阅读下面的文字，完成1～3题。鼓盆而歌 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞①鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 庄
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| 阅读下面的文字，完成1～3题。 |
| 鼓盆而歌 |
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞①鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概②然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴③之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（选自《庄子外篇·至乐第十八》）
【注】①箕踞（jījù）：一种不拘礼节的坐姿，状如簸箕。②概：通“慨”，感叹。③芒芴（hū）：同“恍惚”。似有若无的一种状态。
1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（ ）
A．庄子妻死，惠子吊之——吊：吊唁。
B．与人居，长子老身——居：生活。
C．非徒无生也而本无形——徒：徒然。
D．人且偃然寝于巨室——偃：躺倒。
2．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！
译文：_______________________________________________
②而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。
译文：_______________________________________________
3．这则故事的寓意是什么？我们应怎样看待庄子的这种行为？
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答案
1．C
2．①你跟妻子共同生活，生儿育女，白头偕老，现在妻子死了，不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，也太过分了吧！
②而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。
3．这篇寓言表明了庄子的生死观，庄子认为，生死是不可抗拒的客观规律，应该采取达观的态度。我们认为，生就要有所作为，人死了，要寄托我们的哀思，而不应以“无为”思想去求得所谓“至乐”的解脱。（意对即可） |
举一反三
阅读下面的文字，完成1～4题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无已，神人无功，圣人无名。
1．下列语句中加粗的词，解释不正确的一项是（ ）
A．故夫知效一官——效：授予。
B．举世非之而不加沮——加：更加。
C．虽然，犹有未树也——树：树立。
D．彼且恶乎待哉——恶：怎么，什么。
2．宋荣子嗤笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的人的原因是（ ）
A．他们不能乘天地之正，御六气之辩。
B．他们不能定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
C．他们有才智、有善行、有德行、有能力，但他们自鸣得意，和斥鹚一样所见甚小。
D．他们不值得夸耀而自我夸耀。
3．文中为什么要提到宋荣子、列御寇？选出分析正确的一项（ ）
A．为了说明宋、列才智见识和修养都很高，是作者理想中的人物。
B．为了说明“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自视甚高之可笑。
C．为了说明宋荣子修养虽高，仍有未树；列御寇虽能免行，仍须御风。他们均有所待。
D．为了衬出自己理想中的至人、神人和圣人；为了说明自己理想的境界是一无所待而游于无穷。
4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。
译文：________________________________________________
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
译文：________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成1～3题。 |
| 山木与雁 |
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子***雁①而烹之。竖子请曰：“其一能呜，其一不能鸣，请奚***？”主人曰：“***不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”
庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德②而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇③，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖④，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎⑤！”（选自《庄子外篇·山木第二十》）
【注】①雁：鹅。古人认为，鹅由雁驯化成，故亦称鹅为雁。②乘道德：顺乎自然。③一龙一蛇：或如龙之显现，或如蛇之潜藏，随时而变化。④万物之祖：有物之前的虚无状态。⑤乡：同“向”，趋向、归向。
1．下列语句中加粗字的解释不正确的一项是（ ）
A．伐木者止其旁而不取也——止：停留。
B．舍于故人之家——舍：住宿。
C．一上一下，以和为量——量：标准。
D．廉则挫，尊则议——廉：廉洁。
2．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①其一能鸣，其一不能鸣，请奚***？
译文：_________________________________
②物物而不物于物，则胡可得而累邪！
译文：_________________________________
③弟子志之，其唯道德之乡乎！
译文：_________________________________
3．这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
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阅读下面的文字，完成1～4题。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
1．下列加粗的词语解释不正确的一项是（ ）
A．且臣少仕伪朝，历职郎署——职：职务。
B．过蒙拔擢，宠命优渥——渥：优厚。
C．皇天后土实所共鉴——鉴：审察。
D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志——听：听任。
2．下列各组词语中，加粗字的意义和用法相同的一组是（ ）
A．①凡在故老，犹蒙矜育②本图宦达，不矜名节
B．①至微至陋，过蒙拔擢②人非圣贤，孰能无过
C．①但以刘日薄西山②门衰祚薄，晚有儿息
D．①岂敢盘桓，有所希冀②皇天后土实所共鉴
3．下列语句能分别表明李密想“报答祖母养育之恩”与想“尽心效忠晋武帝”的一项是（ ）
A．①刘日薄西山，气息奄奄②亡国贱俘，至微至陋
B．①臣无祖母，无以至今日②本图宦达，不矜名节
C．①祖母无臣，无以终余年②母孙二人，更相为命
D．①乌鸟私情，愿乞终养②生当陨首，死当结草
4．下列对节选部分的内容分析不正确的一项是（ ）
A．作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。
B．自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了至为恳切的感情。说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。
C．最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。
D．李密在《陈隋表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。 |
阅读下面的文字，完成1～5题。
李密传李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有痰，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏②。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常塑内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。（选自《晋书·李密传》）
【注】①醮：再婚。②游夏：即孔子的学生子游、子夏，两人都有非凡的才能。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．密奉事以孝谨闻——事：事情。
B．数使吴，有才辩——数：屡次。
C．复以洗马征至洛——复：再次。
D．从事白其书司隶——白：禀告。
2．下列各组句子中，加粗词语的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．①密奉事以孝谨闻②密以祖母年高
B．①弗之劾也②武帝忿之
C．①常望内转，而朝廷无援②而师事谯周
D．④乃迁汉中太守②乃上《陈情表》
3．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A．李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。
B．李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”；皇帝看后，停止征召他为太子洗马。
C．李密在祖母去世后，服孝期满，被迫到晋朝廷任洗马的官职，实现“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的夙愿。
D．李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司吏因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。
4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
译文：________________________________________
②从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。
译文：________________________________________
5．有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而寻找借口。你同意这一观点吗？为什么？
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阅读下面的文字，完成1～3题。
速奉圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，后刺使臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（ ）
A．逮奉圣朝——逮：及、至。
B．臣以供养无主——主：主人。
C．寻蒙国恩——寻：不久。
D．则刘病日笃——笃：病沉重。
2．把文段中画横线的语句翻译成现代汉语。
①猥以微贱，当侍东官，非臣陨首所能上报。
译文：_____________________________________________
②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
译文：_____________________________________________
3．在这段文字中，作者口口称臣，却不愿去做臣。作者是怎样陈述自己的愿望的？简要写写作者在这段文字中的“陈情”思路。
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