阅读苏轼的《韩干画马赞》，回答文后的问题。 韩干之马四：其一在陆，骧首奋鬣，若有所望，顿足而长鸣；其一欲涉，尻高首下，择所由济①，趵蹐而未成；其二在水，前者反
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阅读苏轼的《韩干画马赞》，回答文后的问题。
韩干之马四：其一在陆，骧首奋鬣，若有所望，顿足而长鸣；其一欲涉，尻高首下，择所由济①，趵蹐而未成；其二在水，前者反顾，若以鼻语，后者不应，欲饮而留行。
以为厩马也，则前无羁络，后无棰策；以为野马也，则隅目②耸耳，丰臆细尾，皆中度程③，萧然如贤大夫、贵公子，相与解带脱帽，临水而濯缨。遂欲高举远引，友麋鹿而终天年，则不可得矣；盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。
【注】①择所由济：选择渡河的地方。②隅目：眼眶棱角分明。一说斜着眼睛看。③皆中度程：全符合良马的标准。韩干是唐代著名画家，善画人物，尤工鞍马。
这篇“画赞”以极其形象传神的语言再现群马图，请欣赏本文是如何做到形神兼备的。
答：____________________________________________________________ |
答案
这篇赞文，可分为两个层次。
第一层写马的形态与神情。在大体说明画面构图的基础上，用极为精简的语言，刻画了四匹马各具特点的动作性形态：有的“骧首奋鬣”，有的“尻高首下”，有的“反顾”，有的“欲饮而留行”，准确再现群马图；作者不仅写形态，还描摹群马的神情，如写陆地上的那一匹马，除“骧首奋鬣”之形，更写出“若有所望”的神情、“顿足”的动作和“长鸣”的声响，可谓栩栩如生。又如“前者反顾，若以鼻语，后者不应”，仿佛两匹马进行感情交流，完全把马写活了。
第二层进一步描绘群马的气韵和风度。它们既不像头戴“羁络”的“厩马”，而体态又有别于“野马”，这里采用了对比手法。接着以马比人，它们无营无求，从容闲暇，潇洒自如，好像贤大夫“解带脱帽，临水而濯缨”，体现了韩干笔下的马超拔旷远的精神内蕴。（意对即可） |
举一反三
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感二鸟赋
韩愈 |
贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴。时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸲鹆而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”东西行者皆避路，莫敢正目焉。因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤，读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行已不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百十人偕进退，曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋，承顾问，，赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。故为赋以自悼，且明夫遭时者，虽小善必达；不遭肘者，累善无所容焉。其辞曰：吾何归乎！吾将既行而后思，诚不足以自存，苟有食其从之。出国门而东骛，触白日乏隆景；时返顾以流涕，念西路之羌永。过潼关而坐息，窥黄流之奔猛；感二鸟之无知，方蒙恩而入幸；惟进退之殊异，增余怀之耿耿；彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞。余生命之湮厄，曾二鸟之不如；汩东西与南北，恒十年而不居；辱饱食其有数，况策名于荐书；时所好之为贤，庸有谓余之非愚。……盖上天之生余，亦有期于下地；盍求配于古人，独怊怅于无位。惟得之而不能，乃鬼神之所戏；幸年岁之未暮，庶无羡于斯类。（选自《韩愈集》，有删改）
1．下列句子，加粗词语的解释不正确的一项是（ ）
A．不识干戈——识：知道，懂得
B．且明夫遭时者——遭时：遇到好时机
C．出国门而东骛——骛：奔驰
D．方蒙恩而入幸——幸：幸运
2．下列各组句子中，加粗词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．以仰望天子之光明/以勇气闻于诸侯
B．乃反得蒙采擢荐进/度我至军中，公乃入
C．况策名于荐书/于其身也，则耻师焉
D．惟得之而不能/季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之
3．下列句子分别编为四组，在文中能起到“直接讽刺统治者”作用的一组是（ ）
①东西行者皆避路，莫敢正目焉
②乃反得蒙采擢荐进，光耀如此
③彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞
④时返顾以流涕，念西路之羌永
⑤感二鸟之无知，方蒙恩而入幸
A．①②③
B．②③⑤
C．③④⑤
D．①③④
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．文章前三句话交代了时间、地点、经历、原委以及此时此际的心境，作者是带着怀才不遇的心情离开长安的。
B．在文中，作者揭露了一种社会现实：封建统治者搜罗名花异鸟供自己享乐，谗佞的官僚到处掠夺此种珍奇异物进献给朝廷，以求得国君的宠幸。
C．作者离开长安是深思熟虑之后做出的选择，他在京城里连吃饭都成问题，借此表明了他的坎坷遭遇和愤激之情。
D．“庶无羡于斯类”这句话表明作者并不是真的要和鸟相比，不像鸟那样“蒙恩人幸”，被人当做玩物。
5．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）见行有笼白乌、白鸲鹆而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”
译文：__________________________________________________
（2）惟进退之殊异，增余怀之耿耿；彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞。
译文：__________________________________________________ |
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文与可画筼筜谷偃竹记
苏轼 |
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不，熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略曰：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语，而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
1．下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．袜材当萃于子矣——萃：聚集
B．书尾复写一诗，其略曰——略：简略，与“详”相对
C．吾言妄矣，世岂有万尺竹哉——妄：荒谬
D．苏子辩矣——辩：有口才
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一组是（）
A．轮扁，斫轮者也，而读书者与之/夫子喟然叹曰：“吾与点也”
B．四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门/蹑迹披求，见有虫伏棘根
C．与可无以答，则曰/故不积跬步，无以至千里
D．发函得诗，失笑喷饭满案/窥父不在，窃发盆
3．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是（ ）
①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？
⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。
A．①②⑤
B．③④⑥
C．③⑤⑥
D．①②④
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张，再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。
B．本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，，以及与作者亲密无间的情谊。
C．“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。
D．作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得。
5．翻译下列句子。
（1）夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
译文：___________________________________________________
（2）四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。
译文：___________________________________________________ |
阅读下面的文言文，完成1～4题。
豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟谇，不可堪。隐蓄甘脆饵诚，使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬①。阴劝母，母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中归，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去。移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄，且曰：“明日当以斧来。”兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰： “汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。” 师言：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。
一日，与数人樵山中，款③有虎至，众惧而伏。虎竞衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎负痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝***吾儿，欲劙④颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动）
【注】①劬（qú）：劳苦。②夏：亦作“榎”，木名。③欻（xū）：忽然。④劙（lí）：割。
1．下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．隐蓄甘脆饵诚——饵：给……吃
B．值大风雨，避身岩下——值：遇到
C．兄故弱，恶能多樵——恶：不
D．汗交颐不少休——颐：脸颊
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．遂家焉——乃实告焉
B．将何作——何复尔
C．不辞而还——裂其衣而束之
D．群扶以归——欲劙颈以塞责耶
3．以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是（ ）
①诚渐长，性孝友，不忍兄劬
②移时，怀饼来食兄
③汝不速归，我即以斧自刭死
④师叹其贤，遂不之禁
⑤母勿烦恼，弟死，我定不生
⑥置榻上，创痛不能眠
A．①③④
B．①④⑥
C．②⑤⑥
D．②③⑤
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。
B．张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。
C．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。
D．张诚被老虎叼走后，张讷自***，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。
答：________________________________________________________
（2）“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。
答：________________________________________________________ |
阅读下面文言文，完成1～5题。
孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平①；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空②。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羚③，爵之大夫，起累绁④之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇⑤行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥⑥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
太史公曰，诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。（《史记·孔子世家》，有删节）
【注】①账目清楚，收支平衡。②⑤：官名。③羚：公羊。④累绁：用绳索捆绑。⑥粥：卖。
1．下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．诫其嗣懿子曰——诫：告诫
B．已而去鲁，斥乎齐——去：到达
C．昔秦穆公国小处辟——辟：偏僻
D．吾即没，若必师之——没：死
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．斥乎齐，逐乎宋、卫 吾又何怨乎今之人
B．处虽辟，行中正 庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国
C．孔子遂行 项王乃许之，遂得汉中地
D．鲁大夫孟釐子病且死 北山愚公者年且九十
3．下列各组句子，分别说明孔子有“执政才能”“好学有才”的一组是（ ）
A．及长，尝为季氏史，料量平孔子适齐，为高昭子家臣
B．与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾学之，三月不知肉味，齐人称之
C．四方之客至乎邑者不求有司于是反鲁，鲁复善待
D．由大司寇行摄相事，有喜色吾即没，若必师之
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。
B．孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等，后来他由大司寇代理丞相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。
C．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。
D．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对《韶》．乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。
5．用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
译文：_______________________________________________
（2）与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
译文：_______________________________________________
（3）“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。
译文：_______________________________________________ |
| 阅读下面这篇古文（节选），回答文后问题。 |
放鹤亭记
苏轼 |
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则僚东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰："鸣鹤在阴，其子和之。"《诗》曰："鹤鸣于九皋，声闻于天。"盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”
【注】本文作于苏轼被贬徐州知府期间。
“东坡为文，随物赋形，惟意所到，无复滞碍。”古人之说极有见地。请从“散而不乱，气脉中贯”的观点出发，赏析这段文字的行文特点。
答：___________________________________________________________ |
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