阅读下面文言文,完成下面问题。 贤士隐居者 士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》,录示四事,故谨书之
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贤士隐居者 |
士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》,录示四事,故谨书之。 其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竞夜,殆忘寝食。告去则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故。”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知己其是乎? 其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生意以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。云其旨趣绝出于传注(专门做传注)之人。窥其所得,盖进而未已也。 其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之,人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则专心坟典②,不事交游。 其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访者,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。 是四君子,真可书史册云。 (选自洪迈《客斋随笔》,有删改) 【注】①王氏:王安石。②坟典:三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。 1.下列各项中对加粗字的解释,不正确的一项是( ) A.率一岁四五访其庐——率:大概 B.自昼竟夜,殆忘寝食——殆:恐怕 C.虽细事不苟也——苟:马虎 D.辄一扣之——扣:求教 2.下列各组句子中加粗字的意义和用法相同的一项是( ) A.①不蕲人之知 ②项伯乃夜驰之沛公军 B.①不妄与人接 ②欲呼张良与俱去 C.①与所缺而未知者 ②重为乡党所笑 D.①苟一日之用足,则专心坟典 ②此则岳阳楼之大观也 3.以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是( ) A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。 B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。 C.顾主簿家中并不富足,因此买菜时对价格很在意。但如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。 D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。 4.翻译上面文言文中画横线的句子。 (1)士子修己笃学,独善其身,不求知于人。 译文:________________________________________________ (2)隆寒披纸裘,客有就访者,亦欣然延纳。 译文:________________________________________________ (3)倘无名受之,是不辨礼义也。 译文:________________________________________________ |
答案
1.B 2.B 3.A 4.(1)读书人加强自身修养,专心治学,只求完善自我,不要求被别人知道(或理解)。 (2)隆冬寒天披着纸一样的薄裘,有客人来访,也高兴地迎请接纳。 (3)如果无理由地接受它,就是不能分辨礼仪啊! |
举一反三
阅读下面文言文选段,回答下面问题。 昔者有鸟止于鲁郊,鲁君说之,为具太牢以飨之,奏九韶以乐之,鸟乃始忧悲眩视,不敢饮食。此之谓以已养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,浮之江湖,食之以委蛇,则平陆而已矣。 (《外篇·达生》) 1.将下面句子翻译成现代汉语。 (1)鲁君说之,为具太牢以飨之。 译文:_________________________________________________ (2)若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林。 译文:_________________________________________________ 2.“以己养养鸟”和“以鸟养养鸟”的根本区别是什么? 答:___________________________________________________ |
阅读下面文言文选段,回答下面问题。 昔者舜问于尧曰:“大王之用心何如?”尧曰:“吾不敖无告,不废穷民,苦死者,嘉孺子而哀妇人。此吾所以用心已。”舜曰:“美则美矣,而未大也。”尧曰:“然则何如?”舜曰:“天德而出宁,日月照而四时行,若昼夜之有经,云行而雨施矣。”尧曰:“胶胶扰扰乎}子,天之合也;我,人之合也。”夫天地者,古之所大也,而黄帝尧舜之所共美也。故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。 (《庄子·外篇·天道》) 1.将下面句子翻译成现代汉语。 (1)苦死者,嘉孺子而哀妇人。 译文:___________________________________________________ (2)故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。 译文:___________________________________________________ 2.为何舜认为尧治理国家的做法“美则美矣,而未大也”呢? 答:_____________________________________________________ |
阅读下面的选文,回答下面问题。 子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。 “是故古者圣王之为政也,言曰:‘不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。’是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:‘始我所恃者富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。’亲者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者亲也,今上举义不辟疏,然则我不可不为义。’近者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者近也,今上举义不避远,然则我不可不为义。’远者闻之,亦退而谋曰:‘我始以远为无恃,今上举义不辟远,然则我不可不为义。’逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之,皆竞为义。是其故何也?曰:上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。譬之富者有高墙深宫,宫墙既立,谨上为凿一门。有盗人入,阖其自入而求之,盗其无自出。是其故何也?则上得要也。” (选自《墨子·尚贤》) 1.下列选项中不含通假字的一项是( ) A.今上举义不辟贫贱 B.四鄙之萌人闻之,皆竞为义 C.宫墙既立,谨上为凿一门 D.有盗人入,阖其自入而求之 2.下列句中加粗词语用法与其他各项不同的一项是( ) A.譬若欲众其国之善射御之士者 B.必将富之贵之、敬之誉之 C.此固国家之珍而社稷之佐也 D.不义不亲,不义不近 3.下列句中加粗词语用法相同的一项是( ) A.①此固国家之珍而社稷之佐也 ②故知其国富而兵强 B.①是以国之富贵人闻之 ②我始以远为无恃 C.①譬若欲众其国之善射御之士者 ②亲者闻之,亦退而谋曰 D.①然后国之善射御之士将可得而众也 ②上之所以使下者,一物也 4.下列说法不符合文意的一项是( ) A.墨子认为,要想使国家拥有众多的德才兼备之士,就一定要使他们富贵、敬重他们、称赞他们。 B.墨子以古代圣王治理国家为例,明确了君王只有抓住尚贤事能这个关键,才能使国人争相行义。 C.为了说明“古代圣王使举国上下都竞相行义,是因为他把握了治理政事的关键”这一结论,墨子采用了“宫墙凿门”的事例论证法,十分有趣。 D.本文语句多用反复,语意迂回,言语质朴,不刻意雕饰,能给人以恳切的说服力。 |
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左思传 |
左思,字太冲,齐国临淄人也。家世儒学。父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。思少学钟、胡书及鼓琴,并不成。雍谓友人曰:“思所晓解,不及我少时。”思遂感激勤学。貌寝,口讷,而辞藻壮丽。不好交游,惟以闲居为事。 造《齐都赋》,一年乃成,复欲赋三都,会妹芬入宫,移家京师。乃诣著作郎张载,访岷邛之事。遂构思十年,门庭藩溷皆著纸笔,遇得一句,即便疏之。自以所见不博,求为秘书郎。及赋成,时人未之重。思自以其作不谢班、张,恐以人废言。安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》《蜀》而序之曰:“观中古以来为赋者多矣,相如《子虚》擅名于前,扬雄《羽猎》搞藻于后;班固《两都》理胜其辞,张衡《二京》文过其意。至若此赋,拟议数家,傅辞会义,抑多精致,非夫研核者不能练其旨,非夫博物者不能统其异。世成贵远而贱近,莫肯用心于明物。斯文吾有异焉,故聊以馀思为其引诂。”自是之后,盛重于时。司空张华见而叹曰:“班张之流也。使读之者尽而有余,久而更新。”于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。初,陆机入洛,欲为此赋,闻思作之,抚掌而笑,与弟云书曰:“此间有伧父①,欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒瓮耳。”及思赋出,机绝叹伏,以为不能加也,遂辍笔焉。 秘书监贾谧请讲《汉书》谧诛退居宜春里专意典籍及张方纵暴都邑举家适冀州数岁以疾终。 [注] ①伦父:粗野的人。 1.对下列句子加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.遇得一句,即便疏之——疏:记录 B.思自以其作不谢班、张——谢:逊色 C.非夫研核者不能练其旨——练:通晓 D.机绝叹伏,以为不能加也——加:增加 2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法不相同的一组是( ) A.以能擢授殿中侍御史——久之,能以足音辨人 B.谧称善,为其赋序——秦王为赵王击缶 C.使读之者尽而有余——较秦之所得与战胜而得者 D.遂辍笔焉——然郑亡,子亦有不利焉 3.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.本文对左思的描述极为简洁,他撰写《三都赋》时的举止心理虽只是寥寥几笔,却生动地表现了他创作时的勤勉和对作品的自信。 B.本文叙述简练,多用引述,写皇甫谧、张载、刘逵为《三都赋》作注写序和司空张华的大加赞赏,有力地突出了左思在文学上的成就。 C.本文传神地写出了陆机对左思欲作《三都赋》时的挖苦嘲讽,但看了《三都赋》后,他却叹服之极,从此不再写作,可见左思的《三都赋》堪为精品。 D.本文写左思创作的《三都赋》,既写左思写作之艰辛,又写其赋之精妙,既有正面的赞颂,又有反面的衬托,使文章重点突出,起伏有致。 4.用“/”给文中画线的部分断句。 秘书监贾谧请讲《汉书》谧诛退居宜春里专意典籍及张方纵暴都邑举家适冀州数岁以疾终。 5.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。 (1)斯文吾有异焉,故聊以馀思为其引诂。 译文:_________________________________________________ (2)此间有伧父,欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒瓮耳。 译文:_________________________________________________ |
阅读下面的一段文言文,完成下面问题。 苏绰字令绰,少好学,博览群书,尤善算术。从兄让为汾州刺史,周文饯于都门外。临别,谓曰:“卿家子弟中,谁可任用者?”让因荐绰。周文乃召为行台郎中。在官岁余,未见知。然诸曹疑事,皆询于绰而后定。所行公文,绰又为之条式。台中成称其能。周文与仆射周惠达论事,惠达不能对,请出外议之。乃召绰,告之以事,绰即为量定。惠达入呈,周文称善,谓曰:“谁与卿为此议者?”惠达以绰对,因称其有王佐才。周文曰:“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。属周文与公卿往昆明池观鱼,行至城西汉故仓池,顾问左右,莫有知者。或曰:“苏绰博物多通,请问之。”周文乃召绰问,具以状对。绰既有口辩,应对如流。周文益嘉之,乃与绰并马徐行至池,竞不设网罟而还。遂留绰至夜,问以政道,周文整衣危坐,不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝,谓周惠达曰:“苏绰真奇士,吾方任之以政。”即拜大行台左丞,参典机密。自是宠遇日隆。 周文方欲革易时政,务弘强国富人之道,故绰得尽其智能,赞成其事。又为六条诏书,奏施行之。其一先修心,其二敦教化,其三尽地利,其四擢贤良,其五恤狱讼,其六均赋役。周文甚重之,常置诸坐右。又令百司习诵之。其牧守令长非通六条及计帐者,不得居官。 绰性俭素,不事产业,家无余财。以海内未平,常以天下为己任。博求贤俊,共弘政道,凡所荐达,皆至大官。周文亦推心委任,而无间言焉。或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行。及还,启知而已。每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。积思劳倦,遂成气疾。十二年,卒于位,时年四十九。 (节选自《北史·苏绰传》) 1.对下列句子中加粗词语的解释,正确的一项是( ) A.寻除著作佐郎。——除:免职。 B.其五恤狱讼。——狱:案件。 C.故绰得尽其智能,赞成其事。——赞成:同意。 D.若须有处分,则随事施行。——处分:处罚。 2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法不相同的一组是( ) A.①皆询于绰而后定 ②赵氏求救于齐 B.①乃召绰,告之以事 ②臣以险衅,夙遭闵凶 C.①因称其有王佐才 ②沛公起如厕,因召樊哙出 D.①若须有处分,则随事施行 ②故木受绳则直 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.苏绰博览群书,擅长计算之法,先后受到他的从兄苏让和仆射周惠达的推荐,周文帝宇文泰当即委以重任,使他得以充分表现出色的才能。 B.周文帝去昆明池看鱼,骑在马上与苏绰交谈,结果连网也没张就回长安城,夜里将苏绰留下来继续询问治理国家的方略,一直谈到天亮。 C.苏绰辅佐周文帝进行改革,拟了“先修心”“敦教化”等六条诏书,周文帝非常重视,自已经常放在身边,并命各部门官员熟读通晓。 D.苏绰生性俭朴,不经营产业,家中没有多余的财物。他日以继夜忙于政事,长期思虑劳累,得了气血不通的疾病,大统十二年,死在任上。 4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (1)在官岁余,未见知。 译文:__________________________________________________ (2)周文乃召绰问,具以状对。 译文:__________________________________________________ (3)每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。 译文:__________________________________________________ |
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