阅读下面《论语》中的一段文字，然后回答问题。 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不
题型：阅读题难度：一般来源：模拟题
阅读下面《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子曰：“乡原，德之贼也。”
（1）在孔子看来，应当怎样正确地评价一个人？试用自己的话加以概括。
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（2）为什么孔子对“乡原”之人嫉之如贼？
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答案
（1）不笼统她以众人不讲原则的好恶为依据。而应区分不同的评价者，看他们的品德和评价标准。
（2）因为：①“乡愿”之人，看上去忠厚老实，实则同流合污、阿世媚俗；②“乡愿”之人，就是那些表里不一、言行不一的伪君子，这些人欺世盗名，却可以堂而皇之地自我炫耀；③“乡愿”之人不讲原则，四面讨好，自私伪善；④“乡愿”之人违背了仁和礼的原则，貌似中庸实则违背了中庸之道，偏离了人道精神和社会公正。（言之有理即可） |
举一反三
阅读下面的文言文，完成问题。
王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。”
僧虔善隶书。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用掘笔①书，以此见容。泰始中，为辅国将军、吴兴太守。王献之②善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。
太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。
僧虔《论书》曰：宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云“天然胜羊欣，功夫少于欣”。亡曾祖领军书，右军③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书，须吾下，当比之。”王右军自书表，晋穆帝令张翼写效，一毫无异，乃题后答，右军当时不别，久后方悟，云“张翼小人，几欲乱真”。张芝、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。谢综书，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。庾昕学右军，亦欲乱真矣。（取材于《南齐书》）
注：①掘笔：秃笔。②王献之：字子敬，东晋书法家，以行书和草书闻名后世。③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职，世称“王右军”。
1．下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（ ）
A．终当为长者 长者：年长的人
B．右军后进 后进：后来长进
C．天然放纵 放纵：不受约束
D．亦得入流 入流：列入流品
2．下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．常用掘笔书，以此见容／羊欣书见重一时
B．乃题后答／正乃不称名
C．右军当时不别，久后方悟／方其破荆州，下江陵
D．无以辨其优劣／皆以美于徐公
3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏
（他的）伯父王弘把孩子们聚在一起，王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍
B．太祖善书，及即位，笃好不已
太祖擅长书法，等到即位，（对书法还是）深爱不止
C．卿可谓善自为谋矣
你可以说是善于替自己谋虑了
D．亡曾祖领军书，右军云“弟书遂不减吾”
（我）逝去的曾祖父王领军写信，王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。
B．王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守，因此传为美谈。
C．征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名，很多小辈都来向庾翼学习。
D．张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法，都几乎达到以假乱真的程度。
5．文中说“宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云‘天然胜羊欣，功夫少于欣’”，意思是“宋文帝的书法，自己说可以和王献之相比，但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣，书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累，谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。（不少于200字）
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| 阅读下面的文言文，完成问题。 |
砚庄记
戴名世 |
世之人以授徒卖文称之曰“笔耕”，曰“砚田”。以笔代耕，以砚代田，于义无伤，而藉是以供俯仰，此贫穷之士不得已之所为也。
余家世耕田读书，故称饶裕。余始祖自婺源迁桐，至先王父①凡十世，未有以授徒卖文为生者。明崇祯中遭贼乱，家破。久之，先王父募人垦荒田数百亩，聊足自给。先人兄弟三人，而先人所分受田宅仅十之二，食指②甚多，不能给，于是始授徒他方，以糊其口，而匮空日益甚。先人既没，所遗债负若干，余次第偿之，丧葬之事，余独任其费，而所遗田宅及室中?之需尽归于吾弟。余脱身游，或教授生徒，或卖文制碑，东西奔走，何啻二三万里！所与士大夫交游颇多，然无度外之人为一悯其穷而援之者；而每岁所获存家中，尽为戚党奸人盗去。计自岁丁卯至壬午，凡十五六年，存与友人赵良治所者凡千金。是时吾县田直甚贵，而良治为余买南山冈田五十亩，并宅一区。田在腴瘠之间，岁收稻若干。屋多新筑，，颇宏敞，屋前后长松不可胜计。良治复代余名堂额曰“砚庄”，而余以岁壬午冬自江宁归居于此。家众凡十馀人，皆游手惰窳③，不谙种植，岁所收稻，仅足供税粮及家人所食。而余遂不能常居砚庄，每岁不过二三阅月，即出游于外，奔走流离，而余已浸寻④老矣。
余之归也，年已五十，尚无子，家之人遂有觊觎此土而欲攘而有之者。余自维潦倒一生，未曾凭藉先世尺寸，忧愁勤苦之馀，仅仅有此，皆得之笔耕，用以休息馀年，终吾世则已矣，遑惜其后哉！请姑待之。（选自《南山集》）
[注]①王父：祖父。②食指：家中人口。③窳：懒惰。④浸寻：渐进。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．而藉是以供俯仰 藉：凭借
B．是时吾县田直甚贵 直：一直
C．不谙种植 谙：熟悉
D．余自维潦倒一生 维：思
2．以下各组句子中，全都属于作者叙述自己之“穷”的一组是（ ）
①明崇祯中遭贼乱，家破
②食指甚多，不能给
③或教授生徒，或卖文制碑
④无度外之人为一悯其穷而援之者
⑤岁所收稻，仅足供税粮及家人所食
⑥出游于外，奔走流离
A．①②③
B．①③④
C．②⑤⑥
D．④⑤⑥
3．下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．作者关爱弟弟，独自承担了父亲丧葬费用，还将父亲留给的田宅和家中所需都留给了弟弟。
B．砚庄屋多新筑，宽敞宏阔，苍松环绕檐前屋后。这些描写表现出作者高远的志向和高洁的志趣。
C．赵良治所题“砚庄”之名，既体现了庄主的文人身份，又暗示了田庄是主人靠“笔耕”的收入购建的。
D．文章叙事井然，感情真切，字里行间表露了一个贫穷之士不满现实而又无力抗争的忧忿之情。
4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此贫穷之士不得已之所为也。
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（2）家之人遂有觊觎此土而欲攘而有之者。
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阅读下面《论语》选段，完成后面题目。
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果①，硁硁然小人②哉！抑亦可以为次矣。”（《论语·子路》）
[注]①果：果断，坚决。②硁硁然小人：硁硁然，这里指像石块一样坚固的样子。小人，器量小的人。
（1）在孔子看来，什么样的人才称得上理想的“士”？请简要概括。
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（2）孔子怎样看待“言必信，行必果”的人？请简要分析。
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| 阅读下面的文言文，完成问题。 |
《寓山注》序
【明】祁彪佳 |
予家高士里，固山阴道上也。家旁小山，若有夙缘者，其名日“寓”。往予童稚时，季超、止祥两兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝①。予时亦捧土作婴儿戏。迨后余二十年，松渐高，石亦渐古，季超兄辄弃去，余则委置于丛篁灌莽中。予自引疾南归，偶一过之，于二十年前情事，若有感触焉者。于是卜筑之兴，遂勃不可遏，此开园之始末也。
卜筑之初，仅欲三五楹而止。客有指点之者，某可亭，某可榭。予听之漠然，以为意不及此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归。祁寒盛暑，体粟汗浃，丕以为苦。两年以来，橐中如洗。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。
园尽有山之三面，其下平田十余亩，水石半之，室庐与花木半之。其他轩与斋类，而幽敞各极其致。室与山房类，而高下分标共胜。与夫为桥、为榭、为径、为峰，参差点缀。大抵虚者实之，实者虚之；聚者散之，散者聚之；险者夷之，夷者险之。如良医之治病，攻补互投；如良将之治兵，奇正并用；如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。此开园之营构也。
园开于乙亥之仲冬，至丙子孟春，草堂告成，斋与轩亦已就绪。迨于中夏，经营复始。一径未通，意犹不慊②也。于是疏凿之工复始。于十一月自冬历丁丑之春，凡一百余日，曲池穿牖，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。此开园之岁月也。
至于园以外山川之丽，古称万壑千岩；园以内花木之繁，不止七松五柳。四时之景，都堪泛月迎风；三径之中，自可呼云醉雪。此予亦不暇缕述之矣。（原文有删节）
【注】①胼胝：手脚因摩擦变硬的厚皮。②慊（qiè）：满意。
1．对下列句子中加黑词的解释，不正确的一项是（ ）
A．躬荷畚锸 荷：挑
B．而幽敞各极其致 致：尽头
C．险者夷之 夷：使……平坦
D．都堪泛月迎风 堪：可以
2．以下六句话分别编为四组，全都表现作者“卜筑之兴，遂勃不可遏”的一组是（ ）
①剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝
②于二十年前情事，若有感触焉者
③前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出
④祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦
⑤虚者实之，实者虚之
⑥一径未通，意犹不慊也
A．①②③⑤
B．①②④
C．②⑤⑥
D．③④⑥
3．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．作者家旁有座名为“寓山”的小山，原是季超、止祥两兄弟交换所得，后来被废置。二十余年后作者辞官回家，路过寓山，动了建造山园的心思。
B．作者只想在山上修建三五座房子，虽然自始至终对于客人的建议不以为然。但在修建过程中兴致愈加浓厚，朝出暮归，乐此不疲，痴迷于山园建造。
C．作者营构山园时，讲究水石、室庐与花木的搭配适宜，轩与斋、室与山房以类相从。桥、榭、径、峰高低错落；体现了虚实相映、聚散结合等特色。
D．山园的建造，始于乙亥仲冬，至丙子孟春建成草堂、斋与轩，当年仲夏又开始营建，后又经过从十一月到第二年春天的百余天修建，山园终于告成。
4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）季超兄辄弃去，余则委置于丛篁灌莽中。
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（2）祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦。
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
①子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（《论语·颜渊》）
②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《论语·颜渊》）
【注】①道，通“导”。②据说司马牛是宋国大夫桓魅的弟弟。桓魅在宋国“犯上作乱”，遭到宋国当权者的打击，全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国。
（1）根据文段，请你阐述为什么说“四海之内，皆兄弟也”。
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（2）子夏劝说司马牛，是践行孔子待友之道的典范。请你用自己的话来概括这两则材料所的待友之道。
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