阅读下面的文字，完成1～5题。 鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
阅读下面的文字，完成1～5题。
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退。
后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾予以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰：“善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！”（选自《孔子家语·颜回》）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．君子固有诬人也——固：原来
B．昔者帝舜巧于使民——巧：灵巧
C．是以舜无佚民——是：此；这
D．岂足多哉——多：称赞
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．鲁定公问于颜回曰/勾践说于国人曰
B．子亦闻东野毕之善御乎/吾妻之美我者，私我也
C．善则善矣/此则国人之罪也
D．舜不穷其民力/樊哙侧其盾以撞
3．下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是（ ）
A．颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
B．颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C．颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D．颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来，在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。
B．颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。
C．颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。
D．鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公闻之，越席而起，促驾召颜回。
译文：_______________________________________
（2）不识吾子奚以知之？
译文：_______________________________________
（3）自古及今，未有穷其下而能无危者也。
译文：_______________________________________ |
答案
1．B
2．C
3．A
4．B
5．（1）鲁定公听说了这件事，离开坐席站了起来，派人召颜回来（或：派人把颜回召来）。
（2）不知道您怎么知道这件事？
（3）从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。 |
举一反三
阅读下面的文字，完成1～5题。
颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
问知。子曰：“知人。”
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰："举直错诸枉，能使枉者直"，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
予贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲迭而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
1．下列各句中加粗的词语解释有误的一项是（ ）
A．请问其目——目：条目，详情
B．举直错诸枉，能使枉者直——诸：诸多
C．举皋陶，不仁者远矣——远：远远地离开
D．尧舜其犹病诸——病：担忧、忧虑
2．下列加粗词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．一日克已复礼，天下归仁焉/于其身也，则耻师焉
B．富哉言乎/汝识之乎
C．如有博施于民而能济众/无苗时采，则实而沉
D．能近取譬，可谓仁之方也已/学不可以已
3．下面关于文段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．从孔子与樊迟的对话中可知，樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。
B．子夏称赞说：“富哉言乎！”是因为他认为孔子的话含意深刻丰富。
C．子夏举舜和汤的例子，是用来说明施政要知人善任，以达风行草偃之效。
D．孔子认为只有做到“克己”，让自己的德行完全合乎“礼”，并且能够“博施于民而能济众”，才可以被称作“仁人”。
4．翻译文中画线的句子。
（1）为仁由己，而由人乎哉？
译文：________________________________
（2）回虽不敏，请事斯语矣。
译文：________________________________
5．文中孔子对弟子所说的话，各有侧重点，这说明孔子教育思想中的哪一方面？
________________________________________________ |
阅读下面的文字，完成1～4题。
孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉，颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不说，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何取于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所见告孔子，子曰：“吾信回之为仁久矣，虽女有云，弗以疑也，其或者必有故乎？女止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉！”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，弃之则可惜，回即食之。不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回，非待今日也！”二三子由此口服之。
子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之也，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”（选自《孔子家语》）
1．下列句中加粗的词语解释不正确的一项是（ ）
A．孔子厄于陈蔡——厄：穷困，灾难
B．子贡以所赍货，窃犯围而出——赍：携带
C．子贡自井望见之，不说，以为窃食也——说：陈述，解说
D．其未得也，患弗得之——患：担忧，忧虑
2．下列四组句子中，加粗词的用法和意义相同的一项是（ ）
A．若回也，其不改节乎——既得之，又乐其治
B．子曰：“然。”——小人则不然
C．子贡以所见告孔子——是以有终身之忧
D．吾之信回，非待今日也——君子之修行也，其未得之也
3．下面是对本文的理解，不正确的一项是（ ）
A．颜回在做饭的时候，见到灰尘落入饭中，便把黏着灰尘的米粒捡出来吃了。
B．子贡嫉妒颜回的贤能，便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子，并讲了颜回的坏话。
C．孔子不偏信子贡的一面之词，用巧妙的方法作了调查研究，弄清了事情的真相。
D．颜回实事求是地向孔子作了汇报，孔子对颜回更加信任，孔子的弟子们对颜回更加敬佩。
4．翻译下面的句子。
（1）颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。
译文：________________________________________
（2）吾信回之为仁久矣，虽女有云，弗以疑也，其或者必有故乎？
译文：________________________________________
（3）君子之修行也，其未得之也，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。
译文：________________________________________ |
阅读下面的文字，完成1～4题。
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；
乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”
子曰：“其然？岂其然乎？”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”
1．下列各句中加粗的词语，古今意义不同的一项是（ ）
A．义然后取，人不厌其取
B．颠沛必于是
C．君子去仁，恶乎成名
D．子路问成人
2．下列各句省略的内容补充不正确的一项是（ ）
A．富而可（以义）求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
B．以（之）告者过也！
C．富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，（君子）不处也。
D．（臧武仲、公绰、卞庄子、冉求）亦可以为成人矣！
3．下列对有关文段内容的分析正确的一项是（ ）
A．在孔子的心目中，行义是人生的最高价值，而富贵与道义是对立的，君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。
B．在孔子看来，一个人只要心中有了信念信仰，即便物质生活条件是恶劣的，可是在精神上他一样是充实的、快乐的。
C．乐道而安贫，鄙视富贵功名，是孔子一贯的追求。
D．孔子认为，真正完美无缺的人不仅要具备“知”“不欲”“勇”“艺”，而且要在此基础上“以礼乐”来修饰自己，而现实中这样的完人是不存在的。
4．用自己的话概括孔子对于“成人”的标准。
_______________________________________________ |
阅读下面的文字，完成1～4题。
端木赐，卫人，字子贡。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回（颜渊）也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
田常欲作乱于齐，移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓之处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路、子张请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣，不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使昊王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”
田常许之，使子贡南见吴王。说曰：“臣闻之，千钧之重加铢两而移。诛暴齐以服强晋，利莫大焉。名存亡鲁，实困强齐，智者不疑也。”吴王曰：“善，虽然，吾尝与越战，栖之会稽。越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。”吴王大说，乃使予贡之越。……越王大说，许诺。
遂行。报吴王，吴王大说，以告子贡曰：“越王欲身从寡人伐齐，可乎？”子贡曰：“不可。君受其币，许其师，而辞其君。”吴王许诺，乃谢越王。于是吴王乃遂发九郡兵伐齐。
子贡因去之晋，谓晋君曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。
子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师；果以兵临晋，晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴。***夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。（节选自《史记·仲尼弟子列传第七》）
1．下列各句中，加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．回也闻一以知十——成以其小，劣之
B．去而之吴——辍耕之垄上
C．君因以兵迎之——请以剑舞，因击沛公于坐
D．利莫大焉——积土成山，风雨兴焉
2．下面六句话，分别编成四组，全都表现子贡“利口巧辞”的一组是（ ）
①回也闻一以知十，赐也闻一以知二
②臣闻之，千钧之重加铢两而移
③子待我伐越而听子
④君受其币，许其师，而辞其君
⑤吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师
⑥十年之中，五国各有变
A．①③⑤
B．①②④
C．②③④
D．①⑤⑥
3．下列对原文有关内容的理解和叙述，不正确的一项是（ ）
A．孔子虽常被子贡辩得理屈词穷，但对他的才智是极为了解的。当齐国的田常准备讨伐鲁国时，子路、子张等弟子都请命，孔子唯独派子贡出行。
B．在齐国，子贡指出，如果攻打鲁国，对田常并没有什么好处；他又赶到吴国，鼓动吴王夫差去北伐齐国，并提出自己可以出使越国，以解除吴国的后顾之忧。
C．子贡赶往晋国，提醒晋君如果吴国战胜齐国，必将威胁晋国，让晋国早早做好迎战的准备。
D．子贡以其杰出的才智在五国间周旋，结果是保全了鲁国，同时影响到此后十年间五国的政局。
4．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
译文：____________________________________
（2）故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
译文：____________________________________ |
阅读下列文段，回答1～5题。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”
“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”
1．下列句中加粗词语的解释不正确的一项是（ ）
A．求也退，故进之——退：退缩
B．旧令尹之政，必以告新令尹——政：政事
C．由也兼人，故退之——兼人：一个人做两个人的事情
D．弃而违之——违：离开
2．下列加粗词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A．求也退，故进之——师道之不传也久矣
B．旧令尹之政，必以告新令尹——皆以美于徐公
C．未知。焉得仁——少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
D．之一邦——之二虫，又何知
3．下列各句中有古今异义现象的一句是（ ）
A．有父兄在，如之何其闻斯行之
B．三已之，无愠色
C．至于他邦，则曰：“犹吾大夫崔子也”
D．赤也惑，敢问
4．下面对于文段内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同的回答，生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。
B．从孔子的回答中我们可以看到，孔子的许多话是根据具体情况而说的。因此我们对于孔子的话，不能断章取义，更不能教条地去照搬照用。
C．孔子认为，令尹子文和陈文子，一个忠于君主，算是尽忠了；一个不与逆臣共事，算是清白了，但他们两人都还算不上仁。
D．在孔子看来，“忠”和“清”只是“仁”的一个方面，仅有“忠”和“清”还是远远不够的。因此，令尹子文和陈文子不能被称为君子。
5．翻译下列各句。
（1）令尹子文三仕为令尹，无喜色。
译文：__________________________________________
（2）崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。
译文：__________________________________________ |
最新试题
热门考点