阅读下文,完成问题。观鱼说  余读书朱氏西斋,左苑而右渠。书稍辍凭槛注目焉。  方天不雨,水涸可越,鱼皆徙而去之。其不及徙者,戢戢泥沙中,蹙鳞损介,日就于殆,将

阅读下文,完成问题。观鱼说  余读书朱氏西斋,左苑而右渠。书稍辍凭槛注目焉。  方天不雨,水涸可越,鱼皆徙而去之。其不及徙者,戢戢泥沙中,蹙鳞损介,日就于殆,将

题型:阅读题难度:一般来源:上海模拟题
阅读下文,完成问题。观鱼说

  余读书朱氏西斋,左苑而右渠。书稍辍凭槛注目焉。
  方天不雨,水涸可越,鱼皆徙而去之。其不及徙者,戢戢泥沙中,蹙鳞损介,日就于殆,将为乌鸢之所啄,蝼蚁之所噬,孰有援而活之者?余观之戚焉而悲。
  及春夏之交,淫雨弥月不止,百川暴溢,浩平如云,不见涯溪。渠亦潴而为大泽矣。于是大小鱼毕萃。洋洋焉而泳,喁喁然而噞,有戏而唼者,有触而跃者,有惊而逝者。往来无时,隐见无方。余观之又欢焉而悦,乃为之叹曰:
  噫嘻!天下之物各有所依,而鱼之所依者水也。昔之局而戚者,失所依也;今之纵而逝者,得所依也。苟得所依,其乐如是,矧风雷乘洪涛而上龙门者当何如哉!
  以鱼之一物验天下之物,使各得所依,相生相保,其乐奚啻鱼之纵于水也!天下之物,各得其所依,相生相保,亦若鱼焉。则余之悦于心而无憾者亦不止于观此为足也。所惧不得如鱼之得所依,嗷嗷焉有泥沙之困而日就于殆,乌得不重余之戚乎?
  故为之说。
【注释】①矧:况且。
1.“说”是古代一种文体,请写出高中课本中相同文体的篇名《               》。
2.“余之悦于心而无憾者亦不止于观此为足也”这句话,作者要强调的是什么?选出正确的一项(  )。
A.眼前的这些并不能使自己真正满足。
B.眼前的这些让自己快乐而没有遗憾。
C.眼前的这些景象够多了不要再看了。
D.自己看了足够多的景象而没有遗憾。
3.文中描绘了两幅图,一幅是鱼儿在____________环境中____________的情状;另一幅是鱼儿在____________环境中____________的情状。
4.作者在文末抒发了“重余之戚”的感慨,产生这种感慨的原因是? (用自己的话回答)。
_______________________________________________________。
5.联系全文,谈谈本文命名为“观鱼说”的理由。
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答案
1.《师说》    
2.A    
3.水涸,/日趋于衰竭(或日就于殆);/淫雨,/跃动悠游 。  
4.现实生活中,人们不能如鱼一样得到所依靠的,嗷嗷地叫着有如在泥沙的围困中一天天接近死亡。
5.一方面作者不只是记叙描写观鱼,而是由此引发感受议论,阐述了“天下之物,各得其所依,相生相保”的道理;另一方面作者选择“说”这种文体,正好适合自己记叙、描写、议论和抒情的需要。。
举一反三

阅读下面的文言文,完成下面问 题。
  户部郎中张滂之子,曰仲殷,于南山内读书,遂结时流子弟三四人,仲殷性亦聪利,但不攻文学,好习弓马,时与同侣挟弹,游步林薮,去所止数里,见一老人持弓,遂一鹿绕林,一矢中之,洞胸而倒,仲殷惊赏,老人曰:“君能此乎?”仲殷曰“固所好也,”老人曰:“获此一鹿,吾无所用,奉赠君,以充—饭之费。”仲殷等教谢之.老人曰: “明日能来看射否?”明日至,亦见老人逐鹿,复射之,与前无异,复又与仲殷。仲殷益异之,如是三度,仲殷乃拜乞射法,老人曰: “观子似可教也,明日复期于此,不用令他人知也。” 仲殷乃明日复至甚所老人还至遂引仲殷西行四五里入一谷口路渐低下如入洞中草树有异人间,仲殷弥敬之,约行三十余里,至一大庄,如卿相之别业焉.止仲殷子中门外厅中,老人整服而入,有修谒之状,出曰:“姨知君来此,明日往相见。”仲殷敬诺而宿于厅。至明日,敕 奴仆与仲殷备汤沐,更易新衣,老人具馔于中堂,延伸殷入拜母,仲殷拜堂下,母不为起,亦无辞让,老人又延升堂就坐,视其状貌,不多类人,或似过老变易,又如猿猿猩之状。其所食品物甚多,仲殷食次,亦不见其母动匕箸,倏忽而毕
  既而食物皆尽,老人复引仲殷出,于厅前树下,施床而坐.老人即命 弓矢,仰卧,指一树枝曰: “十箭取此一尺,一遂发矢十只,射落碎枝十段,接成一尺,谓仲殷曰:“此定如何?”仲殷拜于床下曰:“敬服!一又命墙头上立十针焉.去三十步,乃按次射之,发无不中者也.遂教仲殷屈伸距跗之势。但约臂腕骨,臂腕骨相拄而弓已满,故无强弱,皆不费力也。数日,仲殷已得其妙。老人抚之,谓仲殷曰:“止于此矣!勉驰此名,左右且教取五千人,以救乱世也,”遂却引归至故处,而仲殷艺日新,果有善射之名,受其教者,虽童子女人,即可与谈武矣。后父卒,除服,偶游于东平军,乃教得数千人而卒
  其老人盖山神也,善射者必趣度通臂,故母类于猿焉。(节选自皇甫氏《原化记》)
1.对下列句子中加粗字的解释,不 正确的一项是 (     )
A.明日复于 此——期:约会
B.促殷敬之——弥:更加
C.伸殷入拜母——延:邀请
D.床而坐——施:给予
2.以下六句话,分别编为四组,全都表现老人神异的一组是 (     )
①获此一鹿,吾无所用 
②老人整服而入,有修谒之状 
③不用令他人知也
④视其状貌,不多类人 
⑤遂教仲殷屈伸距跗之势 
⑥射落碎枝十段,接成一尺
A.①②④ 
B.③④⑥ 
C.③⑤⑥
D.①②⑤
3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 (     )
A.张仲殷读书南山之内,虽然心性聪颖,但不喜读书,而喜练习弓马,有一定的武功,为后来成为老人的箭术传人打下了基础。
B.老人见到张仲殷喜欢武功,便有意展示高超的射箭技艺,引起他的兴趣,让他主动拜师,最终将技艺传授给他。
C.老人射箭技艺高超,是经过艰苦练习而来,这艰苦的练习导致其形貌改变,与常人不同,长相近似猿猴。
D.张伸殷勤奋练习,终以善射名于当时,并悉心教授他人射箭技艺,最后没有辜负老人 “以救乱世”的期望。
4.用“/”线断句。
仲 殷 乃 明 日 复 至 其 所 老 人 还 至 遂 引 仲 殷 西 行 四 五 里 入 一谷 口路 渐 低 下 如 入 洞 中 草 树 有 异 人 间
5.翻译:
①其所食品物甚多,仲殷食次,亦不见其母动匕箸,倏忽而毕。 
译文:________________________________________
②后父卒,除服,偶游于东平军,乃教得数千人而卒。
译文:________________________________________


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阅读下面的文言文,完成1——5题。穷 鬼 传    
戴名世
  穷鬼者,不知所自起。唐元和中,始依昌黎韩愈。愈久与之居,不堪也。为文逐之,不去,反骂愈。愈死,无所归。流落人间,求人如韩愈者从之,不得。
  阅九百余年,闻江淮之间有被褐先生,其人,韩愈流也,乃不介而谒先生于家。曰:“我故韩愈氏客也,窃闻先生之高义,愿托于门下,敢有以报先生。”先生避席却行大惊女来将奈何麾之去曰子往矣昔韩退之以子故不容于天下,召笑取侮,穷而无归,其《送穷文》可覆视也。子往矣,无累我!无已,请从他人。”
  穷鬼曰:“先生何弃我甚耶?假而他人可从,从之久矣。凡吾所以从先生者,以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶!敢请其罪。”
  先生曰:“子以穷为名,其势固足以穷余也。议论文章,开口触忌,则穷于言;上下坑坎,前颠后踬,俯仰跼蹐,左支右吾,则穷于行;蒙尘垢,被刺讥,忧众口,则穷于辩;所为而拂乱,所往而剌谬,则穷于才;声势货利,不足以动众,磊落孤愤,不足以谐俗,则穷于交游。抱其无用之书,负其不羁之气,挟其空匮之身,入所厌薄之世,则在家而穷,在邦而穷。凡女之足以穷吾者,吾不能悉数也,而举其大略焉。”
  穷鬼曰:“先生以是为余罪乎?是则然矣。然余之罪,顾有可矜者,而其功亦有不可没也。吾之所在,而万态皆避之,此先生之所以弃余也。然是区区者,何足以轻重先生?而吾能使先生歌,使先生泣;使先生激,使先生愤;使先生独往独来而游于无穷。凡先生之所云云,固吾之所以效于先生者也,其何伤乎?且韩愈氏迄今不朽者,则余为之也。以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣,无可属者,数千年而得韩愈,又千余年而得先生。以先生之道而向往者,曾无一人,独余慕而从焉。则余之与先生,岂不厚哉!”
  于是,先生与之处,凡数十年,穷甚不能堪,然颇得其功。一日,谓先生曰:“自余之先生也,而先生不容于天下,召笑取侮,穷而无归,徒以余故也,余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者,皆以为功于先生也,今已毕致之矣。先生无所用余,余亦无敢久溷先生也。”则起,趋而去,不知所终。
【注】①戴名世:清初桐城人,字田有,一字褐夫,文中被褐先生即指自己。②为文:指韩愈《送穷文》寓庄于谐,文中韩愈认为被智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五鬼缠身。③剌谬:违背常情、事理。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(    )
A.九百余年   阅:经历           
B.然余之罪,顾有可者   矜:自夸
C.无可者    属:嘱托
D.余亦无敢久先生也。    溷:打扰
2.下列各组中,加粗词的意义和用法相同的一组是(    )   
A.凡吾所以从先生者               师者,所以传道授业解惑也   
B.数千年得韩愈                 信也,吾兄之盛德夭其嗣乎
C.以先生之道而向往,无一人     寻常巷陌,人道寄奴住   
D.吾之所以效于先生者           吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者…… 
3.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是(    )
A .这是一篇寓言式散文,文章借助穷鬼与被褐先生的对话,抒写了作者的不平之意和愤世之情。  
B.穷鬼虽穷,却不肯苟且附人,附于被褐先生,是因为九百余年才找到一个像韩愈这样的人。   
C.被褐先生之所以要赶走穷鬼,是因为人一旦沾上穷鬼,就会穷于言、穷于行、穷于辩、穷于才、穷于交,时时困窘,事事困窘,于世不容。   
D.穷鬼与被褐先生相处几十年,使得先生“召笑取侮,穷而无归”,不能容于天下,终无所用,因而穷鬼不敢久留,匆匆离去。
4.给文中句子加上标点。
先 生 避 席 却 行 大 惊 女 来 将 奈 何 麾 之 去 曰 子 往 矣 昔 韩 退 之 以 子 故 不 容于 天 下 
5.把文中画线的句子译成现代汉语。   
(1)凡女之足以穷吾者,吾不能悉数也,而举其大略焉。
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(2)于是,先生与之处,凡数十年,穷甚不能堪,然颇得其功。
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阅读下面的文字,完成1~4题。
  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
        冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
        冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
1.下列各句中对加粗词的解释,正确的一项是(  )
A.无乃尔是:过错
B.君子疾夫曰欲之而必为之辞 :舍弃,回避
C.则将焉用彼矣 相:辅助
D.盖均无贫,和无寡,安无 :倾诉
2.下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是(  )
A.昔先王以为东蒙主 不能
B.且在邦域中矣 既来之,则安
C.危而不持,颠而不扶,将焉用彼相矣 故远人不服,修文德以来之
D.不患寡而患不均,不患贫患不安 不在颛臾,在萧墙之内也
3.以下五句话中,全都体现孔子治国安邦原则的一组是(  )
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
②不患寡而患不均,不患贫而患不安
③远人不服,则修文德以来之
④均无贫,和无寡,安无倾
⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也
A.①②③
B.②③④
C.③④⑤
D.①③⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。
B.第1段孔子对弟子的批驳,语势跌宕起伏,说理层层深入,表达非常丰富,令人叹为观止。
C.第3段语言的主要特点是形式整齐,音调和谐,气势贯通,层次性极强,给人以深刻的印象。
D.本文通过对心态、表情、动作的刻画,使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如,孔子在大是大非面前的当仁不让,直面邪恶,充分地显示了出来。
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子谓子贡曰女与回也孰愈对曰赐也何敢望回回也闻一以知十赐也闻一以知二子曰弗如也吾与女弗如也
①为短文加标点。
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②从下列各项中选出正确的项(     )
A. 文中两个“女”,都是通假字,同“汝”。
B. 文中两个“与”词义词性完全相同。
C. 短文中,孔与子贡对话,提到了回与赐两个人。
D.文中“望”是“看”的意思。。
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阅读下面的文言文,完成下面问题。
  愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称;及得三王①所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧;系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬,以天子进大号,加恩区内,移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语,以为当得躬诣大府,受约束于下执事,及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公②为御史中丞,观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变。春生秋***,阳开阴闭,令修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害,听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣!
  其岁九月,人吏浃和③,公与监军使燕④于此阁,文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰:“此屋不修,且坏。前公为从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁;今三十年而公来为邦伯,【适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉】?”公应曰:“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已;无侈前人,无废后观。
  工既讫功,公以众饮,【而以书命愈曰:“子其为我记之】!”愈既以未得造观为叹,窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀焉;乃不辞而承公命。其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之。
  元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。(韩愈《新修滕王阁记》)
  【注】①三王:指写《滕王阁序》的王勃,写《滕王阁赋》的王绪,写《重修滕王阁记》的王仲舒。②中书舍人太原王公:指王仲舒,曾任中书舍人,太原人。③浃和:和睦。④燕:通“宴”。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )
A.其文辞,益欲往一观而读之——壮:认为……豪壮
B.以为当得躬大府——诣:到……去
C.修于庭户数日之间——令:美德
D.而吾州乃无一事可而行者——假:请假
2.下列句子中,全都属于作者“未得造观”滕王阁原因的一组是(     )
①系官于朝
②以言事斥守揭阳
③便道取疾以至海上
④不得过南昌而观所谓滕王阁者
⑤吾州乃无一事可假而行者
⑥则滕王阁又无因而至焉矣
A.①③⑤      
B.①④⑥      
C.②③⑥      
D.②④⑤
3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(     )
A.滕王阁闻名遐迩,作者从年少时就知道它是江南的第一名胜景观。
B.王仲舒任南昌地方长官后,曾经著书呼吁关注滕王阁的修缮问题。
C.王仲舒修缮滕王阁没有劳民伤财,作者对此务实精神持肯定态度。
D.本文在写法上没有正面描写滕王阁及其四周景物,而是以情取胜。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?
译:__________________________________________                
(2)以书命愈曰:“子其为我记之!”
译:__________________________________________
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