阅读下面的文言文，完成1～4题。 李贺小传李商隐京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。 长吉细瘦，通眉，长指爪。
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李贺小传李商隐京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驢，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之。故沈子明家所余，四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读，欻（xū：忽然）下榻叩头，言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管（嘒（huì）管：声音轻微的管乐器）之声。太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十四年，位不过奉礼太常，当世人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．能苦吟疾书 疾：快速
B．恒从小奚奴，骑距驢 从：使……跟从
C．非大醉及吊丧日，率如此 率：全都
D．如炊五斗黍许时，长吉竟死 竟：居然
2．作者与杜牧一样“状长吉之奇甚尽”，下列各组句子中，全都直接表现这一写作特点的一组是（ ）
①长吉细瘦，通眉，长指爪②恒从小奚奴骑距驉，背一古破锦囊
③王、杨辈时复来探取写去④所至或时有著，随弃之
⑤长吉将死时，忽昼见一绯衣人⑥王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此
A．①②③
B．④⑤⑥
C．③④⑤
D．①②⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．韩愈最早了解李贺才华，杜牧曾为李贺集写序并详细描写他的奇异之处。李商隐依李贺之姊所叙写下本文，主要掇取轶事遗闻，有别于史传写法。
B．李贺的诗歌创作往往心有所感，援笔即书，从不先得题然后为诗，而是思量牵合、规定程限。诗作完成后常常弃置不再过问，所以，他的许多作品没有流传下来。
C．绯衣人召李贺白日升仙的记载，虽然虚妄怪诞，但是作者言之凿凿，既表现了对李贺英年早逝的悲哀，也为这位旷世奇才的诗人的去世渲染了奇幻色彩。
D．末段抒发了对李贺的惋惜和同情，其中亦有借题发挥之意。对自己命运和遭遇的感愤、慨叹，也隐约曲折地表达出来。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
答：______________________________________
（2）帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！
答：______________________________________
（3）亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？
答：______________________________________
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答案
1．D
2．B
3．B
4．（1）【译文】：嫁到王家的李长吉的姐姐，说起长吉的事来尤其完备。
（2）【译文】：天帝建成了白玉楼，马上召你去为楼写记文。天上的差事还算快乐，并不痛苦啊！
（3）【译文】：（天上）也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？
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举一反三
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| 李仕鲁传 |
李仕鲁，字宗孔，濮人。少颖敏笃学，足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传，往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名，洪武中，诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁。入见，太祖喜曰：“吾求子久。何相见晚也？”除黄州同知，曰：“朕姑以民事试子，行召子矣。”期年，治行闻。十四年，命为大理寺卿。帝自践阼后，颇好释氏教，诏征东南戒德僧，数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣，召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。举朝莫敢言，惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言：“古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位，而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜，李善长、周德兴之被谤，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉？伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦，则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者，遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司，设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官，皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言：“陛下方创业，凡意指所向，即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端乎！”章数十上，亦不听。仕鲁性刚介，由儒术起，方欲推明朱氏学，以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前曰：“陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。还陛下笏，乞赐骸骨，归田里。”遂置笏于地。帝大怒，命武士搏之，立死阶下。（节选自《明史·李仕鲁传》）
1．对下列句子加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．往从之游，尽受其学——游：求学
B．杂居同事，可以相济者也——济：渡过
C．视萧何、韩信，其危疑相去几何哉——视：和……比较
D．皆高其品秩——高：提高
2．下列句子中，全都表现李仕鲁“刚介”的一组是（ ）
①足不窥户外者三年②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦
④奈何舍圣学而崇异端乎⑤章数十上，亦不听⑥遂置笏于地
A．①②④
B．②④⑥
C．①③⑤
D．③⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了鄱阳朱公迁的教导，终于成为明初著名儒士，并于洪武年间参加科举考试顺利进入朝廷为官。
B．明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感，于是先任命他为黄州同知，后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。
C．明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信，以至于那些僧人为非作歹，进谗言诋毁大臣。
D．对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣。
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②方欲推明朱氏学，以辟佛自任。
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③陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。
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鲁悉达，字志通，扶风郡人也。祖斐，齐通直散骑常侍、安远将军、衡州刺史，阳塘侯。父益之，梁云麾将军，新蔡、义阳二郡太守。
悉达幼以孝闻，起家为梁南平嗣王中兵参军。侯景之乱，悉达纠合乡人，保新蔡，力田蓄谷。时兵荒饥馑，京都及上川饿死者十八九，有得存者，皆携幼以归焉。悉达分给粮廪，其所济活者甚众，仍于新蔡置顿以居之。招集晋熙等五郡，尽有其地。使其弟广达领兵随王僧辩讨侯景。景平，梁元帝授持节、仁威将军、散骑常侍、北江州刺史。
敬帝即位，王琳据有上流，留异、余孝顷、周迪等所在锋起。悉达抚绥五郡，甚得民和，士卒皆乐为之用。琳授悉达镇北将军，高祖亦遣赵知理授征西将军、江州刺史，各送鼓吹女乐。悉达两受之，迁延顾望，皆不就。高祖遣安西将军沈泰潜师袭之，不能克。齐遣行台慕容绍宗以众三万来攻郁口诸镇，兵甲甚盛，悉达与战，败齐军，绍宗仅以身免。
王琳欲图东下，以悉达制其中流，恐为已患，频遣使招诱之，悉达终不从。琳不得下，乃连结于齐，共为表里，齐遣清河王高岳助之。相持岁馀，会裨将梅天养等惧罪，乃引齐军入城。悉达勒麾下数千人，济江而归高祖。高祖见之，甚喜，曰：“来何迟也？”悉达对曰：“臣镇抚上流，愿为番屏，陛下授臣以官，恩至厚矣；沈泰袭臣，威亦深矣。然臣所以自归于陛下者，诚以陛下豁达大度，同符汉祖故也。”高祖叹曰：“卿言得之矣。”授平南将军、散骑常侍、北江州刺史，封彭泽县侯。世祖即位，晋号安左将军。
悉达虽仗气任侠，不以富贵骄人，雅好词赋，招礼才贤，与之赏会。迁安南将军、吴州刺史。遭母忧，哀毁过礼，因遘疾卒，时年三十八。赠安左将军、江州刺史，谥曰孝侯。
史臣曰：彼数子者①，或驱驰前代，或拥据故乡，并识运知归，因机景附，位升列牧，爵致通侯。
[注]鲁悉达是与徐世谱、周敷、荀朗等人合传。①几个人（选自《陈书》卷十三《徐鲁周荀周传》） 1．对下列句子中加粗的词的解释，正确的一项是（ ）
A．济江而归高祖——济：赈济，救济
B．悉达抚绥五郡——抚：安抚，镇抚
C．悉达勒麾下数千人——勒：强制
D．高叹曰：“卿言得之矣。”——得：得到
2．以下六句话，分别编为四组，全都属于鲁悉达“识运知归”的一组是（ ）
①悉达纠合乡人，保新蔡，力用蓄谷。②招集晋熙等五郡，尽有其地。③悉达两受之，迁延顾望，皆不就。④频遣使招诱之，悉达终不从。⑤悉达勒麾下数千人，济江而归高祖。⑥哀毁过礼，因遘疾卒。
A．①③⑤
B．③④⑤
C．①②⑥
D．③④⑥
3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．梁敬帝时，侯景叛乱，鲁悉达组织当地人保卫新蔡一带，屯积粮食，安抚灾民，并派其弟随王僧辩讨伐侯景，受到梁敬帝的重用。
B．在梁末的动荡之中，王琳利用地势之便，想沿江而下，扩大自己的势力，图谋篡国，但受鲁悉达的阻击，在事实上保护了陈高祖。
C．在西受王琳之威胁，东受陈高祖的袭击，北又受到北齐的进攻的形势之下，鲁悉达保全了新蔡一带，安抚百姓，最终没有投向任何一方。
D．鲁悉达虽然任侠仗义，但颇好诗书，又礼待贤士。他恪守孝道，年轻时就以孝而闻名，后来又因母丧而染病身亡，年仅三十八岁。但是因为他识运知归，受到史臣的批判。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所济活者甚众，仍于新蔡置顿以居之。
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（2）高祖遣安西将军沈泰潜师袭之，不能克。
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（3）然臣所以自归于陛下者，诚以陛下豁达大度，同符汉祖故也。
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林类①年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎？而行歌拾穗？”林类行不留，歌不辍。子贡叩之不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”子贡曰：“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？”林类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此，老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子贡曰：“寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐，何也？”
林类曰：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾安知其不相若矣？吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”
子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。”
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”
仲尼曰：“生无所息。”
子贡曰：“然则赐②息无所乎？”
仲尼曰：“ 有焉耳。望其圹③，则知所息矣。”子贡曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”
仲尼曰：“赐！汝知之矣。人胥④知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。晏子曰："善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。"死也者，德之徼⑤也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为智谋之士。此二者，胥失者也，而世与一不与一。唯圣人知所与，知所去。”
（选自《列子⑥·瑞》）
[注]①林类：古代隐士，事迹不详。②赐：子贡之名。③圹：坟墓。④胥：皆；都。⑤徼：求取。⑥列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。《列子》为道教经典之一。
1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．且百岁，底春被裘 被：穿着
B．子贡闻之，不喻其意 喻：明白
C．一人失家，一世非之 非：不是
D．有人钟贤世、矜巧能 矜：自夸
2．下列语句编为四组，全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是（ ）
①死期将至，亦有何乐 ②老无妻子，死期将至，故能乐若此
③死之与生，一往一反 ④死于是者，安知不生于彼
⑤知生之乐，未知生之苦⑥死也者，德之徼也
A．①④⑤
B．②④⑥
C．①③④
D．③⑤⑥
3．对原文理解不正确的一项是（ ）
A．列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源；超越生与死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。
B．人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次的生命，而在林类看来，人人都会死，死后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。
C．列子用“子贡倦于学”的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和解脱，才能使人回到安宁的状态之中。
D．孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的，只有圣人才知道要赞扬其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”
答：___________________________________________________
（2）吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？
答：___________________________________________________
（3）一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。
答：___________________________________________________ |
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长孙无忌，字辅机，河南洛阳人。无忌贵戚好学，该博文史，性通悟，有筹略。文德皇后即其妹也。
武德九年，隐太子建成、齐王元吉谋，将害太宗，无忌请太宗先发诛之。于是奉旨密召房玄龄、杜如晦等共为筹略。六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之。
贞观元年，进封国公。太宗以无忌佐命元勋，地兼外戚，礼遇尤重，常令出入卧内。其年，拜尚书右仆射。时突厥颉利可汗新与中国和盟，政教紊乱，言事者多陈攻取之策。太宗召萧瑀及无忌问曰：“北番君臣昏乱，***戮无辜。国家不违旧好，便失攻昧之机；今欲取乱侮亡，复爽同盟之义。二途不决，孰为胜耶？”萧瑀曰：“兼弱攻昧，击之为善。”无忌曰：“今国家务在兵，待其寇边，方可讨击。彼既已弱，必不能来。若深入虏庭，臣未见其可。且按甲存信，臣以为宜。”太宗从无忌之议。突厥寻政衰而灭。
十七年，太子承乾得罪，太宗欲立晋王，而限以非次，回惑不决。御两仪殿，群官尽出，独留无忌及司空房玄龄、兵部尚书李绩，谓曰：“我三子一弟，所为如此，我心无憀。”因自投于床，抽佩刀欲自刺。无忌等惊惧，争前扶抱，取佩刀以授晋王，无忌等请太宗所欲，报曰：“我欲立晋王。”无忌曰：“谨奉诏。有异议者，臣请斩之。”太宗谓晋王曰：“汝舅许汝，宜拜谢。”晋王因下拜。太宗谓无忌等曰：“公等既符我意，未知物论如何？”无忌曰：“晋王仁孝，天下属心久矣。伏乞召问百僚，必无异辞。若不蹈舞同音，臣负陛下万死。”于是建立遂定。寻而太宗又欲立吴王恪，无忌密争之，其事遂辍。
高宗即位，进拜太尉。 （节选自《旧唐书》卷六十五）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是）（ ）
A．言事者多陈攻取之策——陈：陈述。
B．因自投于床，抽佩刀欲自刺。——投：扑向。
C．天下属心久矣。——属：隶属。
D．无忌密争之，其事遂辍。——辍：停止。
2．以下各组句子中，全都表明长孙无忌“有筹略”的一组是（ ）
①无忌贵戚好学 ②无忌请太宗先发诛之 ③彼既已弱，必不能来
④若深入虏庭，臣未见其可 ⑤所为如此，我心无谬 ⑥无忌密争之
A．①②⑥
B．②③④
C．①④⑤
D．③⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．武德九年，长孙无忌奉旨秘密召集房玄龄等人共同谋划，与尉迟敬德等九人在玄武门平定了李建成和立李元吉的叛乱。
B．长孙无忌深受太宗的尊重与信任，时常被允许出入太宗的寝室。太宗有不少大事都得到了长孙无忌的帮助和支持。
C．是否对突厥作战，长孙无忌认为国家目前应该暂且按兵不动遵守信义，这样突厥很快就会因为政治衰败而灭亡。
D．长孙无忌在立谁为太子的问题上，支持太宗立晋王的想法，并进一步指出晋王仁孝，百官也一定没有什么异议。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）国家不违旧好，便失攻昧之机；今欲取乱侮亡，复爽同盟之义。
译文：_______________________________________________________
（2）太宗欲立晋王，而限以非次，回惑不决。
译文：_______________________________________________________ |
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厍（shè）狄士文，代人也。祖干，齐左丞相。父敬，武卫将军、肆州刺史。士文性孤直，虽邻里至亲莫与通狎。少读书。在齐袭封章武郡王，官至领军将军。周武帝平齐，山东衣冠多迎周师，唯士文闭门自守。帝奇之，授开府仪同三司、随州刺史。
高祖受禅，加上开府，封湖陂（pí）县子，寻拜贝州刺史。性清苦，不受公料，家无余财。其子尝啖官厨饼，士文枷之于狱累日，杖之一百，步送还京。僮隶无敢出门，所买盐菜，必于外境。凡有出入，皆封署其门，亲旧绝迹，庆吊不通。法令严肃，吏人股战，道不拾遗。有细过，必深文陷害。尝入朝，遇上置酒高会，赐公卿入左藏，任取多少。人皆极重，士文独口衔绢一匹，两手各持一匹。上问其故，士文曰：“臣口手俱满，余无所须。”上异之，别加赏物，劳而遣之。士文至州，发擿（tì）奸隐，长吏尺布升粟之赃，无所宽贷。得千余人而奏之，上悉配防岭南，亲戚相送，哭泣之声遍于州境。至岭南，遇瘴疠死者十八九，于是父母妻子唯哭士文。士文闻之，令人捕捉，挝①捶盈前，而哭者弥甚。有京兆韦焜为贝州司马，河东赵达为清河令，二人并苛刻，唯长史有惠政。时人为之语曰：“刺史罗刹政，司马蝮蛇瞋，长史含笑判，清河生吃人。”上闻而叹曰：“士文之暴，过于猛兽。”竟坐免。
未几，以为雍州长史，士文谓人曰：“我向法深，不能窥候要贵，必死此官矣。”及下车，执法严正，不避贵戚，宾客莫敢至门，人多怨望。
士文从父妹为齐氏嫔，有色，齐灭之后，赐薛国公长孙览为妾。览妻郑氏性妒，谮之于文献后，后令览离绝。士文耻之，不与相见。后应州刺史唐君明居母忧，娉以为妻，由是士文、君明并为御史所劾。士文性刚，在狱数日，愤恚而死。家无余财，有子三人，朝夕不继，亲友无内之者。（选自《隋书·厍狄士文传》）
【注】①挝（zhuā）：击，打。
1．对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．亲旧绝迹，庆吊不通——吊：吊丧
B．令人捕捉，挝捶盈前——盈：充满、塞满
C．及下车，执法严正——下车：初到任
D．亲友无内之者——内：入内
2．下列各句分成四组，全部表现厍狄士文严厉刻薄的一组是（ ）
①虽邻里至亲莫与通狎 ②山东衣冠多迎周师，唯士文闭门自守 ③士文枷之于狱累日，杖之一百，步送还京 ④僮隶无敢出门，所买盐菜，必于外境 ⑤长史含笑判，清河生吃人 ⑥执法严正，不避贵戚，宾客莫敢至门
A．①②⑤
B．②④⑤
C．③④⑥
D．①③⑥
3．根据原文信息，下列判断不正确的一项是（ ）
A．厍狄士文家是北齐的高官世家，北齐被北周灭掉后，他闭门不出，坚持操守，反而受到周武帝的赏识任用。
B．厍狄士文为了严格执法，甚至到了为执法如山而同所有的亲友断绝关系的程度。他手下的官吏更是战战兢兢，但社会治安却非常好。
C．厍狄士文极其清正廉洁，但用法过度，因他揭发而被发配到岭南遇瘴气死掉的人有八九百，又抓捕鞭打这些人的亲戚，以至于给人以“酷吏”的感觉。
D．厍狄士文执法严明，不巴结权贵，他对人发誓说一定要依法让这些官吏死在自己手里。后来因为堂妹的事情受到牵连，在狱中愤懑而死。
4．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）士文至州，发擿奸隐，长吏尺布升粟之赃，无所宽贷。
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（2）览妻郑氏性妒，谮之于文献后，后令览离绝。士文耻之，不与相见。
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