阅读文本选段，完成下面的题。　　贞观八年，太宗谓侍臣日：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来

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阅读文本选段，完成下面的题。
　　贞观八年，太宗谓侍臣日：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！”
　　贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：“自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。由是言之，人君须得匡谏之臣，举其愆过。一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。”因举觞赐玄龄等数人勖之。
　　贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。”
1．下列语句中加粗的词解释不正确的一项是  （    ）
A．又比见人来奏事者／比：近来。
B．必当畏犯逆鳞／逆：倒生的。
C．自知者明，信为难矣／信：确实。
D．首创奢淫，危亡之渐／渐：逐渐。
2．下列语句中加粗的“为”字，意义和用法相同的一项是（    ）
A．①朕今夙夜未尝不以此为心②纵不合朕心，朕亦不以为忤
B．①恒恐上不称天心，下为百姓所怨②漆器不已，必金为之
C．①自知者明，信为难矣②朕所为事
D．①遂答云“已为之”②竟不为停改
3．下列六句话编为四组，全部是太宗极力“求谏”原因的一项是（    ）
①恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
②纵不合朕心，朕亦不以为忤。
③自知者明，信为难矣。
④人君须得匡谏之臣，举其愆过。
⑤一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？
⑥诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②⑤⑥
D．②③④
4．下列有关原文内容理解不正确的一项是（  ）
A．唐太宗从前来奏事的大臣们有时神情惊慌、语无伦次的情况推测，臣子们“奏事”尚且惶恐，“进谏”更应畏惧。
B．太宗以写文章的人和从事技艺的工匠如果互相品评比较，就能发现杂乱无章的文辞与低劣的技艺类比，人君也须纳谏。
C．魏徵在发现太宗的错后，能选择恰当的时机给予规谏，太宗曾在朝臣面前赐酒给如魏徵一样敢谏的房玄龄等以示勉励。
D．太宗曾问褚遂良有关舜、禹的谏臣对装饰食物器具之事也苦苦规谏的原因，褚遂良说这是禁止奢侈，防微杜渐。
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。
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（2）若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。
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（3）雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。
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答案

1．D
2．A
3．A
4．C
5．（1）只想得到正直的人来匡扶规谏，希望自己能知道外界对政事的看法，使百姓不怨结于心而阻滞不通。
　 （2）如著名的工匠和文士，商讨品评，呵斥指责，杂乱无章的文词、低劣的技艺于是就暴露出来了。
　 （3）雕刻器物会贻误农业生产，编织精美织物会耽误妇女织布做衣的工作。首先倡导奢侈淫逸之风，这是国家危亡的开始。