生有命富贵在天君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆兄弟也君子何患乎无兄弟也 |
最新试题
热门考点