阅读下面文字,回答下面问题。  跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。瓮盎大瘿说齐桓公,桓公说之;而视全人,其脰肩肩。故德有所长而形有所忘,人不忘其

阅读下面文字,回答下面问题。  跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。瓮盎大瘿说齐桓公,桓公说之;而视全人,其脰肩肩。故德有所长而形有所忘,人不忘其

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阅读下面文字,回答下面问题。
  跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。瓮盎大瘿说齐桓公,桓公说之;而视全人,其脰肩肩。故德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。(《内篇·德充符》)
1.将文中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。
译文:______________________________________________________
(2)故德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘。
译文:______________________________________________________
2.庄子借助这个寓言强调了什么的重要性?
答:______________________________________________________
答案
1.(1)一个跛脚、伛背、缺嘴的人游说卫灵公,卫灵公十分喜欢他;再看看那些体形完整的人,他们的脖颈实在是太细太细了。
  (2)在德行方面有超出常人的地方而在形体方面的缺陷别人就会有所遗忘。
2.道德的重要性。有品德的人会使他人忘却他身体上的缺陷。(意对即可)
举一反三
阅读下面的文言文,完成下面问题。
  陈豨者,宛朐人也,不知始所以得从。及高祖七年冬,韩王信反,入匈奴,上至平城还,乃封豨为列侯,以赵相国将监赵、代边兵,边兵皆属焉。
  豨常告归过赵,赵相周昌见稀宾客随之者千余乘,邯郸官舍皆满。豨所以待宾客布衣交,皆出客下。豨还之代,周昌乃求入见。见上,具言豨宾客盛甚,擅兵于外数岁,恐有变。上乃令人覆案豨客居代者财物诸不法事,多连引豨。豨恐,阴令客通使王黄、曼丘臣所。及高祖十年七月,太上皇崩,使人召豨,豨称病甚。九月,遂与王黄等反,自立为代王,劫略赵、代。上闻,乃赦赵、代吏人为豨所诖误劫略者,皆赦之。上自往,至邯郸,喜曰:“豨不南据漳水,北守邯郸,知其无能为也。”赵相奏斩常山守、尉,曰:“常山二十五城,豨反,亡其二十城。”上问曰:“守、尉反乎?”对曰:“不反。”上曰:“是力不足也。”赦之,复以为常山守、尉。上问周昌曰:“赵亦有壮士可令将者乎?”对曰:“有四人。”四人谒,上谩骂曰:“竖子能为将乎?”四人惭伏,上封之各千户,以为将。左右谏曰:“从入蜀、汉,伐楚,功未遍行,今此何功而封?”上曰:“非若所知!陈豨反,邯郸以北皆稀有,吾以羽檄征天下兵,未有至者,今唯独邯郸中兵耳。吾胡爱四千户封四人,不以慰赵子弟!”皆曰:“善。”于是上曰:“陈豨将谁?”曰:“王黄、曼丘臣,皆故贾人。”上曰:“吾知之矣。”乃各以千金购黄、臣等。
  十一年冬,汉兵击斩陈豨将侯敞、王黄于曲逆下,破豨将张春于聊城,斩首万余。太尉勃入定太原、代地。十二月,上自击东垣,东垣不下,卒骂上;东垣降,卒骂者斩之,不骂者黥之。更名东垣为真定。王黄、曼丘臣其麾下受购赏之,皆生得,以故陈豨军遂败。上还至洛阳。高祖十二年冬,樊哙军卒追斩豨于灵丘。
  太史公曰:陈豨,梁人,其少时数称慕魏公子;及将军守边,招致宾客而下士,名声过实。於戏悲夫!夫计之生孰成败于人也深矣!
  【注】①诖,guà,牵累。
1.下列各句中加粗词语解释不正确的一项是(   )
A.不知始所以得——从:跟随
B.兵于外数岁——擅:擅长
C.吏人为稀所诖误劫者——略:抢劫
D.招致宾客而士——下:谦恭地对待
2.下列各组句子中加粗词语意义与用法相同的一项是(   )
A.①豨所以待宾客布衣交
  ②臣所以去亲戚而侍君者
B.①上乃令人覆案豨客居代
  ②师,所以传道受业解惑也
C.①功未遍行,今此何功封?
  ②顺风呼,声非加疾也
D.①破豨将张春聊城
  ②樊哙军卒追斩豨灵丘
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.陈豨早年曾追随高祖,后韩信反叛逃入匈奴,皇帝封陈豨为列侯,以赵国相国身份督率赵国与代国的边防部队。
B.陈豨位高权重,宾客众多,车马千乘,但其为人低调,谦卑待人,虽有反叛之心,但苦于时机不当,故隐忍未发。
C.陈豨与王黄等反叛汉朝,自立代王,劫掠赵代两地。后赵相国周昌推荐赵国四位壮士担当将军,并重金悬赏求购王黄、曼丘臣人头。
D.周勃平定太原、代地,高祖亲率军攻取东垣,被悬赏捉拿的王黄、曼丘臣部下,均被活捉,后樊哙军队斩杀陈豨于灵丘。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)豨所以待宾客布衣交,皆出客下。
译文:__________________________________________________
(2)吾胡爱四千户封四人,不以慰赵子弟!
译文:__________________________________________________
(3)及将军守边,招致宾客而下士,名声过实。
译文:__________________________________________________
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阅读下面文言文,完成下面问题。 贤士隐居者
  士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》,录示四事,故谨书之。
  其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竞夜,殆忘寝食。告去则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故。”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知己其是乎?
  其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生意以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。云其旨趣绝出于传注(专门做传注)之人。窥其所得,盖进而未已也。
  其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之,人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则专心坟典,不事交游。
  其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访者,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。
  是四君子,真可书史册云。 (选自洪迈《客斋随笔》,有删改)
  【注】①王氏:王安石。②坟典:三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。
1.下列各项中对加粗字的解释,不正确的一项是(     )
A.一岁四五访其庐——率:大概
B.自昼竟夜,忘寝食——殆:恐怕
C.虽细事不也——苟:马虎
D.辄一之——扣:求教
2.下列各组句子中加粗字的意义和用法相同的一项是(     )
A.①不蕲人知   ②项伯乃夜驰沛公军
B.①不妄人接   ②欲呼张良俱去
C.①与缺而未知者 ②重为乡党
D.①苟一日之用足,专心坟典 ②此岳阳楼之大观也
3.以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是(     )
A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。
B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。
C.顾主簿家中并不富足,因此买菜时对价格很在意。但如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。
D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。
4.翻译上面文言文中画横线的句子。
(1)士子修己笃学,独善其身,不求知于人。
译文:________________________________________________
(2)隆寒披纸裘,客有就访者,亦欣然延纳。
译文:________________________________________________
(3)倘无名受之,是不辨礼义也。
译文:________________________________________________
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阅读下面文言文选段,回答下面问题。
  昔者有鸟止于鲁郊,鲁君说之,为具太牢以飨之,奏九韶以乐之,鸟乃始忧悲眩视,不敢饮食。此之谓以已养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,浮之江湖,食之以委蛇,则平陆而已矣。 (《外篇·达生》)
1.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)鲁君说之,为具太牢以飨之。
译文:_________________________________________________
(2)若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林。
译文:_________________________________________________
2.“以己养养鸟”和“以鸟养养鸟”的根本区别是什么?
答:___________________________________________________
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阅读下面文言文选段,回答下面问题。
  昔者舜问于尧曰:“大王之用心何如?”尧曰:“吾不敖无告,不废穷民,苦死者,嘉孺子而哀妇人。此吾所以用心已。”舜曰:“美则美矣,而未大也。”尧曰:“然则何如?”舜曰:“天德而出宁,日月照而四时行,若昼夜之有经,云行而雨施矣。”尧曰:“胶胶扰扰乎}子,天之合也;我,人之合也。”夫天地者,古之所大也,而黄帝尧舜之所共美也。故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。 (《庄子·外篇·天道》)
1.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)苦死者,嘉孺子而哀妇人。
译文:___________________________________________________
(2)故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。
译文:___________________________________________________
2.为何舜认为尧治理国家的做法“美则美矣,而未大也”呢?
答:_____________________________________________________
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阅读下面的选文,回答下面问题。  
  子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。
  “是故古者圣王之为政也,言曰:‘不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。’是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:‘始我所恃者富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。’亲者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者亲也,今上举义不辟疏,然则我不可不为义。’近者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者近也,今上举义不避远,然则我不可不为义。’远者闻之,亦退而谋曰:‘我始以远为无恃,今上举义不辟远,然则我不可不为义。’逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之,皆竞为义。是其故何也?曰:上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。譬之富者有高墙深宫,宫墙既立,谨上为凿一门。有盗人入,阖其自入而求之,盗其无自出。是其故何也?则上得要也。” (选自《墨子·尚贤》)
1.下列选项中不含通假字的一项是(     )
A.今上举义不辟贫贱
B.四鄙之萌人闻之,皆竞为义
C.宫墙既立,谨上为凿一门
D.有盗人入,阖其自入而求之
2.下列句中加粗词语用法与其他各项不同的一项是(     )
A.譬若欲其国之善射御之士者
B.必将富之贵之、之誉之
C.此固国家之珍而社稷之
D.不义不亲,不义不
3.下列句中加粗词语用法相同的一项是(     )
A.①此固国家之珍社稷之佐也
  ②故知其国富兵强
B.①是国之富贵人闻之
  ②我始远为无恃
C.①譬若欲众其国之善射御之士
  ②亲闻之,亦退而谋曰
D.①然后国之善射御士将可得而众也
  ②上所以使下者,一物也
4.下列说法不符合文意的一项是(     )
A.墨子认为,要想使国家拥有众多的德才兼备之士,就一定要使他们富贵、敬重他们、称赞他们。
B.墨子以古代圣王治理国家为例,明确了君王只有抓住尚贤事能这个关键,才能使国人争相行义。
C.为了说明“古代圣王使举国上下都竞相行义,是因为他把握了治理政事的关键”这一结论,墨子采用了“宫墙凿门”的事例论证法,十分有趣。
D.本文语句多用反复,语意迂回,言语质朴,不刻意雕饰,能给人以恳切的说服力。
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