①其后盗起,人服其先见 | ②未拜命,首抗疏劾贯 |
③论奏未终,上拂衣起 | ④檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃 |
⑤辞益坚,曰:“宁饿死。” | ⑥适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受 |
1.D 2.B 3.C 4.(1)陈禾拉住皇上的衣服,请求让自己说完。衣袖被撕落,皇上说:“正言撕破我的衣服啦。” (2)童贯恼怒,回到朝廷后就诬陷他,皇上说:“这人向来这样,你不能容忍吗? | |
阅读文言文,回答下列问题。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 1、解释文中加粗字词。 ①与嬴而不助五国也( ) ②李牧连却之( ) ③向使三国各爱其地( ) 2、第一段中的“三国”“刺客”“良将”分别指_______________ 3、翻译下列句子。 ①至丹以荆卿为计,始速祸焉。 _______________________________________ ②洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。 _______________________________________ ③为国者无使为积威之所劫哉。 _______________________________________ | |
阅读下面的文言文,文成1-4题。 | |
瞳 人 语 | |
长安士方栋,颇有才名,而佻脱不持仪节。每陌上见游女,辄轻薄尾缀之。清明前一日,偶步郊郭。见一小车,朱茀绣幰,青衣数辈,款段以从。内一婢,乘小驷,容光绝美。稍稍近觇之,见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽,尤生平所未睹。目炫神夺,瞻恋弗舍,或先或后,驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧,曰:“为我垂帘下。何处风狂儿郎,频来窥瞻!”婢乃下帘,怒顾生曰:“此芙蓉城七郎子新妇归宁,非同田舍娘子,放教秀才胡觑!”言已,掬辙土扬生。生眯目不可开。才一拭视,而车马已渺。惊疑而返。觉目终不快。倩人启睑拨视,则睛上生小翳;经宿益剧,泪簌簌不得止;翳渐大,数日厚如钱;右睛起旋螺,百药无效。懊闷欲绝,颇思自忏悔。闻光明经能解厄,持一卷,浼人教诵。初犹烦躁,久渐自安。旦晚无事,惟趺坐捻珠。持之一年,万缘俱净。忽闻左目中小语如蝇,曰:“黑漆似,叵耐***人!”右目中应曰:“可同小遨游,出此闷气。”渐觉两鼻中,蠕蠕作痒,似有物出,离孔而去。久之乃返,复自鼻入眶中。又言曰:“许时不窥园亭,珍珠兰遽枯瘠死!”生素喜香兰,园中多种植,日常自灌溉,自失明,久置不问。忽闻此言,遽问妻:“兰花何使憔悴死?”妻诘其所自知。因告之故。妻趋验之,花果槁矣,大异之。静匿房中以俟之,见有小人自生鼻内出,大不及豆,营营然竟出门去。渐远,遂迷所在。俄,连臂归,飞上面,如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰:“隧道迂,还往甚非所便,不如自启门。”右应曰:“我壁子厚,大不易。”左曰:“我试辟,得与而俱。”遂觉左眶内隐似抓裂。少顷,开视,豁见几物。喜告妻,妻审之,则脂膜破小窍,黑睛荧荧,才如劈椒。越一宿,幛尽消;细视,竟重瞳也。但右目旋螺如故。乃知两瞳人合居一眶矣。生虽一目眇,而较之双目者,殊更了了。由是益自检束,乡中称盛德焉。 异史氏曰:“乡有士人,偕二友于途,遥见少妇控驴出其前,戏而吟曰:‘有美人兮!’顾二友曰:‘驱之!’相与笑骋,俄追及,乃其子妇,心赧气丧,默不复语。友伪为不知也者,评骘殊亵。士人忸怩,吃吃而言曰:‘此长男妇也。’各隐笑而罢。轻薄者往往自侮,良可笑也。至于眯目失明,又鬼神之惨报矣。芙蓉城主,不知何神,岂菩萨现身耶?然小郎君生辟门户,鬼神虽恶,亦何尝不许人自新哉!” (选自蒲松龄《聊斋志异》) 1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是( ) A.每陌上见游女,辄轻薄尾缀之——尾缀:尾随。 B.目炫神夺,瞻恋弗舍——夺:丧失。 C.稍稍近觇之——觇:窥视。 D.友伪为不知也者——伪:虚伪。 2.以下各组句子中,全都是方栋思过自新表现的一组是( ) ①经宿益剧,泪簌簌不得止 ②懊闷欲绝,颇思自忏悔 ③久之乃返,复自鼻入眶中 ④旦晚无事,惟趺坐捻珠 ⑤由是益自检束 ⑥乡中称盛德焉 A.①②⑤ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥ 3、下列对原文有关内容的概括和分析 ,正确的一项是( ) A、读书人方栋很有才气,但禀性轻浮好色,每次见到路上的女子就有轻薄尾随,意欲调戏。 B、清明节前的一天,方栋在城郊看到一位骑马的女子,于是上前调戏,被该女子下毒手报复,方栋双目被扬进沙土失明,他痛悔不已 。 C、方栋静心思过,早晚无事就诵经修性,一年后万念俱灰,不料在眼中修炼出两个小人来。 D、蒲松龄评论说,那些轻浮之人往往自取其辱,确实可笑,方栋就因此遭鬼神报复。鬼神虽然险恶,但也允许别人改过自新。 4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)婢乃下帘,怒顾生曰:“此芙蓉城七郎子新妇归宁,非同田舍娘子,放教秀才胡觑!” ___________________________________________________ (2)由是益自检束,乡中称盛德焉。 ___________________________________________________ | |
阅读下面的文言文,完成1~4题。 定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?” 于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂,涂不拾遗;四方之客至乎邑者,不求有司,皆予之以归。 齐人闻而惧,曰:“孔子为政,必霸;霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎?”于是选齐国中女子好者八十人,文马三十驷,遗鲁君,陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰:“夫子罪我,以群婢故也夫!” (五年后)季桓子病,辇而见鲁城,喟然叹曰:“昔此国几兴矣,以吾获罪于孔子,故不兴也。”顾谓其嗣康子曰:“我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。”后数日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之鱼曰:“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”康子曰:“则谁召而可?”曰:“必召冉求。”于是使使召冉求。冉求将行,孔子曰:“鲁人召求,非小用之,将大用之也。”是日,孔子曰:“归乎!归乎!吾党之小子狂简,斐然成章,吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰“即用,以孔子为招”云。 (选自《史记·孔子世家》) 1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.由大司寇行摄相事——摄:代理 B.粥羔豚者弗饰贾——粥:通“鬻”,卖 C.季桓子乃语鲁君为周道游——周:环绕 D.送冉求,因诫曰——诫:勉励 2.下列句子编为四组,全都能体现孔子坚持儒家治世思想的一组是( ) ①诛鲁大夫乱政者少正卯。 ②齐人闻而惧。 ③孔子遂行。 ④相鲁,必召仲尼。 ⑤归乎!归乎! ⑥即用,以孔子为招。 A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑥ D.③⑤⑥ 3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( ) A.孔子为政有方,使鲁国上下知礼守序,齐人闻风恐惧。 B.齐人献女乐文马迷惑鲁国君臣,终致孔子离开鲁国。 C.康子没有遵从“必召仲尼”的遗训,舍孔子而改召冉求。 D.门人批评孔子时,他坚决不接受批评,因为他认为自己高贵了,下人也会高贵。 4.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (1)与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗。 译文:___________________________________________________ (2)黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎?” 译文:____________________________________________________ | |
阅读下面《论语》选段,回答问题。 ①有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?” ②子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” ③子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 1.以下分析,错误的是( ) A.有子认为,孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者这样的人事很少见的。 B.“今之孝者,是谓能养”,意思是所谓的孝,只是说能够赡养父母就足够了,因此,在孔子看来,赡养父母就是应该给予他们物质上的满足。 C.“色难”指的就是“脸色难”,孔子认为,要尽到“孝”,最不容易的就是对长辈和颜悦色。 D.“百善孝为先”,儒家思想很重要的一点就是“孝”,而发展到了孟子,就提出了“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之人”,这与孔子对大同之世的思想是一脉相承的。 2.根据以上的选段来看,请概括出孔子及其弟子对于“孝”的看法。 ___________________________________________________ | |
阅读下面《论语》有关选段的内容,回答问题。 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(选自《论语·里仁》) 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(选自《论语·里仁》) 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(选自《论语·子张》) (1)对上面选段内容的理解不正确的一项是( ) A.孔子认为君子有高尚的道德,考虑的是国家和社会的大事,小人考虑的只是个人和家庭的小事。 B.孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的,不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。 C.孔子认为君子也有犯错误的时候,但是君子的错误如日月蚀,他犯过错,人们看得见;他改正过错,人们都仰望他。 D.在孔子的心中,君子是应该讲道德的,君子应该考虑的是国家和社会的大事,在任何的时候都是不能违背仁德的。 (2)结合上面选段内容,你认为作为“君子”应该有怎样的人格? ___________________________________________________ |